الدرس ( 03 ) | " تدبرات فى سورة الحجرات " | دورة ﴿ قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا ﴾ | د . حازم شومان
0:00وسلاما على عباده الذين اصطفوا اما بعد عارفين حديس النبي عليه الصلاة والسلام لما ذهب ليؤخذ علي بن ابي طالب وفاطمة فقال له سيدنا علي يوقظهم لقيام الليل فقال له سيدنا علي انا
0:30تنام فان شاء الله ان يرسل ارواحنا ارسلها. يعني سيدنا علي كان تعبان وعايز ينام شوية فعاد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا. فين المصاحف يا رجالة؟ ما شاء الله ما شاء الله. طيب ماشي في نص كده مش آآ
0:50مش ده الركن البعيد الهادي هنا وهنا. يلا يا شباب كل واحد يمسك مصحف كده ويوزعوا المصاحف لوجه الله ويفتحوا على صاد خمسمية وخمستاشر. خمسة واحد خمسة سورة الحجرات بازن الله سبحانه وتعالى. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله
1:10وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما شيزوفرينيا قل لم تؤمنوا. الحلقة الثالثة او الدرس الثالث او التدبر الثالث في سورة الحجرات باذن
1:30الله سبحانه وتعالى وقفنا عند قول الله سبحانه وتعالى ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون. درجة العقل على قدر اقترابك من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. كلما ابتعد المجتمع عن تعظيم النبي كلما سلب العقل من المجتمع. كلما
1:50ضرب المجتمع من الاسترشاد والاستبصار بسنة النبي كلما كان مجتمع متعطل كلما كان مجتمع راشد. يقول لك التنوير بيحاربوا قال لو قال الرسول باسم التنوير. يقول لك مش عايزين احاديس احاد. طب وايه كمان ؟ والبخاري ومسلم ما هماش صح. طب وايه كمان ؟ ويعني والسنة ليه اصلا
2:10ما كفاية القرآن مش هو ده كلام ربنا سبحانه وتعالى. طيب وايه كمان وانتم ليه مضيقينها بفهم العلماء وفهم القرون التلاتة الاولى؟ يا عم خليني كده مني للنص على طول ومني لكلام ربنا على طول. طب وايه كمان ؟ انتم عايزين ايه ؟ عايزين يلغوا قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امريكا لما عملوا
2:30آآ التقرير يعني تقرير مؤخر كده عن مين هو الاسلامي؟ ومين اللي مش اسلامي في المجتمعات الاسلامية؟ يعني عايزين يصنفوا الاسلامي مين اللي مش اسلامي؟ في مسلم اسلامي ومسلم مش اسلامي. عارفين صنفوها بناء على ايه ؟ على المرجعية اللي بيعتبر ان القرآن والسنة
2:50دول الشريعة ودول اللي لازم يتسمع كلامهم ده اللي عندهم اسمه الاسلامي. اللي عنده لا تقدمه بين يدي الله ورسوله. ده اللي بالنسبة له اسمه اسلام. يبقى انت سورة الحجرات هتخليك
3:00فيك ايه ؟ اسلامي. هتخليك مسلم اسلامي. هتخليك مسلم ماشي على منهج ربنا سبحانه وتعالى. يعني خدنا المرة اللي فاتت حاجات خطيرة جدا يا جماعة خدنا يعني اولئك الذين امتحن الله قلوبهم ان الامتحانات هتيجي على قلبك وان كل فتن الواقعة دي بتيجي على قلبك. وانك انت لازم تترعب
3:20لو لقيت المعصية بقت سهلة خد بالك لما التاني لما اتقفلت عليه الصخرة جات له الفتاة اللي هيموت عشان يقع في الزنا معها اتزنقت ماديا وجات له هو يقينا كل الابواب اتقفلت في وشها عشان تروح له هو ده. اشمعنى ربنا ساعات تلاقي المعصية جاية لك على صينية من فضة ليه
3:40ربنا مش بييسرها لك. ربنا بيمتحنك. ربنا بيطلع اللي جوة قلبك. اولئك الذين امتحن الله قلوبهم. يا اما تتورع وساعتها هتنضف من جوة يا اما تقع فيها وساعتها ربنا طلع المشكلة اللي جواك. قدام عينك من برة زي اصحاب السبت كده. ويوم لا يسبتون
4:00لا تأتيهم الجواز بقى صعب. والوقوع في الفاحشة بقى سهل. المال الحرام بقى سهل. والوزيفة الحلال بقت صعبة ان الحرام ييسر تترعب. لما تلاقي الحرام ييسر لك اعرف ان ربنا بيمتحنك. اعرف ان ربنا شقة
4:20فاضية وما فيش حد معك وعايز تتفرج على اللي انت عايز تتفرج عليه اتفرج خاف. لما تلاقي ربنا يسر لك المعصية اعرف ربنا بيمتحن قلبك وبيكشف حقيقة اللي جواك قدام عينك. اولئك الذين امتحن الله قلوبهم يا ترى هتنجح في امتحان القلوب؟ ولا
4:40تسقط في امتحان القلوب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون. مين دول يا جماعة؟ بنو تميم. بنو تميم دول قبيلة قبائل عارفين بقى الاخ اللي داخل من الجامع انا جيت يا جماعة انا جيت كل واحد يقف على رجل انا جيت بنو تميم داخلين كده وصلوا
5:00النبي عليه الصلاة والسلام ما بين الضهر والعصر كده. والنبي عليه الصلاة والسلام في القيلولة. فاحنا هنعمل ايه؟ اقعدوا استنوا النبي عليه الصلاة والسلام. نستنى النبي. انا. انت مش عارف انت بتكلم مين
5:10ولا ايه! انا ابقى شكلي عادي كده واقعد في الجامع ومستني النفسنة بقى. النفسنة بتاعة الجاهلية من اخطر الكلمات اللي اثرت في قلبي من المرة اللي فاتت كاد الخيران ان يهلكا نفسنة الاقران هلاك. هلاك ابو بكر وعمر لم يحدس بينهم هزه النفسنة ولكن
5:30قضية قضية كاد ان يهلك. اوعى انت تهلك بقى. لان ابو بكر قال ما اردت الا خلاف عمر قال ما اردت خلافك. كان الموضوع ممكن يتطور لولا ان ربنا هدى القلوب بالايمان ولولا ان ربنا سبحانه وتعالى انزل القرآن احنا بالنسبة لنا بقى كاد الخيران ان يهلكا وممكن ناس عالية وشغالة في
5:50دعوة واخوة متدينة واخوات فاضلات. ويهلكوا بسبب النفسنة ما بين الاقران. بسبب الحاجات اللي بتبقى في النفوس بينا وبين بعض. هو ده هلاك! هي نفسنا هلاك يا جماعة! اهو ده داخل كده! يا محمد! وقف بقى من ورا بيوت النبي عليه الصلاة والسلام يا حجر! ان مدحنا لزين وان
6:10ثم نال شيء. انت مش عارف احنا مين ولا ايه! احنا نقف نستنى عم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام يصحى من النوم ونبقى قاعدين بينا زينا زي في بقية الناس كده ده داخل بقى نجات بقى ده الاخ اللي داخل بيت الايمان وحاسس بنفسه. وحاسس بقى يا دنيا اتهد يا بيئة الايمان اتهدم عليك هدي. ده انا
6:30اضافة ده انا جاي لازم تدخل مكسور. لازم تدخل مكسور لربنا. مكسور لاخوانك. انا كنت باقول لواحد من اخواني امبارح باقول له انا انا تحب الاخ بعد ما بشوف حاجتين. لما اشوف حاجتين فيه ابدأ احبه. الحاجة الاولانية انه هيتكسر لاخوانه. مش مسلا فيه داعية مسلا
6:50شوية مسلا في المسجد دخل يتكسر له وشيخنا وبتاع نقساك من كل الهمبكة دي. كل الكلام ده كان زمان بيتهيأ لنا ان هو ده الدين. لحد ما الواحد واحد بدأ يفهم يقيم الاخ ازاي. علاقته باخوانه اللي معه في بيت الايمان مكسور لده. بيألف ويؤلف. بيحب ويتحب. بيعزم وبيتعزم. اه
7:10البيبي بياخد ويدي انسان بسيط وجميل وودود والدنيا حبته وحبة دنيا كده علاقته باخوانه ايه. الحاجة التانية علاقته اكبر منه بس مش مشهورين. يعني احيانا تلاقي اخ مسلا يقابل مسلا الشيخ فلان. شيخنا واستازنا وجنبه واحد زيه في العلم وزيه في الفضل وممكن اكتر
7:30ولكن مش مشهور ومش معروف ما يبصلوش اصلا. اهي دي قلة اصل والعياذ بالله. بل بالتعبير الوقتي قلة دين. اما باشوف الاخ بيعمل الاتنين دول ابدأ احبهم اما اشوفه بيتكسر لاخوانه اللي زيه. وبيتكسر للي اكبر منه حتى لو مش معروف. ابدأ اعرف ان الاخ ده خامة نضيفة. وان الاخ ده
7:50اصل نضيف وان الاخ ده ما عندوش الانا اللي المفسدة اللي جواه. ده ده انسان ينفع صاحب وينفع حبيب وينفع قريب. وينفع صديق وينفع قربوا منك لانه انسان خامة نضيفة اصلا. ان الذين ينادونك من وراء الحجرات دخل بنو تميم ان مدحنا لزين وان
8:10لا شيء النبي عليه الصلاة والسلام. يعني طب ما يمكن النبي دلوقتي يا اخي في وحي. طب ما يمكن النبي بيصلي. طب ما يمكن النبي بيتشاور في امر من امور الامة. ما يمكن النبي يا اخي تعبان
8:20قايم عليه الصلاة والسلام ما فيش اخلاق بقى. ما فيش زوق ما فيش آآ آآ آآ مبادئ في البداية. الحاجة الغريبة ان الناس دي في اول يوم في اسلامها في اول يوم في اسلامها وربنا قال اكثرهم لا يعقلون. يا رب ده ده الناس دي لو ما صلتش الراجل لما جه للنبي عليه الصلاة والسلام قال له مش هصلي غير
8:40فرضين بس ؟ النبي قال له ماشي. في اول يوم في اسلامه اصبر عليه بكرة يزيد ويقرب اكتر. في العبادات خلاص سهل الدنيا. انما في اخلاق لأ الاخلاق خط احمر. ده في اول يوم في اسلامهم يا رب. الكلمة هتبقى ممكن الكلمة اصلا تخوفها وممكن الكلمة تخليهم يمشوا اصلا
9:00وما يسلموش ممكن الكلمة تراجع لها ما فيش الكلام ده. اكثرهم لا يعقلون. الاخلاق خط احمر. من اول يوم لازم الاخوة والاخوات كلهم يتربوا على قضية الاخلاق والمبادئ. لو انت عبادتك ضعيفة النهاردة بكرة هتبقى حلوة ان شاء الله. طول ما انت في بيت الايمان هتفضل تزيد. انما لو انت اخلاقك
9:20وحشة انت هتفضل تخسرنا وتشوه صورة الدين في كل مكان مع كل يوم بيعدي عليك في الالتزام. فمن البداية ترصيص الزوايا تظبيط الاخلاق اهم من تظبيط فضائل العبادات. اسس العبادات والاخلاق. ان الذين ينادونك من وراء الحجرات دخلوا
9:40بقى قعدوا ينادوا النبي عليه الصلاة والسلام صحى بدأوا بقى يتكلموا وياخدوا ويدوا اسلمم وشاهدوا الشهادتين. طيب اقعدوا بقى اهدوا بقى وسط الصحابة كده بقى بني تميم بقى صوتهم قعد يعلى في المجلس وكفر اللغط في المجلس ويتكلموا مع بعض في المجلس هو في ايه؟ هي دي طريقة تربية. قبل الاسلام النفسي
10:00انا والانا والعقب والكبر. وبعد الاسلام الهمجية ما هم كانوا مجتمع همجي اصلا. مش باقول لكم التربية هامة حتى الممات. اللي اللي دخل في طريق التربية هيفضل شايل هم التقويم حتى الممات. مش معنى ان الشاب الغير ملتزم دخل الجامعة ان مهمتك انتهت. ده انت مهمتك ابتدت
10:20ابتدت مش انتهت ده ده داخل لسه عاطفة ما عندوش عقل ولا عارف خط سير ولا عارف طريق وعنده مشاكل نفسية من برة وعنده مشاكل اخلاقية من برة وجاي بجاهلية زمان. ده ده لسة عايز مرحلة اصعب من المرحلة بتاعة دعوته هو ده الطريق اللي خاضه النبي عليه الصلاة والسلام
10:40ان الذين ينادونك من وراء الحجرات. طبعا نلاحز هنا ان قضية رفع الصوت على النبي عليه الصلاة والسلام. الاول ربنا اتكلم على ابو بكر وعمر على الصحابة فيها وبعد كده اتكلم على بني تميم بقى والناس اللي جاية تسلم جديدة. يعني طب ليه الترتيب ده؟ لان يا اخوانا النبي عليه الصلاة والسلام يقول استقيموا يستقم بكم. لو
11:00وانتم بقيتوا كويسين في الاخلاق واحترام السنة وتعظيم السنة. الناس اللي جاية كلها هتتخرط عليكم. هتبقوا انتم دايما اي مصنع بيعمل نموزج كده في الحاجة اللي بيصنعها وبعد كده بيخرط كل حاجة عليها بقى. كل حاجة تتخرط عليها. انتم الموديل الملتزمين والملتزمات ده المدل اللي المجتمع
11:20كله هيتخرط عليه. فالاول ربنا وجه قدماء الصحابة لتعظيم السنة واحترام النبي عليه الصلاة والسلام. وبعد كده ربنا كلم عموم المجتمع ان لو انت ما انتش على المنهج ده ما فيش حد من اللي جاي برة هيبقى على هذا المنهج استقيموا يستقم بكم يبقى انت البداية تغيير
11:40اللي جوة الجامع هو البداية. لو اللي جوة الجامع والمتدينين اتغيروا المجتمع كله هيبقى سهل ان هو يتغير. بس المهم الموديل يتعمل الحاجة اللي هيتخرط عليها المجتمع تطلع. النموزج يتعمل الاول. الحاجة اللي استمبة الاولانية تتعمل صح. وبعد كده
12:00الكل يمشي عليها. ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون. ولو انهم صبروا حتى تخرج اليهم. لكان خيرا لهم ولو انهم صبروا. لو الانسان مسك نفسه كده وصبر وقوم اخلاقه لكان خيرا لهم حتى في الدنيا يا اخي. حتى في نفسية النبي وهو خارج
12:20يتكلم معك والله غفور رحيم. حلو قوي هنا كلمة والله غفور رحيم. اعرف اخ من اخواننا هو دلوقتي من الدعاة يعني في المنصورة المعروفين وكده كان اول ما التزم زمان كان شادد على نفسه جدا وهتحرم من عطاءات ربنا لو عملت كزا لو عملت كزا ربنا سبحانه وتعالى هيعاقبني بالعقوبات
12:40الربانية في كزا فجه مرة قال لي قال لي انا عدت يوميا باشوف رؤيتين تقريبا. فباقول له ايه اللي حصل؟ قال لي انا غيرت معاملتي مع ربنا. انا بعد ما كنت
12:50عامل ربنا بالشدة وعلى طول مستني بقى عقوبات الغفلة وعلى طول من سانية قال لي انا بدأت اعامل ربنا بالرحمة وان ربنا ارحم الراحمين وانا ضعيف يا عم ولو وقعت او
13:00ان شاء الله ربنا يسامحني واقوم تاني. قال لي من يوم ما بدأت اعامل ربنا المعاملة دي. وانا يوميا باشوف رؤية او رؤيتين. توجيه من ربنا سبحانه وتعالى معاملة ربنا معي بقت جميلة وبقى في عطاءات اكتر وبقى فيه فتح اكتر. والله غفور رحيم. انت ليه بتشد على نفسك؟ يعني هو ده داخل ربنا
13:20فهموا الصح من الغلط اه. ولكن في نفس الوقت بيقول له ما تتعقدش. اوعى تدخل الدين وانت فاكر ان الدين عقد. او فاكر ان الدين فيه ناس بتقود الناس الى الله بالعقد النفسية. يقعد يعقده. يقعد يكبته. هتحرم من العطاءات لو عملت كزا. وهتتقفل عليك الابواب كلها وابواب المنح
13:40والفتوحات لو عملت كزا وسيسلب منك الايمان ايه يا عم هو انت انت بتقودني لربنا بالعقد النفسية ليه ؟ قودني لربنا بحب ربنا ربنا بان انا اعرف حنان ربنا ومنة ربنا وكرم ربنا وعطاء ربنا. وفي نفس الوقت اعرف جلال ربنا
14:00عزمة ربنا وفي ربنا بالدين مش بالعقد النفسية والله غفور رحيم. انكم انتم وانتم في اول يوم كده اعرفوا ان هو ربنا غفور رحيم انتم غلطتم. بس اعرفوا ان ربنا مغفرته واسعة اوي. ورحمته واسعة اوي وانتم بتتعاملوا مع اله غفور رحيم. لان ياما ناس انتكست بسبب العقد. يا ايها
14:20الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. دخلنا بقى في حزام الامان التاني. احنا قلنا ان سورة الحجرات ست احزمة امان عشان المعجزة فايه هي المعجزة؟ ها؟ قولوا معي. ايه هي المعجزة؟ معجزة ان احنا نكمل مع بعض. معجزة ان ان الناس اللي في المسجد
14:40بعد عشر سنين لسة برضه مكملين مع بعض. ولسه اخوة في الدعوة الى الله. ولسه شغالين في العمل الخيري مع بعض. ولسه بنتقابل في العشرة فاخر والاعتكاف ورمضان والتراويح والدعوة الى الله. والجولات لسة مع بعض دي معجزة يا اخواننا. ان احنا نكمل مع بعض
15:00سورة الحجاج بتديك ست احزمة امان. لو انت قدرت تطبقهم المعجزة دي هتحصل ايه. الحزام الاول منهج التعامل مع القرآن والسنة منهج التعامل مع الدعاة والعلماء ان احنا نبقى فاهمين يعني ايه شيوخنا. يعني ايه علمائنا؟ يعني ايه قال الله وقال رسول الله؟ يعني لما نتشاكل مع بعض
15:20لان فيه شيوخ كبار فوقنا يحكموا بينا. المنهج التاني ان جاءكم فاسق بنبأ منهج التعامل مع الايه؟ مع منهج التعامل مع الاخبار والشائعات. ده له قصة خطيرة جدا جدا جدا بتهد المجتمعات. قلنا هتلر عمل الطابور الخامس في الحرب العالمية التانية. وهد دول بالطابور الخامس
15:40اللي هو ناس تقعد على القهاوي بس كده وتقعد تطلع اشاعات كده. ناس في الاعلام كده تطلع اشاعات كده وخلاص. وتنشر الايه؟ الاراجيف وتهز سقة الناس في الرموز بتاعتها يبقى منهج التعامل مع الاخبار هو اي حاجة تيجي لك عني تقلب علي! اقابلك النهاردة وشك حلو اقابلك بكرة الاقيك مقلوب اصل فيه واحد وقع
16:00بيني وبينك طب واعاملك ازاي وانت بني ادم ودني واعاملك ازاي وانت بني ادم خفيف اصلا كلمة توديك وكلمة تجيبك. اعاملك ازاي ونكمل مع بعض ازاي لو انت كل ما تسمع عني حاجة تصدقها في. لو انا كل ما اطعن في ضهري قدامك ما تدافعش عني. وما تسترجلش معي اكمل معك ازاي؟ واكمل معك
16:20ليه اصلا؟ منهج التعامل مع الاخبار ومع الشائعات. وصيانة اعراض بعض. وصيانة سمعة بعض. الحاجة التالتة وان طائفتك من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما. منهج التعامل مع الخلافات. كده كده هيحصل خلافات. كده كده هيحصل مشاكل. اوعى تفتكر انها بمبي لا فيها كرامة
16:40وهيحصل مشاكل وهيحصل سوء تفاهمات وهيحصل كلاشات. هيحصل هيحصل. القضية ساعة ما هتحصل بقى احنا هنعمل ايه بقى؟ ها اخوة تقعد فرجاتية قاعدة تتفرج على الاخين وهم بيتشاكلوا مع بعض. وساعتها ليلة القدر هترفع عن الجميع. عن اللي اتشاكلم وعن المتفرجين
17:00لان دول عملوا جريمة الشقاق ودول عملوا جريمة السلبية. لما شافوا المشكلة. فانت قضية منهج التعامل مع الخلاف فاصلحه فاصلحوا فاصلحوا. تلات مرات وراء بعض امر فاء فوري وبواو الجماعة مكلف به الجميع. اصلح بالامر
17:20ان الله لازم يكون عندك ايجابية وروح مبادرة. اول ما تشوف مشكلة بين اتنين. طيب الحاجة الرابعة بعد ما صلحنا بقى ما بين الناس وبعضها. لازم نرسم الحدود هترجع المشاكل تاني. يبقى يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم قلنا منهج التعامل مع كل مسلم ومسلمة. وقلنا فيها هنا اللي هي الخطوط الحمرا الستة
17:40انا لي ست حواجز بيني وبين اي حد في المجتمع. انا لي حدود. كل واحد مننا حجرة كده زي سورة الحجرات. كل واحد مننا له كيان. له تراب له وضع فقير غني غفير وزير. رئيس آآ آآ واحد معدم. اللي بيدي الزكاة واللي بياخدها. الجميع له ست
18:00خطوط حمرا يجب ان المجتمع كله يحترمهم في كل بني ادم. انت عايش في مجتمع بيديك احترامك في ست حاجات هناخدهم بازن الله. ولكن كان المفروض المرة الجاية منها لا يسخر قوم من قوم ويعني هناخد الكلام ده بازن الله. الصمام الامان الخامس آآ وجعلناكم شعوبا وقبائل لي
18:20تعرفوا منهج التعامل مع الاخر بقى. بعد ما اتصالحنا مع بعض فاصلحوا. وبعد ما عرفت حدودي معك وانت عرفت حدودك معي. وبعد ما انا وانت بقى لي شيوخ واحدين وبقى فيه مرجعية واحدة في علماء الامة. والامة بترجع لعلمائها مش قاعدة تشتم في علمائها في الاعلام. وتكره الناس من
18:40بقى في في كل مكان وفي الاخر نقول المجتمع ممزق لما لازم هيبقى ممزق. لان ما فيش مرجعية دينية واحدة اصلا. لان ما فيش احترام لاهل العلم فكله بعد كده بقى بالهوى. كله بعد كده بقى بالدماغ. فما عدش فيه واحدة بقى خلاص جاء على اهلها شيعة. كل حاجة بقت ممزقة بعد كده ومفرقة
19:00وبقى فيه صيانة للاعراض وبقى فيه تثبت من الاخبار. احنا كده بقينا ايد واحدة. نعمل ايه بقى؟ لتعارفوا. ننزل الواقع بقى. ننزل اللي مغير الدنيا بقى مع بعض. ننطلق للعالم مع بعض. يبقى منهج التعامل مع الاخر. لتعارفوا مش لتقاتلوا ولا زي ما قال
19:20في الصراع الحضارات لتصارعوا لتعرفوا. تعارف الحضارات مش تصارع الحضارات. تعارف الامم مش تقاتل الامم الامم وتعصب الامم ونهب الامم لبعضها. لتعارفوا صمام الامان السادس. قالت الاعراب وامنا قل تؤمنوا منهج التعامل مع الطريق الى الله. خلاص احنا بقينا ايد واحدة يلا نكمل طريقنا لربنا. لان لما كنا مختلفين ومتشققين لكنا هنعرف
19:50نوصل للناس ولا هنعرف نوصل لربنا. فاخر حزامين امان اللي هم منهج التوصيل للناس ومنهج الوصول لله ما جوش غير بعد فاصلحوا ما جوش غير بعد ما عرفنا حدودنا مع بعض. ساعتها نقدر ننطلق لرسالتنا. ونقدر نكمل طريقنا. انما الوقتي سواء في المجتمع بتاعنا او المجتمعات العربية
20:10سرعات السرعات الداخلية مقطعة الامم بتاعتنا. لا هي عارفة توصل لرسالتها ولا عارفة توصل لربها. بسبب الصراعات والنزاعات والشقاقات والخلافات اللي اعدائها اعداءنا زرعوه وسطنا. ما هم لما بيحاربوا القرآن والسنة لما بيشوهوا صورة
20:30هو بيضرب اول حزام امان بعده ما فيش حاجة هتيجي. انا لو اتضرب عندي العلماء وقيمة العلماء وقيمة السنة انا ما عدش في اي اي ترابط بيني وبينك بعد كده. ده ضربها من الاصل بقت بالهوا. شف الهوا بقى هيوصلنا لايه بعد كده لو الاصل الاولاني نفسه اتضرب
20:50يبقى حزام الامان التاني يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. هي ايه القصة يا جماعة القصة ان الوليد ابن عقبة ابن ابي معيط النبي عليه الصلاة والسلام بعته لبني المصطلق قال له رح هات الزكاة. الوليد ابن عقبة كان بينه وبينهم اصلا مشاكل جامدة في الجاهلية
21:10فرايح خرجوا يستقبلوه بقى بالافراح. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم. هو بقى زعلان منهم ومقفول منهم وفيه مشاكل نفسية منهم مسلا فعايز بقى يجيب فيهم حاجة مشكلة. هو لما خرجوا له افتكر المشكلة القديمة اتهيأ لهم ان هم يقتلوه قام هربان وقام راجع تاني
21:30قال ده بينوم كانوا هيقتلوني. المهم رجع للنبي عليه الصلاة والسلام ما قدرش يقول اللي حصل في الحقيقة. طب يقول ايه؟ ما هيقول يا رسول الله انا خرجوا لي خفت احسن يكونوا ناويين يقتلوني
21:40كان بيني وبينهم مشكلة زمان قال له قال له يا رسول الله انا رحت لقيتهم ارتدوا ومنعوا الزكاة وكانوا هيقتلوني. على طول ده ده ايه ايه ده انا القصة الاولانية على فكرة لسة القصة ما خلصتش. جت القصة التانية على طول الناس يا رسول الله قاتلهم يا رسول الله. اغزوهم
22:00يا رسول الله لا تتركهم يا رسول الله. السندوتش اكتر شخصيتين لو عايز تحافز على اي علاقة في حياتك. ما تدخلش الشخصيتين دول فيها. يعني علاقتك بمراتك تهمك اوعى تدخل الاتنين دول فيها. لو علاقتك باخ من
22:20تهمك اوعى تدخل الاتنين دول فيها. اي حد في الدنيا علاقتك به تهمك اوعى تدخل فيه شخصيتين. شخصية طيور ظلام الاخ السقة. يا ابني انت جبت الكلام ده منين؟ انت ولعت الدنيا. انت بهدلت اخوانك انت جبت الكلام ده منين؟ اخ سقة قال لي
22:40مين الاخ ستروح للاخ السقة؟ انت يا ابني جبت الكلام ده منين ؟ اخ سقة قال لي. مين الاخ السقة ده ربنا سماه في القرآن فاسق. ان جاءكم فاسق اللي بيتكلم من غير بينة في اعراض الناس وبيوقع بين الناس. ده اتسمى في القرآن فاسق. طيور الظلام. اللي يستغل ان انت مدي ضهرك لاخوك
23:00فالدنيا ضلمة بينكم. يبدأ يطير بقى وينقل اخبار كدب من هنا. فيه اخوة كده انا شفتهم من يوم ما التزمت من خمسة وعشرين سنة ربنا يثبتنا حتى نلقاه يا رب
23:10وانا بشوف النموزج ده قدام عيني. اللي مش ما بيلاقيش طريقة يقرب بها من الدعاء والمشايخ غير انه ينقل له اخبار عن حد. ده فلان عمل. ده فلان قال يا اخي ده المفروض ده والله. المفروض ده اول ما يظهر في حياتك تدي له على دماغه على طول. تعلمه ان ده انسان فاسق. انت انسان
23:30انت بتقطع ما بين الناس وبعضها. انت انسان نمام يا كداب. يا كداب يا نمام. انت انسان انت انسان ربنا شف قال عليك في القرآن ايه اولاني طيور الزلام. النوعية التانية المسخنة بقى. اللي هو اول ما يقول لك ده فلان قال هل يا نهار ابيض! وانت هتسكت! وخد بالك بقى! ده
23:50ونفسيته منك طول عمرها كده اصلا. يا عم انت عارف اصلا الكلام ده صح ولا غلط؟ يا عم هو انت عملت فتبينوا؟ هو انت عملت فتسبته؟ يا عم حرام حرام عليك. هو الاتنين يا عيني يقوموا عاملينك سندوتش! ده يقوم داخل من ناحية بالكلام الكدب. ده عمل
24:10وسوى وقال وده يقوم نخل من ناحية بالتسخين وهو نيته حلوة. ولكن اقتل واغزو واعمل واوعى تسكت. ولازم يتأدب النوعية دي انا عارفها ما بتجيش غير بالشدة وانت اللي خليته يعمل كده من طيبتك معه. وانت والاتنين يعملوك سندوتش يا عيني. حتة جزوة النار الصغننة اللي كانت
24:30مشكلة صغننة تبقى حريقة. عشان كده شف بقى ربنا بيقول ايه ان جاءكم فاسق بنبأ فايه؟ فتبينوا ده ده الاول طيور الزلام. اللي هو بينقل اخبار غلط اصلا. وقعوا بين الناس وبعضها. بعدها واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لايه
24:50لعنتهم مين اللي لو يطعكم المفسرين اولى مين ؟ اللي هم اول ما سمعوا الخبر اقتلهم يا رسول الله. اغزوهم يا عم بس بالراحة هو انت عارف انت عارف اصلا صوتكم
25:00يروى ان النبي صلى الله عليه وسلم ارسل خالد ابن الوليد وقال له اسمع الاذان. شف الاول الاذان فذهب خالد وسمع الاذان من بني المصطلق. ورآه يصلون الجماعة فرجع للنبي صلى الله عليه وسلم واخبرهم بما قرت به عينه. فيروى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال التأني من الله والعجلة من الشيطان
25:20احنا هندخل وهنقاتل وهنعمل مصايب في خلق الله. بسبب طيور زلام وتسخين من ناحية. حد النوعيتين دول اخطر ما يكونوا عشان كده ليه ربنا اتكلم عن دول اللي لو يطيعكم في كثير من الامر لعاندتم اللي هو واخد الدين بالحماس. واخد الدين بالسخونية. عارف انت الاخ
25:40التخن ده هو مش وحش بس هو كل حاجة عنده سخنة. عارف التلاتة اللي راحوا يزوروا النبي عليه الصلاة والسلام؟ ها عبادة النبي ايه ؟ ها حداشر ركعة. بس وبيصوم ايه؟ اتنين وخميس وتلاتاشر واربعتاشر وخمستاشر يوم بس. طب وعليه الصلاة والسلام بقى بيقعد يزكر ربنا كم ساعة بالنهار؟ جلسة الضحى بس
26:00طب وبعدين يا جماعة لا لا لا ده النبي بقى وربنا غفر له. انا هاصلي من العشاء للفجر كل يوم. مش هانام لحد ما اموت. وانا مش هتجوز. هو ايه اللي دخل
26:10مش هتجوز كده. وانا مش هاكل لحمة مدى حياتي. هو ايه هو هو انت وانا هفضل اصوم يوميا الى ان اموت هو فيه ايه ؟ فيه نوعية كده هو يعني البعض يفضل انها ساخنة. دي نفسية ناس فعلا. هو
26:30اصلا نفسيته هو ما يعرفش ما يحبهاش ابدا هادية وحكيمة. ما يحبش اولئك هم الراشدون دي. والدنيا هادية حكمة حكمة مين ؟ هو عايز الدين يبقى حريقة. لان هو اصلا نفسيته درامية. فعايز الدين يبقى ولعة. فلازم العبادة تبقى ولعة. يا اما الدعوة تبقى ولعة. يا ابني بالحكمة
26:50بالراحة الدنيا مش كده. الموضوع مش لازم يبقى انت عندك فرامل. لازم تبقى فاهم. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال اني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني. واجري في الجهاد في سبيل الله بالحماس. واجري في العبادة بالحماس. ففي
27:10في نوعية كده لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم. اللي هو ماشي ورا الحماس الديني. مش ماشي ورا السنة. مش ماشي ورا هدي النبي في العباد. ماشي ورا مزاجه مزاجه النفسي انها تبقى حريقة. فهو عايزها تبقى حريقة دايما في كل حاجة. ده مش دين نفسية فرق ما بين نفسيتك
27:30وما بين الدين. الدين اللي انت خدته من العلماء. نفسيتك مزاجك وقراراتك وانطلاقاتك. احيانا بتبقى طبيعة نفسية. مش بيبقى تدين صادق عن علم في السنة احنا محتاجين نتعلم يا جماعة. احنا محتاجين نصحب العلماء. انتم في خطر. والله يا اخواني انتم في خطر. ولو
27:50وقفتم على الدروس بتاعتنا اللي بتحضروها انتم في خطر. لازم تبقوا تحت اقدام العلماء. العلماء زي الشيخ مصطفى العدوي زي العلماء الناس اللي افنت عمرها بين كتب العلم لازم ده عمود من اعمدة الانارة اللي ما ينفعش يغيب عن حياتك. ولا عن
28:10حياتك ابدا. لازم ليه ؟ هو ده ده صمام امان. عارفين المصنع الكبير تلاقي فيه حتة بتاع آآ صمام صغنن كده سانتو في المصنع اللي عشرين فدان في عشرين فدان. ده ايه ده! ده بتاع امان. ده ده لو مش موجود المصنع ده كله يولع في لحزة! فانت ممكن ايه يعني ان العالم يبقى
28:30العالم ده ممكن في لحظة تفتن تقلب مدخلي. تقلب والعياذ بالله تكفيري. تقلب والعياذ تضيع. وتضيع منهجيا وتبقى وانت فاكر نفسك بتاع دي او تنتكس وانت مش فاهم انت فاكر ان ده الدين ليه ؟ لانك ما فهمتش قيمة صمام الامان بتاع العلماء. عشان كده في دستور الملتزم الجديد
28:50كنت بقول لكم ان في خمس اعمدة انارة في حياتك. فاكرين منهم ايه ؟ من ضمنهم اهل العلم ان لازم يبقى فيه حد من اهل العلم في حياتك. من ضمنهم الداعية اللي
29:00من ضمنهم محفظ القرآن اللي بيحفظك. من ضمنهم الصاحب الصالح اللي اللي بيمشي معك الاخ بقى اللي احنا هنيجي له الوقتي. من ضمنهم الاخ الكبير اللي سبقك بتاع تلت اربع سنين اللي انت تعامله كانه مربي لو انت ما لقتش مربي. ويوجهك وتسترشد بكلامه لانه زاق خبرات. حتى لو ما طبقهاش كلها زاق خبرات
29:20لازم تفهم لازم تبقى راشد. فالنموزجين دول جم قبل نموزج وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فايه؟ فاصلحوا ايه بقى ؟ فيه حد زكي يقول لي ليه ؟ ها؟ هم دول السبب. ايوة. ازاي بقى ؟ يعني ليه الاول
29:40نموزج طيور الزلام والمسخناتية الاتنين. اللي جاب الخبر واللي ولع اللي مسك الخبر وولع الدنيا بقى وعايزها تبقى حريقة الله اكبر النهاردة الحمد لله والشكر لله. ده هتبقى حاجة هو هو بيحب الجو ده اصلا. طول عمره بيحب الجو ده. والاقيه في الدين كمان ده الدين بقى فول اوبشنز بقى
30:00ده انا كده خلاص يعني. ليه النموزجين دول جم قبل نموزج فاصلحوا فاصلحوا فاصلحوا. عارفين ليه؟ زي ما الدكتور احمد بيقول كده لان النموزجين دول حولوا الجزوة لحريقة. فانت تيجي تتدخل تصلح ما بين اخين مسلا
30:20شكله مع بعض او واحد من الدعاة وتلميزه او ايا ما كان بقى نمازج الخلافات اللي بنشوفها او او اخيين في بيت الامام كده. تدخل تلاقي المشكلة حريقة مهولة وده تقف معه تقول ما انتاش عارف عمل ايه. ده ده مخرب ده خطر على الاسلام اكتر من اليهود والنصارى. يا راجل
30:40ده اخطر من شارون ونتنياهو. اه ده ده اخطر من نتنياهو والله. انت مش عارف حاجة اصل انت طيب. اصل انت على نياتك. انت انت مشكلتك انك طيب اصلا وبتاع ربنا. انا اللي فاهم وانا اللي عارف ده ايه. تروح للتاني. يا عم انت مش فاهم حاجة. ده مصيبة. ده عمل وعمل وعمل
31:00الحريقة دي اصلا حجمها الحقيقي قد كده هو. مين اللي عملوها حريقة؟ طيور الزلام والمسخناتية. فانت اول ما تقعد معهم كده استنوا بس خرجوا لي طيور الظلام والمسخنة قيام الليلة. اي حد عنده كلمة او اتهام لاخوه ما عليهوش دليل يبقى اللي جابه لك واحد فاسق. غيرت
31:20خرجه اصلا واي حد يسخنك على اخوك يبقى ده واحد مسخناتي سبك من كلامه. ايه ايه الجزء اللي عليه دليل؟ اما تيجي تحقق الجزء اللي عليه كده ليلة القد كدهو. قد كدهو. تقوم بعدها لما تدخل فاصلحه فاصلحه فاصلحه. انت بتحل مشكلة قد كده اهو. ها وربنا قال
31:40تلات مرات. يعني كأن المعنى حاول خمسين مرة انك تصلح بينهم. بكل طريق. من لازم يتصالحم يعني لازم تصالحوا بالقوة بالعافية بالفضل بالعدل لازم يتصالحوا دي لازم يتصالحوا بعد ما اتصالحم صلحنا بينهم يقوم ييجي ايه لا يسخر لا تلمزوا لا تنابزوا لا تجسسوا لا يغتب اجتنبوا
32:06كثيرا من النظر اللي هو ايه؟ صالحنا ياللا بقى نرسم حدود بينا وبين بعض. ياللا نعيد رسم الحدود. لان معظم المشاكل حصل بسبب ان ما كانش في حدود اصلا تعالوا بقى بعد ما صلحنا نعيد ترسيم الحدود ما بينا وما بين بعض. في ست حدود بينا وبين بعض. نيتك خط احمر
32:26كزا خط احمر كزا خط احمر مركزي خطاح رسمنا الحدود يلا بقى نتعارفوا يلا ايدي بقت في ايدك تاني رجعنا ايد واحدة تاني رجعنا حجرات بيت واحد تاني يلا ننزل ننطلق للعالم لتعارفوا جعلناكم جوابا لتعرفوا وياللا
32:46ننطلق الى الله تاني. قل لم تؤمنوا ولكن قلوا اسلمنا يلا نكمل الطريق. لربنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم. يلا نكمل الطريق للناس من اجل رسالتنا ويالا نكمل الطريق لله. من اجل اخرتنا. يبقى امتى بقى عرفنا نكمل اما رجعنا ايد في ايد بعض تاني. في واحد منكم بقى
33:06زكي كده ومركز معي خمستاشر في المية. يقدر يقول لي من سورة الحجرات بترتيب سورة الحجرات. ادي اخين متشكلين اهم. هاتوا لي اتنين يتشاكلوا انت شكلك طيب بس تعال يعني مش مشكلة تي شيرت احمر برضو كده يعني يجيب خناقة ايه هقولك ايه بس يا اسماعيل
33:26هل انت برضو شكلك طيب كده تعال تعال. اه الاتنين دول يا جماعة شايفين شكلهم يعني الشر بيقدح في عيونهم ازاي؟ زعلانين من بعض جدا جدا جدا. اول دنيا بصوا يعني هيولعوا في بعض. حد يقدر يقول لي دلوقتي هيتدخل يصلح بينهم ايه الخطوات؟ من سورة الحجرات بترتيب
33:46سورة الحجرات باعجاز ترتيب سورة الحجرات. بنفس ترتيب احزمة الامان اللي ربنا اتكلم عنها. اول خطوة ايه؟ لا اول خطوة لا تقدمه بين يدي الله ورسوله. ترضوا تتحاكموا لشيخ؟ ترضى تتحاكم لشيخ؟ يبقى انت رجل على المنهج ترضى تتحاكم لشيخ تبقى انت
34:06حتى لو انت شيخ حتى لو انت شيخ الاسلام ما حدش شاف نفسه ساعة المشاكل. لو انت شيخ المشايخ ساعة المشكلة تجيب شيخ يحكم بينك وبين التاني خلاص انت بقيت خصم في مسألة. يبقى اول اول خطوة اول حزام امان ارجع للعلماء. ارجع لورسة حبيب الله محمد
34:26ترضوا نتحاكم للشيخ مصطفى؟ اه نرضى نعمل قعدة. يبقى دي اول حاجة. ابن انكسار للعلماء والرجوع للمرجعية الواحدة. لان انا امتى باقول قال الله وقال الرسول يبقى ازا هم الاتنين اتشاكلوا في حتة ضلمة. انا اول حاجة اعملها ايه ؟ ارجعهم للحتة النور. الحتة النور
34:46اللي هي ايه ؟ قال الله وقال الرسول. مين اللي عرفها العلماء؟ ترضوا نرجع للعلماء؟ اه الحمد لله خدتوهم من الحتة الضلمة للحتة لايه ؟ النور الدنيا هتبقى باينة هنا. المشكلة التانية
34:56ان جاءكم فاسق بنبأ وايه ولو يطعكم في كثير من الامر لايه لعنتهم. يبقى تاني خطوة في حل المشكلة ايه؟ اسمع من الاتنين انت ايه بقى مشكلتك معها؟ وانت ايه مشكلتك معها؟ اسمع من الاتنين ها وكل ما واحد يقول لك كلمة ما لهاش دليل ها كرباجوا مين اللي قال لك دي
35:16اخ سقة جاب لك دليل لأ ده فاسق. مين اللي قال لك دي؟ ده واحد والله نصحني. ده مسخناتي. لو اتخرج كل كلام التسخين وكل كلام طيور الظلام الاخوة السقة اللي ودونا بستين مصيبة وودونا في ستين داهية ووقعوا بين الشيوخ وبعضها والدعاة وبعضها والاخوة وبعضها. والاخوات النمامين نقلت الكلام الهمازين اللي
35:36المغتابين اللي قاعدين ينهشوا في اعراض المسلمين. وفاكرين ان ده دين ولسانهم سابقهم والعياذ بالله. ولسانهم طويل علينا ومقطعين بسبب لسانهم خرج ده منها. تقوم الحريقة تهدى وتبقى ايه؟ جزوة. ياللا بقى المشكلة طلعت في الحقيقة قد كده هو. فاصلحه
35:56فاصلحوا فاصلحوا زام الامان التالت. اللي هو منهج التعامل في الخلافات. نبدأ نتعامل بقى ونبدأ نصلح مرة بالفضل ما نفعش. يبقى بالعدل. مرة بالرزق ما نفعش يبقى بالشدة. المهم لازم يصالحه. بعد ما تصالحوا مع بعض الف مبروك. الف مبروك اتصالحت على اخوك. انتم ناس كويسة. صح كده؟ مش فاهم
36:16حاجة اعادة رسم الحدود. خد بالك بقى يا باشا. انت مشكلتك معها ان في ست حدود بينكم وبين بعض. كل واحد له ست حقوق ست في خطوط حمرا ما حدش يعتدي عليها. ولا يقرب منها. مشكلتكم ان انتم ما احترمتوش بعض فيها يقينا فده اللي دخل الاشكال. اعادة
36:36رسم الحدود. مع احيانا اجي اتكلم مع حد من اخواني. يقول لي مسلا انت عملت كزا ليه؟ اقول له يا اخي والله ده انا ما كنتش اعرف. قال لي لأ. انت كنت تعرف. اقول له
36:46صوتك ربنا وانا ما اعرفش! انت ما لك بنيتي! يا ابني مش من حقك ان انا لو قلت لك تبرير لحاجة عملتها انك تتهم نيتي. وده من خلاف بينا اصلا مش من حقك. نيتي خط احمر. اجتنبوا كثيرا من الظن. نيتي خط احمر. مش بنعاد. لو الحدود دي
37:06بعد كده خلاص اللهم بارك اترسم الحدود بينهم واكتشفنا ان العلماء وحدوا منا هما سر وحدة الصف وخرجنا طيور الزلامول بسخانات لو فهمناهم انهم كانوا هيودونا في داهية. وكات هتبقى حادسة افك تانية. لولا ربنا ستر وصلحنا بينهم. وعرفوا حدودهم مع بعض. يلا نعمل ايه بقى؟ جعلناكم شعوبا وقبائل
37:26انا عندي طريقين طريق الى الناس لانقاذ الناس من خلال تعريفهم بالاسلام وعظمة الاسلام وطريق الى الله من اجل ترقية الايمان في قلبي يلا نكمل طريقنا للناس. شعوبا وقبائل اللي تعرفه. وياللا نكمل طريقنا لله. ولما يدخل الايمان في قلوبكم الف مبروك يا باشا
37:46فاحنا شفت يعني ترابط اعجازي ترتيب اعجازي. يعني الصورة ترتيب عملي. القرآن مش بيديك كلام وقواعد بس. ده بيديك سيناريو. بالتعبير الاعلامي اسمه ايه؟ سكريبت. بيدي لحل المشكلة. انت هتعمل ايه ؟ طب لو هو من الاول رفض تدخل العلماء يبقى ده انسان ضلالي اصلا من الاول. يبقى ده عبد هو اه اصلا من الاول. اللي مش عايز قال الله وقال الرسول
38:16ومش عايز يدخل حد يا عم هات لي عالم من الصين وهنسافر مع بعض ليه؟ ما فيش حد من العلماء عاجبك خالص في الدنيا؟ يعني انت بتعبد دماغك بقى لو من اولها
38:26الخطوة دي لا تقدموا بين يدي الله ورسوله يبقى ده مش تبعنا. يبقى يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق سموه لي اخ سقة بس طب ما قوليش ربنا سماه فاسق. ما دام مش جايب دليل على ما يقول. بنبأ النبأ هو الخبر العظيم. يعني عشان تتعلم ان اي حاجة تتعلق باخوك ده
38:46خبر مهم مش لعبة. اعراض الناس مش لعبة. فتبينوا ففورا روح المبادرة والايجابية مش آآ يا عم انت ممكن تاخد رد فعل تاني. يا عم اصلا انا عارف ان ده بتاع كلام اصلا وميكانيكي بوق يا عم وبص سيبك بس من اللي هو بيقوله ده. هل ده رد فعل سليم
39:06لأ مش هاض دفاع سليم. اعرف واحد من اخواني ما شاء الله يعني الدعاء برضو. اول ما يسمع ان حد قال كلمة مسلا على حد. يقوم نازل له. انا ومستنيك مسلا قدام كزا. تعال لي. يقوم جاي. يقول له انت قلت كزا. يقول له اه. مين اللي قالها لك؟ يقول له فلان. يقول له فلان ده في بلد كزا؟ اه يلا نركب ونروح لفلان
39:26يلا نطلع فتبينوا الموضوع ده قطع به السنة ياما في ضلالات وتفريق بين الناس ليه؟ لانه كل واحد عرف انه هيتحاسب على الكلمة. اصل هي كان ممكن ربنا يقول فتجاهلوا ليه؟ اصل يعني ده ناس بتتكلم في اعراض ناس وناس جهلة وسيبك منهم
39:46ربنا ما قلش سيب منهم. ده القراءتين والقراءتين عشريتين. قراءة فتبينوا وقراءة ايه؟ فتثبتوا. يبقى التبين والتثبت طب ليه القراءتين دول؟ ده معناه ان لازم رد فعل ايجابي. لما حد يجيب لك خبر عن حد او خبر عن طب ليه رد فعل ايجابي؟ طب ما يشتمه وخلاص. يعني كان ممكن
40:06يعني مش يعني ايه خلاص مش هصدقه يا رب. وهقول انه كداب من غير اي حاجة. لا يا حبيبي. اصل دا مصيبة وسطكم وانتم مش حاسين ده هيوديكوا في ستين ده عامل زي السمري كده. بزرة فساد مزروعة جوة الصرف. فجأة خلتهم يعبدوا العجل سيدنا موسى راح لميقات ربه
40:26راجع بالتوراة لقاهم ساجدين لعجل. سايبهم بيصلوا ويصوموا وربنا رجع لقاهم بيصلوا ويصوموا العجل. بسبب بذرة فساد موجودة جوة وما حدش حاسس بها. ده بذرة فساد جوانا. يبقى لما تتبين وتكتشفه انت وقفته. انت اتكيت على الاف بتاعه. فتبينوا انتم لازم
40:46يبقى عندنا ايجابية يا جماعة ده دين يا اخوانا احنا بنحافز على دينا. انا مش بحافظ على علاقتي بك. انا يا اخوانا مش قضيتي زي ما بتزور قريبك اللي رفع عليك قضية ولا زلمك ولا
40:56سرق ورسك ولا وتجيب له هدية وتدحك في وشه وتعيد على ولاده. هو انت يعني انت هو القضية انك مش انت في لفتة بيضا من جوة وطيب كده وبقى وسهل الزمن. القضية انك بتعامل رب هنا. هو انت لو بتعامله مش هتطيق تنزل في البلد اللي هو فيها اصلا! انما انت بتعامل مين ؟ بتعامل ربنا
41:16فالقضية قضية دين. احنا بنحافز على وحدتنا. زي الكلمة الاساسية اللي هي كلمة الايه؟ الحجرات. يعني ايه كلمة الحجرات؟ ها؟ الحجرات يعني ايه؟ يعني البيت بيتكون من حجرات. انت لك حجرة واختك لها حجرة واخوك له حجرة. ووالدك له حجرة انما في النهاية انتم ايه؟ انتم بيت واحد
41:36طب انا الوقتي بقى عايز ابني انا بقى بيت ولوحدي واروح طب ليه ؟ طب ما البيت حواليه مساحة فاضية كبيرة اوي. يا عم ابني لنفسك اوضة مليون متر بس خليها مربوطة بالبيت. اكبر بس ما تكبرش على البيت اللي انت طلعت منه. اكبر من غير ما تفصل عن اخوانك. اكبر من غير ما تقطعنا
41:56واتمزقنا وكل واحد يكبر يروح يعمل جزيرة لوحده ونبقى جزر في الاخر. اكبر بس وانت موصول باخوانك ما تكبرش على اللي انت اتربيت معهم ما تكبرش على اللي انت حفزت قرآن معهم. يا عم انت بقيت بكرة داعية. ودا بقى بكرة محفز قرآن. زي الدنيا بالزبط. شلة مع بعض في سانوي. دا بقى
42:16وده بقى رجل اعمال وده بقى يعني مسؤول في البلد. وده بقى آآ رئيس مجلس ادارة مش عارف ايه ولا وكيل وزارة ده بقى واحد واقف مسلا في سوبر ماركت مسلا بيبيع ويشتري وده بقى هل هم بيفصلوا عن بعض بعد كده؟ المفروض لأ
42:36المفروض انتم بتكملوا كاصحاب. هو في الدين كده. احنا بنحفظ قرآن مع بعض. وبنحضر درس مع بعض. واهو قاعدين مع بعض اهو. انت بكرة بابداعي الى الله. وانت بكرة مفكر اسلامي وراجل وانت بكرة بقيت محفز قرآن. وانت بكرة عملت جمعية خيرية. وانت بكرة عملت موقع نت اسلامي ما شاء الله اللهم بارك. وانت بكرة
42:56بقيت راجل ربنا فتح عليك في موقع في الدنيا تجاري او في الجامعة او كده. وبقيت برضه مستمر في التواجد في بقية الايمان. وان كان ما يعني ما انتاش ايه
43:06وانت وانت هل بقى خلاص يا عم وانا ما لي بك انا بقيت داعية صاحب الدعاء وانا بقيت محافظ قرآن اكبر بس وانت في نفس البيت فكلمة الحجرات نفسها كلمة جبارة. ان ازاي نفضل مكملين مع بعض؟ كبر البيت. ما تشقوش. كبروا. يا عم ابني لك اصرف مليون
43:26متر في مليون متر بس مع البيت. بس موصول بالبيت ما تقطعش. ما تعتقدش ان الدين ايه؟ زي الدنيا كده. خلاص يا عم انا دخلت كلية هندسة لو انت دخلت كلية علوم انا اعرفك وانت تعرفني انها خلاص بقى. يعني كان في يوم من الايام اصحاب وراحت ما فيش الكلام ده. في الدين ما فيش الكلام ده. كلها طرق الى الجنة وكل
43:46محتاجين بعض. آآ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. واعلموا ان فيكم رسول الله كلمة جميلة اوي. فيكم رسول فيكم جوة قلبك وجوة مشاعرك وجوة حياتكم هي كلمة تدل ان النبي عليه الصلاة والسلام كان منتشر وسط المجتمع فيكم مش
44:06داعية ميداني. عايش وسط الصحابة عليه الصلاة والسلام. فيه بيت ده بيفطر. فيه بيت عتبان ابن مالك بيفطر. ورايح يزور الصحابي ده لما وقاعد مع الصحابي ده في بيته والمقداد جاي يبات عنده في البيت عليه الصلاة والسلام وبيصلي مع الصحابة ومع اهل الصفة في المسجد النبوي وفي قيام الليل عايش وسطهم
44:26عليه الصلاة والسلام. اهل الدين لازم يعيشوا وسط المجتمع. اهل الدين ما ينفعش ينعزلوا عن المجتمع. ما ينفعش يبقى نجم يزهر ساعة ما يتكلم سم يختفي. ده يمشون على الارض دي هونا دي اكسر اسر في نصر الدين من ان هو يتكلم بس. لازم اهل الدين واعلموا ان فيكم رسول الله
44:46انت لو عايز تقصر في بلدك لو عايز تأسر في كليتك خليك وسط الحياة فيها اتعرف على الناس وانشر الدين وانت بتتحرك في الدنيا واعلموا ان فيكم رسول الله المفروض النبي عليه الصلاة والسلام يبقى فينا جوة قلوبنا وجوة مشاعرنا اخلاقه طابعة فينا اخلاقه بصمة علينا
45:06عليه الصلاة والسلام. لو يطيعكم في كثير من الامر لعاندتم. يا عم انت نفسيتك سخنة. يا عم انت حماسي. يا عم انت لو مشيت ورا دماغك في العبادة كل مرة تعمل جدول عبادة يطلع روحك ويقفل بينك وبين الدنيا ويخليك لا انت عارف تزاكر ولا انت عارف تصل رحمك. ليه؟ اصل انت عايز تقعد
45:26كتير قوي قوي انت اخ سخن غلط. او تيجي تعمل جدول في الدعوة الى الله. عايز تشتغل ليل نهار في الدعوة. ولا تتوقف. مزاكرتك تروح. وصلة رحمك تروح وعبادتك تروح. يا ابني هو انت كل ما تصلح الجاكيت البنطلون يضرب تصلح البنطلون الجاكت يضرب! حبيبي خليك متوازن. السخونية
45:46لعنتم السخونية هتعنتك في الاخر. خليك انسان عندك جدول عبادة عاقل. اولئك هم الراشدون جدول اوراد كده عاقل زي الاوراد اللي احنا قاعدين بقى لنا شهور بنتكلم فيها. عندك في الدعوة مهمة عاقلة. انا بدي كلمة في مسجد صغير كده في صلاة سابتة
46:06بتخليني اقعد ساعتين كل اسبوع احضر الكلمة كده وبزيد علميا. وبنزل برة مسلا جولة او انا مسلا لي واحد صاحبي كل شهر شهرين بركز على واحد غير ملتزم ادعوه الى الله
46:16فردية يعني ايه ؟ لحد ما ربنا يستعملك اكتر من كده بقى عاقل عاقل. باطلب علم والله انا باخد مع فلان مجموعة علمية كده ، باخد مادتين او تلاتة علميين وباخد
46:26تجويد او قراءة حفص بفضل ميت. لو بحفظ قرآن مع فلان بحفظ ربع في الاسبوع. فضله منة الله. راجل احيانا في نفس الوقت شايف دنيتي وشايف مسئولياتي وشايف اسرتي اشتغل عشان يبقى معي فلوس عشان اقدر اتجوز وعشان ابقى انسان يعني الفقر ما يدمرليش ديني بعد كده وفي نفس الوقت انا راجل عندي
46:46ولي يوم في الشهر كده تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر مسلا في الشهر وانا بصوم وبفتكر الصيام كده بقوم بقى ماسك التليفون واتصل بقرايبي ازور حد من قرايبي كل شهر ابارك لحد من جيراني. انا واحد عاقل هادي كده. يعني الدنيا تبقى ماشية عاقلة. الدنيا الحريقة دي بتخلي حاجة واحدة حلوة وكل الباقي وحش
47:06وكل الباقي غلط يبقى في حياتك حاجة واحدة بس. حلو اوي اوي اوي اوي اوي. عارف زي واحد البايسيبس عنده قد كده اهو. ها وباقي العضلات بتاعته هزال يا عيني
47:16لا ترابيس ولا تراي ولا بتاع ولا الدنيا عنده كلها اوزان. فهو جلد على عضمة بس عنده عضلة واحدة قد كده هو. هو بالزبط بقى الاخ المتدين كده هو عنده تضخم في نقطة وباقي النقط يا عيني هزال. هزال. طب ليه؟ لو يطيعكم في كثير من الامر عليه وده دور العلماء
47:36فهموك ازاي توصل لربنا معه. لعنته. ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم. وكره اليكم الكفر والفساق والعصيان. حبب وكره الدين بقى حب وكره. مشاعرك بقت مع الدين. هواك بقى مع الهدى. بقت مشاعرك مش انت من جواك. الله! يا اخي ده
47:56المتبرجة دي بنت جميلة والله انما استغفر الله العزيم واتوب اليه. انا لازم اجاهد نفسي والله يا اخي والله تبقى داخل على اليوتيوب كده وقاعد تتفرج على المقطع الديني. وعينيك
48:06تخطف كده في الشريط اللي على اليمين ولا على الشمال وعارف ان فيه حاجات وعايز تبص لأ استغفر الله العظيم واتوب اليه. هو حاجة جميلة. ده اولئك الذين امتحن الله قلوبهم
48:16تقوى. انما هنا وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان. ده اعلى بقى. انك انك هترجع لما بتشوف هتتقيأ اللي في بطنك. لما بتشوف معصية ربنا. استغرب لما تشوف الادان بيدن والناس قاعدة في الشارع
48:36على القهوة. مش قادر تتخيل او تتخيلي يعني ايه ربنا يعصى! يعني ايه ربنا ينادى ينادي ويعرض عنه سبحانه وتعالى؟ بقى هواك تبعا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. حبب وكره. مشاعرك بقت مع الدين. ده مقام عالي جدا. وعايز مجاهدة لحد ما انت مين جوة نفسك تتغير
48:56عشان كده ربنا في الاخر قال اولئك ايه؟ هم الايه؟ الراشدون. هو ده الراشد. هو ده العاقل. هو ده اللي معه خط السير. فضلا من الله ونعمة. اوعى تفتكر ان انت دلوقتي قاعد في المسجد بتسمع عن ربنا. وصاحبك قاعد قدام النت قدام موقع يعني موقع يعني نجس والعياز بالله. اوعى تفتكر
49:16لان انت ازكى منه. اوعى تفتكر ان انت دلوقتي مسلم وفي بيت ربنا. لانك انت ازكى من اللي واخدين نوبل. او انت اكثر عبقرية في العالم. انت في ناس كتير اوي اوي كفرة ازكى منك واغنى منك واعقل منك. وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة
49:36شفت ربنا بيقول ايه ؟ ما كانوش جهلة ما كانوش استغفر الله العزيم بهائم بشرية. ما كانوش متخلفين ما كانوش قوم متخلفين حضاريا جعلنا لهم سمعا في السيوف برة لغة الحوار اللي بينهم. والية السماع ولغة الحوار والتآلف والوحدة. يخرب بيت شيطانكم! ده انتم
49:56جبابرة ده انتم عباقرة. وابصارا تشوف كلامهم في التنمية البشرية. وكلامهم في علم التخطيط. وكلامهم في في الادارة والترتيب. وكلامهم في علوم الحديثة يا ولاد الايه ؟ ابصارا دعباقرة. وافئدة تشوف الافكار بتاعة الافلام اللي خدت هوليود ولا
50:16خدت اه اوسكار ولا تبكي تبكي من كتر كمية المشاعر والاحاسيس الرهيبة. المشاعر الانسانية الرهيبة اللي جواهم. ربنا بيقول لك انا اديتهم اديتهم مواهب انسانية جبارة. خدوها مع الدنيا فجروها ومع ربنا اجلاس. ومع ربنا جحدا. اشمعنى مع ربنا؟ مشاعركم تجاه مشاعركم تجاه
50:46اطفال تايلند ما طلعتش تجاه اطفال سوريا ليه ؟ مشاعركم تجاه الدنيا ما طلعتش تجاه ربنا ليه اساتزة مشاعر وفكر وعبقرية لما يكون تبع المصلحة الدنيوية. يعملوا لك الموبايل المزهل ده. اما ييجي الكلام عن ربنا الغباء ينزل
51:06والجحود ينزل وقفلت دماغي ازاي ؟ دي ما طلعتش هنا ليه ؟ وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافئدة. فما ما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افئتهم من شيء. عشان كده فضلا من الله ونعمة. انك تعرف ان قعدتك
51:26فضل من ربنا. ان ربنا اختارك. ان الادب هو مش النعمة ان ابنك يبقى غني او انت تبقى غني. او يبقى في عربية مستنياك برة النعمة ان يبقى قلبك دلوقتي في الايمان. النعمة ان ربنا يهز باخلاقك بالدين. التفضيل مش
51:46انت دلوقتي معك عربية اعلى ماركة. او ان انت الوقتي بتكسب في اليوم كذا. التفضيل ان الله يفضل قلبك عليه على غيرك في منسوب الايمان. انك انت تفهم هو ده الفضل وهو ده النعمة. فضلا من الله ونعمة. اوعى تفتكر انك متدين عشان انت زكي
52:06اوعى تفتكر انك جيت هنا بشطارتك. اوعى ده لولا تيسير الله ما اصبت خيرا قط. والله عليم فضلا من الله ونعمة. والله ايه عليم اي عليم بمن يستحق هذا الفضل. يعني لو احنا جينا دلوقتي وقلنا المسجد ده ان شاء الله
52:26بعد خمس سنين او عشر سنين هيطلع منه خمسة دعاة من الدعاء اللي هيبقى لهم تأثير كبير قوي في شباب مصر. ان شاء الله بازن الله. يا رب اكتر كمان من الدعاء والداعيات يا رب. فهيطلع فيه مين؟ والله عليم. ده ده على حسب مش مش على حسب زكاءك. ولا فصحت
52:46والله انا اعرف ناس والله اوتوا من الفصاحة والله ما يفوق اشهر الدعاة في العالم. ويا عيني مغلق امام ييجي يشتغل في الدعوة الدنيا كلها متقفلة في وشه. وغير موفق ولا يكتب له القبول مع مجلس ادارة قناة ولا مع مجلس ادارة مسجد ولا
53:06دنيا فصاحة السنين وعلم حبيبي دي قلوب. يا حبيبي ربنا شايفك من جوة وهيختارك بناء على اللي جواك. مش بناء على زكائك وفصاحتك ربنا فضلا من الله ونعمة والله عليم
53:26حكيم ربنا بيدي بناء على علمه باللي جواك وانت تستحق ولا لأ تستاهل عطاؤه ولا لأ تستاهل اصطفاؤه ولا لأ حكيم ربنا بيدي بحكمة سبحانه وتعالى. فضلا من الله ونعمة. والله عليم حكيم. اللهم تفضل علينا يا رب. اللهم انعم علينا يا رب
53:46اللهم اتم علينا نعمتك يا رب. الدعاء حلو اوي يا جماعة. مين فيكم دعا ربنا قبل المغرب؟ مين فيكم واحد قبل المغرب كده وقطع حياته كده ورفع ايده كده وقعد يدعي كده
53:56بفضل الله. الله اكبر. الله اكبر. ماشي. شف بتوع يلا تشجع بعض بيتنططوا علينا ازاي؟ ماشي يا شيخ. فضلا من الله يا شيخ ده الحمد لله. والله عليم حكيم. وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما. حاجة جميلة اوي يا جماعة ما شاء الله. المغرب
54:16قبل العشاء بقى تقريبا سبع ساعات. يعني الواحد ما شاء الله حاجة حلوة جدا يعني. في ايام انت تيجي تقول مقدمة الدرس تلاقي العشاء هتدن. ما انت زي ايام دستور الملتزم الجديد كده تلاقي العشاء هتدن. في ايام ما شاء الله يعني ايه على فكرة احنا لسة ما خلصناش حاجة اصلا. ده لسه كتير جدا
54:36يعني العيش اداني دلوقتي ؟ ماشي يا شيخ. اخواني واحبابي في الله اخواتنا الكريمات فوق اختنا اللي واقفة على اليمين ديت لو سمحتي اقعدي. واختنا اللي واقفة ناحية الباب دي ايوة انت لو سمحت اقعدي كده. سبحان الله يا اخي! سبحان الله! قالوا الخطوة بقى. واخواتنا اللي واقفين ناحية الشباك
54:56دول معلش يا اختي الكريمة لأ مش وقته معلش ما تقوليهاش اللي انت بتقوليه. ايوة واللي ناحية الحمام ده اقعدي يا اختي معلش لو سمحت اقعدي. الله يكرمك بس كده اه اقعدوا كده
55:06جماعة يعني طبعا انا لو دخلت في حزام الامان التالت اللي هو بقى انما المؤمنون اخوة يعني ايه هنخلص ان شاء الله بعد ساعة فيعني انا الوقتي خلاص اعتبروا ان انا خلصت الدرس النهاردة. ان شاء الله بازن الله والواحد فرحان طبعا بالحاجات اللي قاعدة تيجي لنا من اخوة يلا نشجع بعض. ما شاء الله الحاجات الجميلة دي
55:26الهدايا الحلوة ديت آآ آآ يعني اخواني واحبابي في الله مشروع ياللا نشجع بعض من فتوحات ربنا علينا في حياتنا. انا باكلم الشباب البنات بكلم اخواني واخواتي بكلم المشرفين والمشرفات بتوع التحفيز بقول لهم ان فضل ومنة الله
55:46يلا نشجع بعض. من فتح ربنا علينا في حياتنا. الواحد كل ما بيعيش وسط الشباب ويسمع الشباب. ويشوف مشاكل الشباب اكبر مشكلة الشباب مش الفساد. اكبر مشكلة عند شبابنا الوقتي وبناتنا ليست انه عايز يفسد. ولكن الفراغ هو
56:06عايز يبقى كويس ولكن هو مخنوق من الفراغ. مش لاقي صحبة. مش لاقي حد يتكلم معه. مش لاقيه حد يتكلم معها حد او او واحدة تتواصل معها فدي مشكلة كبيرة ان ربنا يديك البيئة الايمانية. ويديك اعمدة انارة في البيئة الايمانية ما ينفعش تضيعوا الفرصة دي يا اخوانا
56:26قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك. خليك فاهم مصلحتك يا اخي. لما تلاقي مصلحتك في حاجة اعرف مصلحتك. الواحد احيانا يفتكر ايام زمان لما مكان طالب كان فيه تحفيزات قرآن تتعرض عليه. لأ مش والله مش قادر جزاك الله خير. مش قادر احفز قرآن الوقتي
56:46انا والله عندي حاجات تانية دلوقتي مسلا مشغول بها. مسلا آآ اجازة مسلا في قراءة حفص او تعليم تجويد. لا والله اصل انا مش هقول الواحد بعد كده ندم على الفرص دي. لان دي فرص. انت دلوقتي كل ما بتكسب فرصة كل ما بتطلع وتدخل في ليفل اعلى. في الدين بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. دي فرص
57:06قد تتكاسلش النبي عليه الصلاة والسلام قال اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل. واعوذ بك من العجز والكسل انك تبقى عاجز. انك انت شايف خير قدامك. اللي بيحفز ده احسن منك في ايه. اللي بتحفز دي. احسن منك في ايه؟ اعوذ
57:26بك من العجز والكسل. ده من ازكار الصباح والمساء. انك تستعيز بالله من العجز والكسل. تبقاش كسلاتي. احرص على ما ينفعك. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال وزي ما ربنا قال الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم. هو انت هتفضل لحد لامتى واخدها سلنسيه كده؟ هتدوس
57:46امتى هتبقى سابقه الى مغفرة من ربكم امتى؟ دخلنا في الاشهر الحرم يا جماعة. احنا النهاردة كم ذو القعدة؟ دخلنا سبع ذو القعدة دخلنا في الاشهر الحرم ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض. منها اربعة حرم فلا تظلموا فيهن
58:06فلا تظلموا الامام الشافعي قال ان الاشهر الحرم تضاعف فيها الحسنات وتغلظ فيها العقوبات. لدرجة ان الامام الشافعي قال ان الدية تزيد في الاشهر الحرم. يعني الاشهر الحرم دي دورة تدريبية ايمانية لتربية الامة على خطورة المعصية
58:26يعني المفروض اول ما الاشهر الحرم تبدأ انتم عارفين ان فيه تلاتة ورا بعض زو القعدة وزو الحجة. وشهر الله المحرم اللي هو احنا بدأنا في زو القعدة اهو. وفي واحد في الاخر رجب
58:36رجب المفروض اول ما الاشهر الحرم دول يبدأوا كل الدعاة في الدنيا يتكلموا عن خطورة المعصية. لان المعصية تضاعف وتغلص في الاشهر الحرم فكأنها فترة تدريب على ترك المعصية. عشان كده الشهر الرابع اللي هو شهر ايه؟ من العشر الحرم. رجب بييجي امتى
58:56قبل رمضان بشهر. فرجب ييجي لوحده شهر حرام عشان يجدد جوة قلبك المعصية. العادة السرية سبها. موقع الاباحية سبها اللي بتكلميه سيبيه. التبرج والبرفان اللي بتحطيه سيبيه. سب سيب سيب. تعظيم المعصية. يبقى شهر التخلية. يقوم ييجي شعبان شهر رفع الاعمال الى
59:16اعملوا الاعمال الصالحة وكملوا صحيفتكم. يبقى شهر التحلية. خليت في رجب وحليت في شعبان تدخل رمضان وانت ايه؟ وانت جاهز وفبريكة بالسلوفان اللي عليك. خدت بالك بقى من الاشهر الحرم هي شهور التخلية. شهور تجديد التوبة من الامة كلها. شهور تعظيم كلمة حرام
59:36عند الامة. فاحنا الوقتي عايزين نعظم حرمات الله فلا تظلموا فيهن انفسكم. عشرين يوم لسة تلات اسابيع ان شاء الله. وتبدأ افضل ايام الدنيا يا عند الله اللي هي عشر ذي الحجة افضل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم افضل ايام الدنيا ايام العشر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من
59:56من ايام العمل الصالح احب الى الله فيها من هذه الايام. قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد. في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. وفي رواية الا ان يهراق دمك ويعقر جوادك. يعني خلاص تموت وتخسر كل فلوسك وتضحي بكل حاجة عشان ربنا
1:00:16جاي موسم جبار في العبادة وفي الطاعة. مستعدين ولا لأ يا جماعة؟ همتنا ايه يا اخوانا؟ علاقتنا ايه بكتاب ربنا والنبي عليه الصلاة والسلام يقول اسفر البيوت الزي ليس فيه شيء من القرآن. يعني البيت ده قيمته صفر على الشمال. يعني انت عايز تعرف انت قيمتك ايه في الامة على قدر علاقتك
1:00:36بالقرآن بتحفظ قرآن ولا لأ ؟ تتعلمي تجويد ولا لأ ؟ بتفهم تفسير ولا لأ ؟ بتقوم الليل بالايات اللي انت بنشرحها دي ولا لأ احنا كنا بنشرح معه لقمان قبل رمضان. ودلوقتي الواحد ساعات لما يبقى مهموم كده. اشغل تسجيل لصنف لقمان. واقعد اسمع فيها. او اقعد
1:00:56اقرأ في سورة الحجرات. الايات اللي احنا بنتكلم في تفسيرها وتدبرها دي يا جماعة المفروض انها تغير حياتك. المفروض ان دي تقعدي تدندني كده بها طول اليوم تغير حياتك وتنور لك طريقك. عايزين نقنص الفرصة اللي ربنا مديها لنا. هو ده مشروع. مشروع بينتهي بوقت يعني يلا نشجع بعض ده مش مشروع
1:01:16الحياة. ده مشروع مدته شهور. فممكن في اي لحزة تلاقينا نقول لكم الف مبروك يا جماعة. كل سنة وانتم طيبين. احنا خلصنا خلاص. خلصنا ما شاء الله نشجع بعض. ليه؟ لان هو مش
1:01:26حاجات بتتعمل وخلاص. اعمال بتتعمل وخلاص. عايزين نقنصه بقى. عايزين نستفيد منه بقى. الاخ اللي الشاب اللي معنا اللي مش داخل فيه يسجل بعد بعد بعد ما يخلص مع الشيخ احمد الجنايني يسجل اسمه. البنت او الاخت اللي معنا ومش مسجلة فيه. واللي كان معنا وكسل
1:01:46شوية شد حيلك يا ابني. حبيبي هو يعني انا مش هاخد حاجة لو انت رحت تحفز قرآن. او لو حضرت دروس او ما حضرتش. انا باكلمك عشانك عشان ما تبقاش نسخة جديدة مش ناجحة في الملتزمين. عشان ما تبقاش نموزج بدون اضافة حقيقية بينا. انا باكلمك عشان انت
1:02:06بكرة تنوري الدنيا في الدعوة الى الله لما تتملي الوقت صح. على قد ما انت هتتملى الوقتي وعلى قد ما انت هتتبني الوقتي على قد ما ده انت بكرة ربنا هينور بك الدنيا. وهتبقى انت سقفك عالي فهتعلي سقف الناس. في بيتك في دراستك في في شغلك في ولادك في
1:02:26في اي مكان. ادمنوا يا جماعة اعظم جهاد لكم دلوقتي هو جهاد التربية. جهاد التربية. تحفز قرآن. تعرف تفسير. تحضر دروس يقوم الليل تعبد ربنا تطلع قوافل خيرية. تشتغل في دعوة المحيطين بك بحيس ان انت على طول تبقى هم الدين جوة قلبك. تدخل
1:02:46اطلب علم تشوف مصلحة دنيتك في سبيل الله. فالنية الصالحة تتربى بها. تبر امك وابوك. تصل رحمك تبر جيرانك تحسن اخلاقك. جهادك. لانك هتيجي بعد فترة هتلاقي نفسك استعملت في الدعوة في اي سغر من الصغر. ساعتها انت هتبقى عندك ايه بقى
1:03:06تبقى فاضي تبقى منظر من برة وخلاص شدوا حيلكم يا اخواني وربنا يسددكم ويبارك فيكم يا رب. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك