صحتك ثروتك | حوار ممتع و شيق للغاية عن أمراض الكلى | ش . مصطفى العدوي | د . حازم شومان
0:00بما تنصحه الدواء الذي يتعاطاه ما الاكل الذي يأكله والذي يتركه؟ هذا حاصل لزلك الماجستير. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. نحن هو طبعا كلها مية وخمسين جرام. يعني الكلية قد بطاطساها صغننة
0:16اه طبعا كل الناس حتى التخينة مية وخمسين جرام والكلى بتاخد ربع دم الجسم ربع دم الجسم لوحدها يصنع فيه ماذا؟ آآ هي بتاخده غذاء لها. انما الكلى عموما بتاخد يوميا الف وتمنميت لتر دم
0:36قلت لهم فين؟ وكل دقيقة لتر دم تخرج منه نقطة بول فيوميا بتخرج لتر بول من اه من الف وتمنميت لتر دم يعني الكلى بتفلتر دم الانسان يوميا حوالي اه الف تمنمية وخمسة بكام
0:57حوالي تلتمية وستين مرة بتفلتر دم الانسان الانسان الطبيعي اللي كلته سليمة وشغالة. بيتفلتر دمه بالكلى يوميا سبحان الله العظيم فطبعا يعني يعني مهمة الكلم تنزيف الدم من البول. بالراحة. تنظيف الدم من البول وتخليص الجسم من آآ من السموم اللي موجودة فيه. ايوا. وتظبيط الضغط بتاع الجسم
1:24وافراز هرمونات طبعا بتساعد على ان الدم يبقى سليم وكرات الدم الحمراء تبقى سليمة. فالكلى يعني لها وزايف كتير جدا هي مية وخمسين جرام ولكن لا والله في غاية الخطورة. فالانسان عشان يحافظ على كليته بازن الله سبحانه وتعالى رقم واحد طبعا سؤال الله العافية كسنة النبي صلى الله عليه وسلم
1:42يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان في اذكار الصباح والمساء يسأل الله العافية. نعم. فطبعا سؤال الله العافية يعني دائما آآ بالنسبة يعني للاسباب اللي في ايدينا بقى بازن الله سبحانه وتعالى طبعا كسرة شرب الماء. يعني ازا يا
1:55الدكتور حازم حفظك الله وقد حصلت انت على شهادة ماذا؟ ماجستير. في امراض الكلى. جزاك الله خيرا ونفع الله بك. ربنا من كأنك تقول ان الكلية مئة وخمسين جرام كالبطاطساية تقريبا. تفلتر في اليوم الف وثمان مئة لتر
2:18دم تخرج منهم لتر بول. لتر من كل لتر بتخرج نقطة نقطة سم. يعني الاجمالي يعني نسبة ايوة مهمتها ده تنظيف الدم من آآ شوائبه. من الشوائب والسموم فاذا ثني للكلية هي الصح كلية او كلية
2:38نحن اسهل علينا نقول الكلية لكن انتم بتقولون كلية وفي اللغة العربية ما يساعدكم. هل ينفع فيها الوجهان ولا ما بحثتها بس افهم جزر اللغوي وجاي منين؟ ايوة يعني هي مسلا في لسان العرب
2:58اه اتضح لك انها كليا. كلى اه اللي انا اللي انا يعني. ما ينفعش اقول الكلية ايسر على المصريين شوية ولا لازم كلية قد قد نراجعها. ماشي. قد نراجعها. اه طبعا اه اه الكل
3:18ما يتعلق بها لها ان شاء الله تعالى درس فقهي علمي طبي بازن الله تعالى. من ناحية هل يجوز زرع الكلى؟ هل يجوز التبرع اذا واحد تبرع بالكلية يمرض او لا يمرض. آآ ولد شفيق آآ حنون على على ابيه
3:38ابوه حصل له فشل في الكلية. سبحان الله. جاء ابنه من حبه لابيه. قال افديك بنفسي يا ابي. سبحان الله. خذ هذه الكلية مني لك هل المتبرع يتضرر او لا يتضرر؟ هو حضرتك هو هنا في مصر يعني التبرع آآ يعني برة في الغرب مسلا
3:58هو لازم فيه شرط عشان حد يتبرع لحد. نعم. اول حاجة بيتعمل له فحوصات من شعر راسه من مفرق رأسه حتى اخمص قدميه. لازم الشعر رأسي فعلا ولا مبالغة. مبالغة يعني. مبالغة. فحوصات شاملة للطرفين اه قبل التبرع. طبعا عشان يبقى الموضوع اه وبيفرقوا ما بين اللي بيتبرع انسان حي
4:18ولو حي شاب ولا كبير ولا اللي بيتبرع ميت وبيفرقوا الميت ده موت دماغ ولا موت قلب كل دي في المراجع بتاعة امراض الكلى نعم. اه ماتت الدماغ بس ولا مات القلب ولا يعني ايه كل ديت بقى ايه انواع بيفضلوا ما بينها وايه الاحسن. برة طبعا الموضوع وبرة يعني
4:38يعني هو عشان حد يتبرع لحد لازم البصمة بتاعة الخلايا بتاعتهم تتوافق. لازم يعني ربنا خلق الانسان الف مليار خلية. جسم الانسان الف مليار كل خلية عليها كارنيه زي الاي دي كده زي اللي بيلبسوه في المؤتمرات. آآ عليها شفرة سرية. الشفرة بتاعة الالف مليار خلية واحدة
4:58واحدة في جهاز المناعة على طول قاعد يعمل دوريات في الدم ليل نهار وقاعد يراقب الخلايا لازم يتأكد ان الخلية دي عليها الكارنيه بتاع الجسم. عليها الشفرة بتاعة الجسم. سبحان الله العزيم! فالجهاز المناعة ده ملكوت. سبحان الله العزيم الوقتي اصلا علاج الاورام وعلاج الحاجات دي كلها بيقولوا ان الكلام بتاع المستقبل كله في الطب
5:18هو العلاج بالمناعة. ان الجهاز المناعة ينشطوه ضد الورم اصلا. فلو لو جهاز المناعة لقى خلية جوة الجسم ما عليهاش الكارنيه بتاع الجسم يضربها فاضي وهي دي الازمة كلها في زراعة اي عضو من الاعضاء. فعشان حد يتبرع لحد لازم يكون فيه توافق كبير جدا ما بين خلايا ده وخلايا. كبير جدا ولا
5:38تشابه تام. ازن حضرتك تشابه تام لأ مش هيقدروا يجيبوها. هم بيقيسوها بنسب آآ وبعد كده بقى الادوية بقى اللي بيدوها بقى اللي هي ادوية بقى المناعة واهدي المناعة بتاعت الجسم عشان يخلوا الجسم يقبل قهرا ان في حاجة مش متطابقة معه جوة. بس
5:58طبعا لازم يكون في درجة كبيرة جدا من التطابق. برة اللي بيعملوه هنا ده اللي بيتعمل. برة اللي بيعملوه بقى ان واحد عايز يتبرع لابنه. او ابن عايز يتبرع لابوه وما فيش توافق
6:08ولكن في عيان تاني عنده متبرع برضه ما فيش توافق اه ندخل للدنيا في بعضها. ايوة. يعني السؤال القائم. مم. اه وسنبني عليه فتوى فقهية. اذا تبرع الابن لابيه هل يعرض نفسه للخطر بعد ذلك؟ والله يقول ولا
6:28وتلقوا بايديكم الى التهلكة ويقل لكل اجل كتاب ام ان هذا ليس له كبير تأثير على المتبرع شيخنا هي هي بيبقى فيها مخاطر طبية. لازم. مش يقينية. آآ اه طبعا لان كل كلى فيها مليون ونص فلتر ترشيح. مليون ونص
6:48فالبني ادم شغال على تلاتة مليون فلتر ترشيح في كليتيه. نعم. فهو فجأة بقى شغال على مليون ونص. فاللي بيحصل ايه؟ ان الكلى عشان ترشح بمليون ونص بتقوم تزود نشاطها. تزويد النشاط ده احيانا بيجيب يعني انتفاخ في الفلاتر وبتاعة الكلى يعني. وبيؤدي بعد كده
7:08البعض مشاكل. انما هل ده على سبيل اليقين؟ لأ مش على سبيل اليقين طبعا. وفيه ناس بكلية واحدة بتعيش كويس جدا انما اه انما فعليا فيه مخاطر قد تحدس؟ اه طبعا فيه مخاطر
7:18وبالنسبة للاملاح اللي عنده املاح هي بتفرق بقى املاح كالسيوم ولا املاح آآ آآ يوريك اسيد اليوريك اسيد اللي هي بتاعة اللحمة اللي هو ما يعرفش ياكل لحمة. زي كده
7:28هنعمل عمليتين في الكتف. والله يعافينا في اليمين وعاملة في الشمال. اه سبحان الله طبيب كلية وعامل عمليتين في الكلية. وبسبب الحصوات. سبحانك. اللهم لك الحمد. الله ينجينا. الله يبارك فيك. نسأل الله العافية
7:48املاح اليورات بقى بتاعة اللحمة طبعا ما بياكلش لحمة ما بياكلش والشوربة كل الاكل يعني بتوع حتى الشوربة يعني لحمة هيبقى فيها نسبة يعني حتى يمنع من الشرب ايضا. والله يا شيخنا ما فيش حد هيمنع بس يعني هيبقى بياكل وضميره تعبه يعني
8:08انما لو كل وضميره تعبه لازم بقى يشرب مية كتير. اشرب مية كتير. اه في ادوية مزيبة للحصوات وبرطمان اخضر كبير كده بياخد بقى مواد طبية زي القليوبيرونول كده اللي هي زي تلتمية او مية يعني بيبقى لها ادوية بياخدها. انما هو عسل للنحل والحبة السودا
8:28والاشياء الطيبة دي تنفع معكم ولا لا؟ آآ هي دي حضرتك يا شيخنا بمنشط عام للجسم وللجهاز المناعة. نعم. فبتجيب يعني ايه الاصلاح جزريا؟ زي ربنا يعافينا. نسأل الله العافية كده مسلا اللي ابتلي بالكورونا. آآ الحاجات دي بتنشط له هو المناعة لو نشطت
8:48الجسم كله بيمشي. الحمد لله. وآآ يعني واعتقد يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني بيهتم عليه الصلاة والسلام يعني. عليه الصلاة والسلام. في امور كثيرة يعني فدي طبعا منشطات عامة
8:58كل يوم الصبح ياخد مسلا كوباية ماية دافية وعليها مسلا معلقة اتنين تلاتة عسل بالزات لو عسل نوعه عالي جبلي. حاجة عالية يعني طبعا دي حاجات مهمة جدا اه اخوك الدكتور احمد ستين لعلك تعرفه. اه طبعا طبعا استاز مناع هو تخصصه مناعة
9:18هو متخصص في المناعة في الاطفال. المناعة في الاطفال. اه. اه رشح لنا شيئا جزاه الله خيرا ارسل لي رسالة به. يقول لعلاج كورونا لمن حلت به بازن الله او للوقاية مقدما. في الحقيقة لما ذكر اشياء
9:38ذكر اشياء تتبعتها في سنة بعضها في سنة رسول الله عليه نصوص. والاخر شبه عليه اجماعات فانا اسألك عن تأييد الاجماع من عدن. فقال ما حاصله تأتي بمائة جرام مطحون من الاتي ذكره. مائة
9:58حبة سوداء مطحونة. مائة جرام زنجبيل مطحون. مائة جرام كرنفال المطحون مائة جرام قسط هندي مطحون مائة جرام قرفة مطحونة. عندي في الحبة السوداء حديث النبي محمد محمد صلى الله عليه وسلم شفاء من كل داء. الحبة السوداء شفاء من كل داء. الثاني الثاني القسط الهندي
10:28فيه نص في البخاري وانه علاج من سبعة سابت يعني خبر سابت عن رسول الله وان كان متنه يغيب عني الان من سبعة ادواء. الزنجبيل اثنى عليه ربي في الكتاب. بقيت القرفة والقرنفل آآ ما اعلم
10:48فيها شيئا الا اقوال اهل الطب في هذه المسألة لا علم لي فيها. فوق قال تطحن وتخلط خلطا جيدا وما اقل كوب ماء يغلي وبعد زلك ان احببت ان تحلها بالعسل حليتها العسل فيه نص حليتها
11:08وضعت عليها نصف ليمونة فعلت ووصف الجرعات جرعتي ازا كانت شديدة الحالة كل ساعتين كوب ازا كانت خفيفة الاربع ساعات او الست ساعات هذا ما ذكره. وان اضفت اليها نكهة القهوة جاز. هل انت يعني تستغرب شيئا من هذا وتضيف شيئا من
11:28هذا دكتور حازم هو شيخنا بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللي بيعمل الوصفات دي دايما صحته بتبقى حلوة جدا. اه. عموما في الحياة. لان الوصفات دي بيبقى لها
11:38تأثير على صحة الجسم وعافية الجسم. وحتى على يعني صحة الانسان في حياته الخاصة بقى مع اهله وكده يعني. فالوصفات دي عموما الاهتمام بها حلو جدا وحضرتك بالنسبة للقرفة والقرنفل هي لها فوايد قوية جدا. عموما يعني وبيوصي بها اطباء الاعشاب جدا الحاجات دي. والقرنفل له
11:58كتير جدا في الحلق والزور مم. اللي هي الميكروبات بتاعة الزور والفطريات ويعني ما فيش فطريات بتنمو في الحاجات دي. في القرنفل الحاجات آآ في الوصفة اللي قالها الدكتور احمد دي وصفة مفيدة جدا ويا ريت اصلا كلنا تبقى حاجة روتين عندنا كده. هم. يعني روتين يومي يعني لان الحاجات دي فعلا
12:18حضرتك الواحد اه عن تجارب وعن اه ممارسات وكده يعني. الحاجات دي بتفرق جدا جدا في الصحة العامة. هذا تخصص الدكتور احمد؟ اه دكتور احمد ده هو طبعا كورونا هتبقى يعني قريبة من التخصص جدا لانه مناعة هي كورونا مشكلتها كلها مناعة اصلا. اه. يعني كورونا اول سبب للموت آآ في الكورونا يعني ربنا سبحانه وتعالى
12:38كورونا مش اه مش النفس ولا التنفس. زي ما الناس فاكرة. اول سبب للموت في الكورونا هو استفزاز جهاز المناعة بتاعة جسم الانسان. بيسموها عاصفة خلية معينة كده في الجسم بتطلع بكميات رهيبة. عاصفة الخلية بتاعة دي. فسيتوكينز قصدي. عاصفة الخلية
12:58هات دي. يعني حضرتك في في امريكا آآ بيقيسوا آآ يعني يعني بيقولوا عشان هنصرف كم على كل مواطن امريكي صحيا في السنة الدولة تصرف كم يعني؟ في انجلترا قالوا نصرف تلاتين الف جنيه استرليني. يعني بالمقياس بتاع الجنيه السليني في امريكا قالوا خمسين الف دولار
13:18اربعة مليون جنيه تقريبا. فقالوا ازاي؟ قالوا لان المواطن السليم اللي صحته حلوة هيشتغل في السنة بتلات اربع مليون جنيه جنيه بخمسين الف دولار. يعني حضرتك برة اقصد ان هم بيعتبروا ان المحافظة على نشاط صحة الانسان. اللي هي بيسموها الويل بينج بتاعة الانسان يعني
13:38بيعتبروا ان دي حاجة تستاهل ان البني ادم من صفر ومليون جنيه في السنة. تأكيدها ان كلام حضرتك ان اهتمامنا بالحاجات دي واهتمامنا بالاعشاب المفيدة واللي بتقوي المناعة واللي بتنشط الانسان. يعني يعني برة الوقت بيقيسوا الصحة في الغرب مش بان انا ما عنديش مرض. آآ ولعل ده الفرق ما بين لفظ الشفاء ولفظ العافية يعني
13:58يعني في حديس النبي عليه الصلاة والسلام. يعني برة بيقولوا احنا مش عايزين شفاء. احنا عايزين العافية. احنا عايزين البني ادم يبقى عفي نشيط وزهنه يقز ويقدر ينتج وما يتعبش لو اشتغل
14:08عشر ساعات. اه. الجريمة قبل وقوعها. نعم. ايه. اه انا لا لا احول بينك وبين اخوانك بس اضيف اضافة ان الدكتور احمد ستين اه نحسبه ولا نزكيه على الله من الصالحين. وكان الاول على جمهورية مصر العربية
14:28عربية بعدنا بسنة في الثانوية سنة الف تسعمائة ثمانية وسبعون. والاول على كلية الطب في المنصورة سنويا في تفاته واصغر من حصل على الدكتوراه في مصر انذاك. في في سنه فاقصد بهذا الكلام
14:48اقصد ترويجا لسلع فهو لا يبيع السلعة. السلعة موجودة عند العطارين بس هو يحسبه يريد الخير. فزكرت فقط من باب الخبرة وهو نشر هذا الكلام على موقعي في هذا الصدد لا احول بينكم وبين اخي الطبيب حازم شومان حفظه
15:08الله واخي الشيخ حازم شومان حفظه الله في اسنان يصنوان ان شاء الله فيكلمكم بما ينفعكم في وفي دنياكم ان شاء الله تعالى شاكرا له خطواته. ربنا يبارك لك. واسأل الله ان يجعلها في ميزان حسنات
15:28وبين ايديكم وانتم بين ايديه. اسأل الله لنا ولكم وله السداد والتوفيق. اللهم امين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ازيك لنا اللقاء معك يا دكتور حازم في امر وهو الناحية الطبية الشرعية المتعلقة بالكلى
15:48يا ريت والله. بازن الله لازم يأتي على العامة العامة بصحتكم. في تخصصك ان شاء الله. ان شاء الله بازن الله. ان شاء نجهز الاسئلة ونفتح الباب لها بازن الله بتقدير ماذا حصلت على الشهادة يا دكتور حازم
16:08ايه يا شيخنا؟ بتقدير ماذا؟ تقدير ماذا هو انا في كنت الاول بفضل منية الله. يعني ما اعلن كنت الاول الماجستير حضرتك آآ يعني اربع اجزاء. هم. دول حوالي آآ سبعتاشر مادة
16:28بفضل منة الله الاول وبعد كده مناقشة الرسالة اللهم لك الحمد برضه كانت بفضل الله يعني مشرفين هي متصورة بس انا ما نزلتهاش يعني قالوا دي رسالة دكتوراة مش ماجيستير يعني
16:38انا اسف على السؤال اعتزر عنه لانه آآ طرأ علي فقط ولا ما حررته جيدا هل اطرحه او لا اطرحه؟ فانا اتأسف عن طرح السؤال لانني لم ادرس توابعه جيدا ليس انتقاصا لاحد ابدا والله انما لم
16:58هل يطرح او لا يطرح تحريرا جيدا فباغتني السؤال؟ اسكت يا لسان خيرا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا يبارك في حضرتك يا شيخنا جزاك الله خيرا. جزاك الله خير
17:18بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. احنا دلوقتي قدامنا نتكلم عن حاجتين يا جماعة. يعني ممكن نتكلم عن آآ انا كنت ناوي اتكلم عن عن الموت بس شيخنا دخلنا في الكلام عن الحياة يعني يعني صحتك سروتك. صحتك سروتك ففعلا
17:38يعني سبحان الله العظيم يعني آآ ما اعطي عطاء بعد كلمة الاخلاص مثل العافية. فنسأل الله العافية. نسأل الله العافية والانسان مطالب ان هو يحافز على صحته بقدر ما يستطيع. آآ يعني كما قال حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام المؤمن القوي خير واحب الى الله. من
17:58من الضعيف طبعا شروح الحديس كتير جدا واقوال يعني العلماء في شرح الحديس كثيرة جدا. ولكن فكرة ان خير واحب. مش مش احب بس الخير اللي هييجي من وراك في دعوة ربنا اكتر. فمسألة ان الانسان مسلا يمارس رياضة يعني دي حاجة يعني في غاية الاهمية
18:18ان الانسان يحافز على مناعته. ان الانسان يحافز على صحة بدنه. دي يعني يعني ان صدقت الله سبحانه وتعالى فيها واحسنت النية فيها. دي ممكن تؤجر عليها عند الله سبحانه وتعالى انك انت تكثر من شرب الماء الوقتي اصول الطب اصلا هم ستة سبعة اصول الطب كلها. افتح اي مرجع طبي في اي فرع طبي
18:38على اي مستوى فعلا بصورة يعني مثيرة للانتباه. تلاقي الكلام الطبي دلوقتي كله آآ كسرة شرب الماء فاي مرض. يعني اتكلم في اي مرض في الدنيا كسرة شرب الماء ان الانسان يشرب مية كتير. الحاجة التانية آآ ممارسة الرياضة ان الانسان يبقى انسان آآ يعني يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا
18:59مشى كأنه ينحدر من صبب يعني ايه كأن حد ناقل ماشية سريعة عليه الصلاة والسلام. وحديس النبي عليه الصلاة والسلام يعني لما قال عليكم بالنسلان النسلان ده المشي السريع بيقول لك اعظم رياضة هي المشي السريع. مش المشي التمشية. المشي التمشية ده مش رياضة. المشي السريع اللي هو ايه؟ اللي هو اه يعني خلاص درجة وتبقى جري
19:19ففكرة والنبي عليه الصلاة والسلام يعني يعني سبق السيدة عائشة فهي فيها يعني فيها عبر كثيرة. مسألة ان الانسان يهتم يهتم بصحته ويهتم بعفية بدنه يسأل الله العافية ليلا ونهارا. فدي نقطة مهمة بس يعني ايه يعني من باب يعني يعني الموضوع اللي شيخنا ربنا يحفزه وفتحه
19:39اه وتكلم فيه ان اخواني اه الحفاز على الصحة حاجة مهمة. وان الانسان يسعى على كسب دخله من عمل يدوي حاجة مهمة. وان الانسان يعني يأخذ بالاسباب دي ده شيء في دين الله. وده شيء في شرع الله
19:57وان الانسان آآ يحرص على يعني يعني في حاجات كتير للاسف احنا يعني ايه يعني يعني بعض يعني الدعاة او بعض اخوانا من طلبة العلم ما بياخدش منها. ودي حاجة في غاية الاهمية. حاجة في غاية الاهمية انك انت تحافز على صحتك. تقدر تعبد. تقدر في حجة تطبق السنن. تقدر تقوم الليل. تقدر تعمل حاجات
20:17جدا. فنسأل الله سبحانه وتعالى اليقين والعافية ونسأل الله الاخلاص والعافية. الكلمة بقى الدقيقتين اللي شيخنا اللي شيخنا قال عليها يعني حديس بصراحة يعني يعني يعني شادد الواحد جدا يعني وخصوصا النهاردة يعني دخلت مسجد في منطقة كده فيها المفروض مئات الناس ساكنين. يعني كزا عمارة وكزا
20:37لقيت عشرة بيصلوا فبقول لواحد يعني يعني بقول للناس يعني اللي كانوا في المسجد بقول لهم يا جماعة وفين الناس؟ يعني يعني ايه ما كان فيه الف واحد وبيصلي عشرة
20:47فواحد كبير كده قال لي بابه مفتوح يعني فالكلمة يعني اسرت في ان كثير حتى من الناس المتدينة كثير حتى من الناس اللي شغالة في الدعوة او في طلبة علم بقى مش واخد باله من قضية صلاة الجماعة. بقى مش واخد باله عادي اصل انا مشغول في حاجة في الدعوة. اصل انا مشغول في حاجة في العلم اصل انا مشغول في حاجة والنبي صلى الله عليه وسلم حديس
21:07ابي هريرة في البخاري ومسلم النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده يعني النبي بيقول لك اقسم بالله العظيم والذي نفسي بيده لقد هممت. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان
21:17ينفز هزا الامر. يعني مش النبي عليه الصلاة والسلام بيقول مسلا ايه ده لقد هممت. شف اللفز بتاع النبي عليه الصلاة والسلام ان امر بحطب يحتطب يجيبوا كمية حطب كبيرة. ثم امر ثم امر برجل فيؤم المسلمين. وبعد كده واحد بقى ايه بعد ما تقام الصلاة هو اللي يصلي
21:37ثم اخالف الى بيوت اقوام لم يشهدوا معنى الصلاة. فاحرق عليهم بيوتهم. والله والذي نفسي بيده النبي بيقسم تاني بالله العظيم في البخاري ومسلم لو علموا انهم يجدون انهم يجدون عرقا سمينا او مرمتين حسنتين
21:57لشهدوا العشاء معنا. لو كان حتة آآ يعني زي العضم والكوارع والحاجات اللي ولا حتة فيها حاجة لحمة بسيطة وهتتوزع على الناس بعد الصلاة. كنجوم يصلوا معنا النبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم في صلاة من الصلوات العادية صلاة جماعة صلاة العشاء. عليه الصلاة والسلام. فحبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام شف بيتكلم
22:17عن صلاة الجماعة ازاي؟ وبيتكلم عن شهود هزه الصلاة ازاي؟ لما جاء له الرجل الاعمى كلمة اللي يعني محتاجة وقفة امامها يا رسول الله وطبعا تجميع روايات الحديس يعني هزا الرجل كان عنده حوالي ست او سبع اعزار. يعني غير العمى وغير بعد المنزل وغير طبعا الفجر والعشاء بقى
22:37يعني حاجات كتير في هزا الامر. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول لولا اجد لك رخصة. لا اجد لك رخصة ده ده اعمى اومال البصير اومال السليم اومال القوي اومال امال يعني الانسان بقى اللي اللي ربنا سبحانه وتعالى مدي له العافية ومدي له الصحة! اومال جار المسجد! اومال الانسان اللي ما عندوش اي عائق بينه وبين بيت ربه
22:57سبحانه وتعالى بيت الله اعظم يعني باب بيت ربنا ده اعظم من ابواب البنوك وابواب الرؤساء وابواب الشركات العالمية وابواب رجال الاعمال وابواب الله سبحانه وتعالى باب بيت الله. باب ربنا مفتوح. ففكرة الاهتمام
23:17صلاة الجماعة النبي صلى الله عليه وسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم بصق في يده بصق في يده فطبعا النبي عليه الصلاة والسلام كان يعني ايه لما بيتكلم في الدعوة عليه الصلاة والسلام يعني مسلا القمر طالع فخلاص يبقى فرصة
23:27بحيس ان يبقى الكلام مع حاجة ايه العين شايفاها النبي عليه الصلاة والسلام يرسم خط وده الامل وده الاجل. فالنبي عليه الصلاة والسلام فبصق في يده. الصحابة شايفين البصقة اهي
23:37اه فقال قال الله تعالى حديس قدسي ابن ادم اما تعجزني وانت فاكر ايه انت هتعصي وما اقدرش اعاقبك ولا ولا هتموت وما اقدرش اجيبك ولا جسمك هيتحلل ويبقى تراب وما اقدرش اجمعك. ابن ادم
23:54اما تعجزني اما تعجزني وقد خلقتك من مسل هذه. انت نسيت اصلك. انت نسيت انت ايه؟ الواحد لما يفكر في الحديس ده هو الكبد والكلى والقلب والمخ والالف مليار خلية والكبد اللي بيقوم بخمسمية وزيفة والكلى اللي بتفلتر الالف وتمنميت لتر في اليوم حاجات يعني حاجات مزهلة والمخ
24:15اللي بيقوم بعمليات حسابية واتصالات ما بين خلاياه. اكتر من عدد الاتصالات اللي على وجه الارض. في هزه في هزه اللحزة والستمية اربعتاشر عضلة اللي في جسم الانسان اللي بيخلوك تتحرك. هو يعني وقد خلوتك بمثل هذه. ربنا اداك كل ده. افتكر انت كنت ايه؟ فلينظر الانسان مما خلق
24:35افتكر انت كنت حتة نطفة يعني يعني حاجة اسبرن كده ما هواش حاجة. حتى اذا سويتك وعدلت الكلمتين ولكن كلمتين ان سرقوا معك فرق ونقلوك نقلة سويتك وعدلتك. بقيت انسان من ضمن مراكز المخ يعني خريطة المخ دي ومراكز المخ
24:55دي حاجة تتوه فيها العقول. تتوه فيها العقول. يعني كل حاجة انت بتعملها في حياتك فوق ما تتخيل لها مركز في المخ. يعني انا شايف مسلا الشيخ محمد ان انا شايف صورته ده له مركز. انما ان انا عرفت ان ده الشيخ محمد ده مركز تاني. زاكرة بصرية بقى. ان لو سمعت صوته ده ان انا اسمع صوت ده له مركز. ان انا اعرف ان ده صوت
25:15فلان ده زاكرة وسمعية تانية. مراكز رهيبة من ضمن مراكز المخ فيه مركز في نص الدماغ كده عشان يعدل سويته وعدالتك عشان يعدل حركة العينين مع بعضها. يعني انت بتقرأ كتاب فاهو آآ ورد عن فلان في صحيح مسلم آآ هاجي بقى اول السطر
25:35اول السطر العينين بتاعة البني ادم زبطت على اول السطر مع بعض ازاي؟ ازاي زبطت مع بعض؟ وبعد كده مشيوا مع بعض لاخر السطر وبعد كده رجعوا زبطوا اول السطر. عملية
25:45صعبة جدا العملية دي لها مركز خاص في المخ. ان العينين يتعدلوا مع بعض. ان العينين حتى ازا سويتك وعدلتك وبقيت بني ادم وبقى عندك وبقى عندك كل اللي انت محتاجه عشان مشيت بين بردين او مشيت بين برديك وللارض منك وئيد ماشي بقى
26:05حتى فجمعت ومنعت. قعدت تجمع في الدنيا وما انتاش فاهم يعني انت في لجنة امتحان انت بتعمل ايه؟ فيا جماعة واحد قاعد في لجنة امتحان يجمع آآ ورق ولا انت بتعمل ايه؟ انت المفروض تجاوب انت لا تنشغل فجمعت ومنعت حتى اذا
26:25بلغت التراقي ربنا قال فلولا ازا بلغت الحلقوم وكلا اذا بلغت الطلاق الطلاق اللي هي ما بين العظمتين دول الترقوتين. الحتة ده ايه؟ اه ثغرة النحر ده ايه حتى اذا بلغت انما الحلقوم فوقها. ده الحلق دهو عشان كده لما ربنا بيتكلم كلا اذا بلغت التراقي وقيل من رق وظن ايه؟ وظن انه الفراق هو خلاص
26:45اسم الدنيا بقى. خلاص انا انا كده بموت. خلاص هو ايقن ان هو بيموت. آآ على اقوال المفسرين بقى مين اللي هيرقى بروحه من الملايكة ولا مين اللي يرقيه وينقزه ولا
26:55عربية اسعاف ايا ما كان انما هو هو لسة بيفكر. هو لسة واعي. هو لسة داري. هو لسة بيحسبها. ظن انه الفراق. انما الحلقوم وانتم حينئذ تنظرون ما فيش من راك ما فيش حد يلحقه ما خلصت. ده واحد خلاص ده واحد في في النزع الاخير زي ما بيسموه كده. فحتى اذا بلغت التراقي
27:15خلاص يعني يعني هو داخل في مرحلة النزع الاخير قلت اتصدق. جاي ياخد قرار امتى ؟ جاي ياخد قرار ويعمل فور التصحيح في هاتوا امتى ؟ جاي يصحح الاخطاء اللي في علاقته بالله امتى ؟ كنت اتصدق وانى او ان الصدقة. خلاص راحت قرار ولكن امتى ؟ عبادة
27:35ولكن امتى ؟ اتصال بالله، ولكن امتى وان اوان الصدقة؟ وان او ان الصلاة وان او ان التوبة وان وان الاوان. خلاص فاتت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديس
27:45في البخاري ومسلم ان رجلا حضره آآ الموت. حضره الموت خلاص يعني الراجل ده بيحتضر بقى خلاص يعني ايه في مراحل الاحتضار اللي مزكورة في القرآن. حتى ازا يأس فمن الحياة اوصى اهله. يا اسم الحياة يعني ايه ؟ راح للدكتور ده وراح للدكتور ده وسافر برة وعمل عملية وخد ادوية خلاص ما فيش فايدة خلاص موت
28:07حتى اذا يأس من الحياة اوصى. طب انت قبلها يعني انت جاي هنا هو البني ادم ما بيجيش يتغير غير لما بييأس لما ييأس من الحياة حتى اذا النبي عليه الصلاة والسلام في البخاري ومسلم حتى والحديس طبعا له روايات كتير جدا. حتى ازا يأس من الحياة اوصى اهله. جه هنا بقى ايه بدأ يفوق وبدأ ياخد القرار اللي
28:27امتى اللي بعد ما كل حاجة راحت؟ اوصى اهله. فقال ازا انا مت فاجمعوا حطبا كثيرا جزلا ارفعوا بقى كمية حطب ايه مش اي حريقة. ده انا عايزة حريقة ما حصلتش. فاوقدوا فيه نارا. وطبعا يحطوه فيها يحطوا جسمه بقى بعد ما يموت فيها
28:47فاذا اكلت النار لحمي. خلاص انا كل لحمي وكل اعضاءي اتاكلت. وخلصت الى عظمي. وخلاص اصل وصلت للعضم والعضم والهيكل العظمي بدأ يتحرق فامتحشت. بقيت حتة فحمة فخذوها فخدوا بقى الحتة الفحمة دي اللي هي فضلت في الاخر دي فخذوها فدقوها اطحنوها طحن كده لحد ما تبقى بودرة فدقوها
29:16احذروها في اليم وبعد كده روحوا بقى في الايه؟ آآ وفي روايات بقى جزء في اليم وجزء في البر وفي رواية حتى ازا كان يوم عاصي استنوا اما يبقى يوم عاصف بقى الكيس بتاع
29:26الرباط بتاعي ده بقى ايه طيروه بقى فزروها في اليم. طيروها بقى مع موجة تفرق بقى في الكرة الارضية وتتفرق في الدنيا. وتتفرق خلاص وفي رواية فلان قدر علي ربي ليعذبنني عذابا لم يعذبه احد من العالمين. خلاص انا عملت كل حاجة وعصيت ربنا. هو جه دلوقتي فوق؟ فامر الله
29:47فامر الله البر فجمع ما فيه. وامر الله البحر فجمع ما فيه. وفيه رواية فجمعه الله اليه. الراجل ده ربنا سبحانه وتعالى قال كلمة كن فيكون الراجل ده اتجمع. فقال الله عز وجل لما فعلت هزا؟ ايه اللي ايه اللي خلاك تعمل ده؟ فقال خشيتك يا رب
30:07انا انا خفت من من ان انا اقف بين ايديك هقول لك ايه يا رب؟ خشيتك يا رب فغفر الله له فغفر الله له الشاهد هنا حتى ازا يأس من الحياة اوصى
30:18اللحزات دي الحديسين اللي انا قلتهم دول دي مرحلة التراخي لان مرحلة الحلقوم مش هيقدر يقول حاجة. هي مرحلة التلاقي التلاقي دي نهاية انه يبدأ ينطق انه انه يعمل حاجة انه يصرخ انه يعيط انه يجزع والعياز بالله كما روي عن النبي عليه الصلاة والسلام واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت. يعني يعني
30:38يعني كيف نستعد لهذه اللحظات يا اخواني كيف نستعد لهذه اللحظات آآ كثير من اللي يعني بيشتغلوا في الدعوة هو بينسى نفسه وبيعتبر ان دينه انه يتكلم ان دينه ان هو خلاص انا اتكلمت انا وعزت انا قصرت في الناس انا اتحركت في الدعوة الجميل ده ده جزء من دينك. انما فين انت تطبيق
31:01انت فين صلاحك انت؟ فين عبادتك؟ فين صلاة الجماعة بتاعتك انت؟ كما قال الله عز وجل واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر اجعلوا بيوتكم قبلة على اقوال المفسرين من ضمنها خلاص هو آآ المسجد راح والمساجد آآ بيوت العبادة بتاعتكم راحت صلوا مجتمعين بقى في البيوت في قول
31:21اللي هو ان تسكنوا قبالة بعضكم البعض. يعني صلاة الجماعة دي حاجة لا تترك ابدا. لا تترك ابدا صلاة الجماعة الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد لا يربص لغاية بين الاذان والاقامة ده لم يرد نداء الله. اول عشان ادعي بالاذان والاقامة والحصلي السنة والحق ادعي. معناه انني لم ارد نداء الله. اول ما سمعت الاذان
31:41فكان جزاء من جنس العمل ان الله لم يرد دعائي. كما انني لم ارد نداء الله سبحانه وتعالى فلا يرد الله ندائي لي. فلا يرد الله سبحانه وتعالى ندائي لي
31:52انسان قضية صلاة الجماعة قضية وانت جوة بيت ربنا انت مش متخيل ايه اللي بيحصل. الملايكة اللي بتحفك السجلات اللي بتتكتب لك. آآ انباه الله سبحانه وتعالى بك الملائكة انت مش متخيل وانت في بيت الله ده وطنك. ده وطنك ما توطن رجل المساجد ده وطنك. ده ده المفروض يبقى
32:12اه الواحد بيدخل جوة المسجد كده بيحس والله بانه في الشفاء. بيحس ان هو دخل مستشفى كده بيروق. جسمك بدنك بيتغير. عافيتك بتتغير. في قتل فاحرى بنا ونحن ننصح الناس. واحرى بنا ان احنا ننصح الناس بصلاة الجماعة. وان احنا نكلم الشباب في كل مكان في القهاوي وفي كل مكان. يعني مش تدخل علشان بتكلمه في
32:32المعاصي اللي هو بيعملها ما تدخلش وش. يعني هتدخل وش هيدخل لك وش هو كمان وهتبقى اصطدام. الاول خلي قلبه يتفتح. ان احنا نوجه ناس على صلاة الجماعة ان احنا
32:42احنا ندعو النبي صلى الله عليه وسلم يا جماعة ان احنا نخطب جمعة عن صلاة الجماعة. الناس لو ارتبطت ببيوت الله وارتبطت بالصلاة في بيوت الله. حاجات كتير جدا هتتغير في الواقع. من غير ما نكافح
32:52فيها معاصي كتير جدا الناس هتسيبها ان احنا سهل انك تنزل لشباب قاعدين على ترابيزة في قهوة وايه يا رجالة انتم بخلا ولا ايه ما حدش هيعزمنا على كوباية حتى
33:02شاي ولا ينسون اتفضل يا شيخ في ايه يا شيخ وتقوم داخل يا جماعة صلاة الجماعة وكلمتين حلوين عن صلاة الجماعة وكلمتين بلغوا عني ولو اية نضر الله امرأ سمع مقالاته فوعاه ثم اداها. كما سمعها انك وتتكلم كلمتين هنا وكلمتين هنا وكلمتين هنا. عايزين ننشر الكلام عن صلاة الجماعة في المجتمع
33:23القصة مش فقط قصة هي واجب ولا مش واجب والامام احمد في ظاهر مزهبه والامام الشافعي يعني يعني قال ورد عنه بالوجوب وفلان وفلان. القصة مش كده يا اخواننا بس يعني مش قصة الحكم بتاعها. لو الناس ارتبطت ببيوت ربنا الدنيا تتطاير. لو الناس ارتبطت بالصلاة
33:43سليمة من ايدين ربنا الدنيا هتتغير. معزم تارك الصلاة تركوها لانهم ما بيصلوش جماعة. صلاة الجماعة اسهل مية مرة من الصلاة في البيت. ومعزمنا لما بيمرض بيشوف ان هو بيستغرب. وانا مش قادر اصلي ليه! صلاة الجماعة فيها تشجيع وفيها اجتماع وفيها وربنا سبحانه وتعالى بيسرها من عنده سبحانه وتعالى. عايزين
34:03وجه الناس في كل مكان لصلاة الجماعة. عايزين ندعو الشباب في كل حتة لصلاة الجماعة عايزين نتكلم في الخطب. انما ان واحد في المية من من رجالة الامة اللي بيصلوا في
34:13ده ده واحد في المية ده كمان ده ده نسبة حلوة جدا يعني واحد بص لاي منطقة كده واحسب عدد السكان وشف كم واحد بيصلوا في الجامع. حوالي واحد في المية اتنين في المية تلاتة في
34:24طب وفين الباقي؟ فده من اعظم سبل الاصلاح الزكية اللي بنغير فيها الواقع من غير الناس من غير ما تحس عارف يقول لك خس من غير ما تحس اهتدي من غير ما تحس. ما انساش واحد كان فاتح محل كان من المفسدين في المنصورة. من المفسدين ومن افسد الشباب. ويعني وقبل ما يلتزم
34:44واحد كان بيخاف يكلمه اصلا لما كنت اشوفه. ويعني اخوه كان صاحبي ابقى عنده في البيت اخاف لما يدخل كده لحد ما يخرج شرس وصعب. المهم التزم وتاب وحاجة وبقى في
34:54بننزل نكلم الشباب في كل حتة في الشوارع. يعني بقى حاجة اللهم بارك اللهم بارك في الدعوة الى الله وفي العبادة فبقول له انت ايه اللي غيرك قال لي صليت صح. بس. ما حدش كلمه
35:08صلى صح. الناس لو صلت صح ربنا هيغير حاجات كتير اوي في حياتك. وهيغير حاجات كتير اوي في حياتنا. ويا بختك لو ناس هتصلي بسببك. ويعني كما ورد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استقيموا يستقم بكم. عايز الناس تتغير انت الاول لازم تبقى قدوة
35:24انت الاول لازم تبقى صح. انت الاول لازم تعظم صلاة الجماعة. انت الاول لازم تعظم تكبيرة الاحرام. انت الاول لازم تعظم الصف الاول. انت الاول لازم تعزم السنن الراتبة انت الاول لازم تعزم ان الادان الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد. انت الاول لازم تعظم ترديد الاذان. انت الاول لازم تعظم السواب المهول. اللي اللي الشمس دي
35:44ربانية عشان تعرف بها اوقات الصلاة. الكون ده كله عشان انت تصلي اني اسكنت بالزرة بودا غير رباني ليقيموا الصلاة كل التضحيات دي وكل الجهاد ده وكل الكفاح ده ربنا ليقيموا الصلاة. فيعني يعني
35:58ربنا يجعلنا نسأل الله ان يجعلنا مقيمي الصلاة ومن ذرياتنا. رب اجعلنا مقيمي الصلاة ومن ذرياتنا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رب اجعلنا لك صوامين لك قوامين لك ذكارين لك شكارين. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم
36:18صل على النبي محمد صلاة ترضى بها عنا وتفرج بها كربنا وتغفر بها ذنبنا وتعتق بها من النار رقابنا. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى ونستجير بك من النار. اللهم اهد قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. يا من بيدك قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا
36:38اللهم انا نسألك العافية. اللهم انا نسألك العافية. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم انا نسألك
36:58علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك