شيك على بياض | اللقاء ( 02 ) | للكبار فقط | د . حازم شومان
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
0:40في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد شفت قبل كده يا اخوانا يعني شباب قاعدين قدام ماتش الكورة مسلا في كافيه اي حد يعني الدنيا بتبقى متكهربة ما حدش يقدر يتكلم اللي هيسيب الكرسي بتاعه هيتاخد على طول. واخدين بالكم معي؟ عايزين واحنا قاعدين بقى في درس جديد مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى. نبقى مركزين
1:00تمام التركيز يعني اكتر من اي موقف انت ممكن تركز فيه في حياتك لانك ما تعرفش ممكن كلمة تدخل بسببها الجنة ممكن العمل اللي انت انت لسه ما عرفتوش. او انت لسه ما عملتوش. شيك على بياض. النهاردة يا جماعة الفلوس بتاعتنا كتير جدا بازن الله سبحانه وتعالى. وهنتكلم عن
1:20شيك على بياض. عايز اقول ايه في البداية؟ عايز اقول ان التدين ده موديلات. عارفين موديلات العربيات يا شباب؟ التدين ده موديلات زي موديلات العربية بالزبط. فيه واحد التدين بتاعه سي مية وتمانين. فيه واحد التدين بتاعه بيئم فئة سبعة. فيه واحد التدين بتاعه بغاتي او امريكاني. فيه واحد
1:40التدين بتاعه مية تمانية وعشرين. فيه واحد التدين بتاعه تدين سيت. عايز زقة كل شوية عشان ايه معلش يا رجالة مش قصدي حاجة يعني ما حدش فهمني صح. فيه واحد
1:50التدين بتاع فكل واحد التدين بتاعه مذل. كل واحد التدين بتاعه نمط. النهاردة بازن الله هنتكلم عن اربع موديلات من التدين النضيف. اللي كان في حياة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. هنتكلم عن اربع موديلات من الالتزام. اربع انماط من الالتزام
2:10بس الالتزام المتكلف. الالتزام اللي بحق وحقيقي. الالتزام اللي صح. الاربع موديلات اللي هنتكلم عنها النهاردة او الاربع انماط نمط شيك على بياض او موديل شيك على بياض. ده نوع من انواع الالتزام. ده نوع من انواع التدين. المفروض ان احنا لما نتكلم عن الاربع انواع دول
2:30بازن الله هنقف مع بعض كده وكل واحد يسأل نفسه هو انا التدين بتاعي مدل ايه؟ هو انا تدين بي ام ولا تدين انا ايه بالزبط؟ ولا تدين اللي كل شوية عايز زقة عايز حد يزقني وكل شوية يقف في نص الطريق واوقف المرور كله واوقف الاخوة كلهم حد يزق يا جماعة فلان
2:50ويقع. فلان بينتكس ، ولا انا التدين اللي ما شاء الله لا قوة الا بالله! تدين بي ام ما بحسش بمطبات طاير على الطريق. مش فارق مع ما فيش حاجة بتوقفه. ما فيش حاجة بتهزه. كل حاجة منطلق فيها. الموديل الاول موديل شيك على بياض. الموديل التاني من موديلات التدين او
3:10الالتزام موديل ما اتفاصلش في الدين. ما تفاصلش في الدين. الدين مش معاملة مع ربنا بحق وحقك. انا خد وهات فيه انماط عالية هنتكلم عنها دلوقتي اللي هو موديل ما اتفاصلش في الدين. النمط التالت ابدأ كبير. ابدأ كبير ابدأ كبير ولا عارف ابدأ
3:30ابدأ كبير. النمط الرابع اللي هو بنسميه حرق السفن. او موديل ضاع البيضة كله في سلة واحدة. تعالوا اما نشوف يا اخواننا يعني ايه شيك على بياض؟ شيك على بياض ده يعني فيه ناس داخلة مسلمة لربنا ما عندهاش خطوط حمرا في الدين. ما عندوش حدود عندها بيقول لربنا
3:50هنا لحد هنا وخلاص. انا مش مكمل اكتر من كده. ما بيقعدش الاول يشوف انا هاقدر اطبق ايه. وما اطبقش ايه. انا معك يا رب لحد تكاليف معينة بعد كده ما اقدرش. شيك على بياض واحد داخل مسلم. داخل بمشاعره ولا تمننن تستكثر. ولا تمنن اي لا تضعف
4:10اوعى تضعف انك تقعد تكتر من الاعمال الصالحة. فيه ناس داخلة في التدين بيفكر انا هاخد ايه؟ وفيه واحد قاعد يدي دي مشاعر يدوا عمره يدي تضحياته وعمره ما بيفكر انا هاخد ايه؟ كل تفكيره انا هادي لدين ربنا ايه؟ انا هادي في طاعة ربنا ايه؟ انا
4:32ادي للاسلام ايه؟ ده نمط يا اخواننا زي مين كده في غزوة احد النبي عليه الصلاة والسلام قبل الغزوة رفع السيف بتاعه. وقال من يأخذ هزا السيف فالصحابة طبعا رضوان الله عليهم السيف بتاع النبي عليه الصلاة والسلام انا ممكن اقاتل به يا لا الشرف يا للمنقبة يا للعظمة كل
4:52الصحابة رفعوا ايديهم. انا يا رسول الله. انا اخد السيف ده واقاتل به. النبي عليه الصلاة والسلام زود كلمة من تلات حروف. قال بحقه من يأكل خذوا هذا السيف بحقه. استنوا ده السيف ده له تمن مش مش ببلاش. الكل قام منزل ايده. الوحيد اللي فضل رافع ايده سيدنا
5:12ابو دجانة. طب انت يا ابو دوجانة عارف ايه حقه؟ ما يمكن حقه انك تدفع كل اللي وراك واللي قدامك. ده يمكن حقه انك ما انتش راجع تاني لبيتك. ما يمكن حد
5:22انت تعرف حقه قال انا يا رسول الله. اهو ده اللي احنا بنسميه ايه؟ ده اللي احنا طبعا كان حقه ان يضرب به هم المشركين. يعني ما ينفعش يرجع ما دام ماسك سيف النبي عليه الصلاة والسلام لازم يبقى واقف زي الجبل في المعركة. انما القطور يا اخواننا ان ابو دجانة كان ماضي شيك على بياض. انا مضيت
5:42يا رسول الله طب انت عارف انا هحط مبلغ كم؟ انت عارف انا هطلب منك ايه؟ انت عارف انا هشرط عليك يا رسول الله زي ما الانصار قالوا للنبي عليه الصلاة والسلام في
5:52العقبة يا رسول الله اشترك لنفسك ولربك ما شئت. اشترط لنفسك ولربك ما شئت يا رسول الله احنا عايزين الجنة الشروط اللي انت عايزها. المواصفات في التدين اللي انت عايزها. اللي انت عايزه من شروط يا رسول الله. من قبل ما تقول
6:12احنا موافقين عليه. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ان تمنعوني مما تمنعون منه نسائكم وابنائكم موافقين. الرسول يقول لهم السمع والطاعة. موافقين. الرسول عليه الصلاة والسلام النفقة في العسر واليسر موافقين. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. موافقين. النبي عليه الصلاة والسلام يقول لهم ان تقوموا لله لا تخافون
6:32اقسم بالله لومة لائم قبل ما تقول موافقين. احنا عايزين الجنة. ومستعدين ندفع عمرنا كله عشان الجنة. ومش هنفكر في اي لحد ما نقف امام باب الجنة. عشان كده يا اخواني في الله سيدنا موسى لما ربنا بيقول له ما تلك بيمينك؟ هي عصاية يا رب! هي عصاية اتوكأ عليها
6:52اغش بها على غنمي لي فيها مآرب اخرى القها يا موسى. ارميها. سيدنا موسى قال له طب وبعدين يا رب؟ طب ولما ارميها انا كل المصالح اللي انا بعملها بها ديت هعملها بها ازاي؟ القاها رماها على طول لما ربنا قال له ارمي ارمي في ناس
7:12مننا ربنا بيقول له ارمي معصية لأ ارمي واعمل ايه واروح فين وافرض اتخنقت بعدها وافرض دخلت حياة الالتزام لقيتها صعبة وخنيقة وافرض وافق اهم ربنا بيقول لك القها. ما تخافش. شيك على بياض زي سعد بن معاذ في غزوة بدر رضي الله عنه وارضاه. والنبي عليه الصلاة والسلام بيشوف
7:32الصحابة خارجين معه ولا لأ؟ هيواجه القوة الاولى في الجزيرة العربية. هيواجه فاتيكان الجزيرة العربية مكة. والنبي عايز يشوف استعلان الصحابة سعد ابن معاذ قال له يا رسول الله عليه الصلاة والسلام امض بنا الى ما شئت وصل حبال من شئت وقطع حبال من شئت الكلام ده
7:52كلام كبير جدا في الجزيرة العربية. يا رسول الله السياسة الخارجية ووزارة الخارجية في ايدك. البلد اللي انت عايز تقاطعها قاطعها اللي انت عايز تحاربها حاربها. البلد اللي انت عايز تعاهدها عاهدها. يا رسول الله احنا مسلمين لك شيك على بياض. مش مسلمين لك في الصلاة
8:12قم بس مسلمين لك في وزارة الخارجية وفي السياسة وفي الاقتصاد وفي الحياة الاجتماعية. يا رسول الله احنا ماضيين للشريعة الاسلامية شيك على بياض. يا رسول الله صل من شئت واقطع حبال من شئت. وصل حبال من شئت. وامض الى ما شئت فوالله
8:32يا رسول الله لو خضت بنا الى برك الغماد لخضناه وراءك. برك الغامات دي منطقة صخور بركانية لا يوجد في فيها اي عيون ماية في جنوب الجزيرة العربية. يا رسول الله لو وديتنا في البراكين احنا وراك. لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه
8:52لو نزلتنا كده على شوية خشب كده في البحر الاحمر دهو احنا وراك يا رسول الله احنا معك ما فيش حد معين لحد عنده هنقول لك لأ كفاية بقى يا رسول الله. لأ انت هتقول لنا بقى هدي زاهر وتقول لنا بقى نغير حياتنا والسنة والاتباع. لأ فيه ناس عندها
9:12في الدين لحد هنا يا رب وكفاية انا مش هكمل بعد كده. احنا معك يا رب لحد خط معين. احنا معك يا رسول الله لحد خط معين. عرفت جماعة نضافة نموزج شيك على بياض اللي هو عكس نموزج المنافقين لا تنفروا في الحر. انا عايز دين مكيف. انا مش عايز اي دين. اللي هو نموزج
9:32منافقين لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك. ولكن بعدت عليهم الشقة. لأ الموضوع كبير. لو كان عرضا قريبا لو حاجة قريبة او سفرا قاصدا. عرفني انا رايح فين ؟ عرفني انا ماشي وراك لحد فين ؟ عرفني القصد بتاعي ايه ؟ لو سفر قاصد لو انا عارف انا رايح فين انا هامشي
9:54انما انا ماشي وانا مش عارف انا رايح فين. اهو ده. في دين ربنا انك انت ماضي شيك على بياض الكلمة اللي بتهز قلبي قوي. لما سيدنا ابراهيم دخل على سيدنا اسماعيل فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. يا ابني انا كل ما
10:14انا بشوف اني ماسك سكينة وبادبحك يا ابني. قال يا ابتي اذبح. قال يا ابت اذبح. لا. قال يا ابت ايه افعل ايه ما تؤمر يعني ايه الفرق بين يا ابت ازبح ويا ابت افعل ما تؤمر يا ابت ازبح يعني انا موافق انا موافق انك تدبحني امال يا ابت
10:34افعل ما تؤمر. يا ابت افعل ما تؤمر به. يعني ما دية ما ابهامية. يا ابت افعل ما تؤمر. يا ابتي تدبحني تقطعني يا ابت اللي ربنا يقول لك عليه اهمله. انا ماضي شيك على بياض بربنا سبحانه وتعالى. انا
10:54تبادو شيكا على بياض في طاعة الله. اي حاجة هتتطلب عشان كده كلمة جبارة. يا ابت افعل ما تؤمر. ايا ما كان الامر انا سلم لربنا انا ما عنديش خطوط حمرا انا ما عنديش حدود في علاقتي بالدين بعدها انا مش هينفع ابقى متدين بعد كده انا مش هينفع اكمل
11:14ربنا او في طريق ربنا بعد كده يبقى ده النمط الاول في انماط التدين النضيف يا جماعة. في انماط التدين اللي بحق وحقيقي. النمط التاني او الموديل التاني من موديلات البي ام الالتزامية. الموديل التاني موديل ما اتفاصلش في الدين. يعني ايه ما اتفاصلش في الدين؟ فيه ناس بتفاصل في الدين يا جماعة. يعني ايه
11:34آآ آآ دي قصاد دي يعني يا رب انا هاديك دي هتديني انت ايه بقى ؟ ما هو كل حاجة لازم قصادها حاجة. عارفين انتم يعني زي مسلا النمط ليلة سبعة وعشرين. هو ييجي ليلة سبعة وعشرين بس زي نمط اللي ما بيجيش لربنا غير في رمضان. يا رب موسم وايه بالسنة كلها. خلاص؟ ده قصاد زنوب السنة كلها
11:54او اللي لما ايام الامتحانات تلاقي المساجد مليانة. شباب فيه ايه! يا رب انا نازل اصلي في الجامع اهو نجحني في امتحانات بقى. او ساعة لما يحصل له ابتلاء تلاقيه
12:04في العبادة. ليه؟ يا رباه الابتلاء بقى يزول. انا بازود اهو. او ساعة لما يحصل بنام جه يبقى عايز حاجة. عايز حاجة من ربنا. طبعا ده ايمان ده مش ده مش ضعف ايمان ولكن مش ده نمط الكامل. مش ده نمط التدين الكامل. لان يقينا ان ده تدين ويقينا ان ده يقينا ان ربنا اللي بايده تفريج
12:24الكرب ولكن فيه اللي اعلى من كده اهو ده موديل ما تفاصلش في الدين. زي ايه؟ زي ما النبي عليه الصلاة والسلام بيقول في القرآن لما ربنا بيقول في القرآن قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني. يحببكم الله. اتبعوني في ايه بقى بالزبط؟ يعني في ايه؟ ما فيش في ايه؟ ما تفاصلش في الدين
12:44عارفين يا اخواننا النكتة الراجل الحمار بتاعه عيد فقال ندر علي يا رب لو الحمار راق هصوم تلات تيام فصام تلات ايام فالحمار مات بعدهم فقال ايه مخصومين من رمضان. ده مخصوم من رمضان. اهو يا جماعة النكتة اللي انتم بتضحكوا عليها ديت دي
13:04حياتنا يا جماعة. احنا بنعامل ربنا كده. احنا بنفاصل في الدين يا اخواننا دي مش نكتة. ده ده تطبيق حقيقي. بس هي النكتة جابتها بشكل واضح شوية بيضحكنا انما احنا بنتعامل كده. انا عبدتك اديني. انا نزلت في رمضان يبقى زنوب السنة كلها تتغفر. انا عندي انا انا نزلت ايام الامتحانات اصلي الفجر في الجامعة يبقى نجحت
13:24انا دي قصاد دي ما تفاصلش في الدين. عشان كده الاية الجميلة اوي اوي. يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم خد الاسلام خد الاسلام كده وان باكيدج على بعضه. عشان كده فيه بعض الناس يدخل يقول لك ايه؟ يقول لك ازاي ربنا
13:44للراجل ضعف المرأة في الميراس هو ربنا ما اداش للراجل ضعف المرأة في الميراس ولا حاجة. في تسع حالات في الشريعة الاسلامية في المواريس الست بتاخد اكتر من راجل. انما انت
13:54اتكلم عن حالة معينة. عموما انت عامل زي واحد فيه حسنة في الوش. فواحد قام مسلط الكاميرا على الحسنة. فالشاشة بقت سودة. فقال شوفوا الشاشة سودا شوفوا يا ابني ابعد الكاميرا كده الحسنة دي في ناس بترسمها عشان يبقى شكل الوش جميل حتى من الحسن الحسنة في وسط كل الملامح
14:14بقت جميلة. اما سلطت عليها الكاميرا الواحدة بقى ما حدش فاهم هي دي ايه. اهو ادخلوا في السلم كافة. خد الدين كله. ادخل في الدين كله ما تفاصلش مع ربنا. ما تفاصلش في طاعة ربنا. عشان كده هتلاقي ربنا في سورة البقرة يقول فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. في سورة طه
14:34فمن اتبع هداي فلا خوف فلا يضل ولا يشقى. ايه الفرق بين من تبع ومن اتبع؟ اللي اتبع ده اللي عارف الغلط وماشي على بصيرة. انما من تبع من التبعية. ده واحد مسلم لربنا. ده واحد ادى قياد حياته لربنا. ما تفاصلش في الدين. ده نمط
14:54تاني جميل اوي يا جماعة. ما تتعاملش مع ربنا بالطريقة دي. عشان ربنا ما يتعاملش معك بالطريقة دي. لان لو ربنا اتعامل معنا بالطريقة ديت احنا هنضيع. شف انت نفسك ربنا
15:04ازاي وعامل ربنا كده. الموديل التالت بقى وده موديل مهم اوي يا جماعة. موديل ابدأ كبير. ابدأ كبير. ابدأ علاقتك بربنا بعلو في الهدف بتاعك. ابدأ كبير. خليك كبير دايما. قال تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم
15:24يا اللي وقعتوا في الزنا يا اللي قتلتوا يا اللي شربتوا مخدرات لحد ما شبعتوا يا اللي عملتوا كل المعاصي اللي دخلتوا على كل المواقع الفاسدة. قل يا عبادي ربنا بيقول له يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
15:44ان الله يغفر الذنوب جميعا. الله اكبر. اية تفرحك تديك امل في الحياة كلها. ان الله يغفر الذنوب جميعا ما فيش حاجة اسمها ضاعت خلاص في علاقتك بربنا. انه هو الغفور الرحيم. الاية اللي بعد بعدها ربنا بيقول ايه ؟ ربنا بيكلم واحد لسة جاي من زنا وكبائر وموبقات
16:04ومصايب ربنا بيقول له واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم. اتبعوا ايه؟ احسن ما انزل اليكم من ربكم تبع احسن حاجة. طبق اعلى حاجة. يا رب ده انا لسة جاي من المستنقع يا رب. ده انا ضايع يا رب. من اولها كده. اتبعوا احسن ما انزل اليكم
16:24امبارح سبحان الله كنت واقف قدام قول الله والناس بتكلم يعني صحابة موسى بيكلموا قارون بيقولوا له وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك. احسنت. ده يعني كانوا يقولوا له اسلم. كانوا يقول
16:44قلت له امن ما هو في مقام الاسلام اعلى منه مقام الايمان. اعلى منه مقام الاحسان. داخلين على واحد طاغية وبيقولوا له طبق اعلى حاجة في الدين. بيقول قولوا اعبدوا الله كأنك تراه. ازاي ؟ هو انا ممكن واحد يقول لك هو يا عم احنا عارفين نبدأ اصلا! ابدأ كبير ايه! ما انا باقول لك كان مات التدين النضيف بقى. انماط
17:04التدين اللي بحق وحقيقي. ابدأ الكبير ايه ؟ انت ما انت شايف الدنيا حوالينا بقى شكلها ايه ؟ ممكن شاب يجي لك احيانا وانت وانت واقف مسلا في جولة عايز تقول للشاب
17:14يقول لك يا عم فق انت. انا اللي فوق. انت ما انت شايف اللي احنا فيه. يا عم الشيخ انت بتكلمني عن بنت اسيبها. ده كان زمان كانت بنت. الوقت بنت
17:24اذا اوبن بوفيه على اليوتيوب وعلى الفيس وعلى وعلى الواتس غير الصور بتاعة نجمات هوليود غير الصور بتاعة الممسلات والكليبات غير الاف البنات في كل مكان وفي الجامعة. هو انت بتكلمني على النت! هو انت بتكلمني عن نوع مخدرات واحد! انت قصدك ان انا اسيب التمويل ولا الترامادول ولا الكيميا ولا البودرة
17:44ولا الجوكر ولا الكريستال ولا يا شيخ روح الصيدلية تبقى مية مية. انت بتكلمني عن ايه ؟ هو انت بتكلمني عن اغنية واحدة؟ كلمني عن رب ولا سوفت نيوزك ولا متل ولا جاز ولا هارد روك ولا انت بتكلمني عن ايه ؟ ولا فلان وفلان وفلان ولا الهضبة ولا الكنج انت بتكلمني عن ايه ؟ انت مش متخيل الدنيا وصلت لايه ؟
18:04شاب من الشباب عامل آآ شعره جل فهو عايز يتوضا وضميره تعبه فجاب القطارة بتاعة الماية وقعد يقطر الماية على على البنك عشان يتوضأ ضميره تاعبه ومش قادر ان هو شاب تاني بيكوي شعره كل شهر مش قادر ان هو يعني
18:24يصلي واللي مانعه من الصلاة خايف ان شعره يتحرق. لو اتوضأ وهو الشعر بتاعه. انت بتكلمني عن ايه بقى؟ انت متخيل احنا وصلنا لايه؟ سبحان الله العظيم النبي عليه الصلاة والسلام داخل السوق فالتجار قاعدين بقى يبيعوا ويشتروا زمان العمرة دهب وفضة. يعني كله قعد يدي دهب وياخد سلعة يدي فضة وياخد سلعة
18:44النبي عليه الصلاة والسلام لقى خروف ميت معفن. خروف جدي اسك خروف ميت وتعفن. النبي عليه الصلاة والسلام طبعا كل التجار سابوا التجارة وجريوا على النبي عليه الصلاة والسلام ده في ايده حتة دهب وده في ايده حتة فضة. وده في ايده سلعة. النبي عليه الصلاة والسلام قام شايل الخروف ورافعه. وقال من يشتري
19:04هذا بدرهم او من يشتري هذا بدرهم. النبي عليه الصلاة والسلام رفع طبعا انا متخيل الريحة بقى شكلها ايه ؟ متخيل ان الناس اصلا يعني لولا ان النبي هو اللي عمل كده كانوا استنكروا هزا الامر الريحة والشك من يشتري هزا فالناس باصة يا رسول الله ده لو سليم ما حدش هيشتريه بدرهم ده اساك يا رسول الله
19:24الله! فما بالك وميت ومتعفن كمان ؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم هي دي الدنيا. هي دي الدنيا اللي انت مضيع عمرك عليها. هي دي الدنيا اللي انت بتفني عمرك بها
19:34هذا الخروف الميت المتعفن اللي ناس جابته وقطعت اللحمة بتاعتها وفرمتها وحطت عليها كاتشب ومايونيز وبهارات وفلفل ودقة سندوتشات شاورما وباعتها لك وانت اشتريتها ودفعت فيها اللي وراك واللي قدامك. من يشتري هذا بدرهم. النبي عليه الصلاة والسلام يريد
19:54يقول لهم دي الدنيا اللي انتم مقضيين فيها حياتكم. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيوصف منزر قصر في القرآن. بيقول لو الكافر لو انا يعني لولا ان المتدين كان هيفتن انا كان كل واحد كافر اديته القصر ده. ولولا ان يكون الناس امة واحدة. لولا ان الناس كلها
20:14كانت هتكفر لجعلنا لمن يكفر بالرحمن. لولا كده كان كل واحد قال حد. كان كل واحد قال لا اله. كان كل واحد ادى ضهره لربنا كان كل واحد آآ عبد بقرة ولا عبد عجل ولا عبد كان كل واحد كفر بالله كان ربنا ادى له ده لجعلنا لمن
20:34بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة. ده مش سقف واحد ده اسقف. اسقف معلقة وكلها من فضة ومعارج عليها يذرون السلالم والاسانسيرات تبقى من فضة ولبيوتهم ابوابا. يبقى القصر بتاعه مليان ابواب لانه مش باب واحد. ما هياش شقة لها باب او بابين
20:54ده قصر مليان ابواب ولبيوتهم ابوابا. وسررا عليها يتكئون. ده كمان القصر مليان جاليري ومليان تحف. ومليان انتيكات وزخرفة الجدران مش مطلية دهب. ده الحجارة بتاعة المبنى دهب. ده المبنى القصر نفسه مصنوع من دهب
21:14الزخرف يعني الدهب وان كل ذلك لم متاع الحياة الدنيا. يبقى اللي بيقول ابدأ ازاي؟ هو انت بتقول لي ابدأ كبير. هو انا عارف ابدأ اصلا! هو انا قادر ابدأ اصلا فيه ناس يا اخوانا مش قادرة تترجم الرسايل الربانية. شاب من الشباب كان آآ يعني كان آآ بيموت وراح في غيبوبة
21:34الموت لدرجة ان اصحابه واهله افتكروه مات وجابوا مغسل يغسله. دي قصة حقيقية. وجابوا مغسل يغسله. وهم بيغسلوه صحي وهم بيغسلوه فاق من الغيبوبة اللي هو فيها. فاتنين من اخواننا مع يعني كانوا اصحابه بقى في الجامعة وقتها. فمعديين بعدها على القهوة فلاقوه قاعد
21:54القهوة بقى ايه قعد يشد في الشيشة وقاعد فبيقول له يا ابني انت لو انت عادي كنت قلت لك خاف احسن تموت انما ده انت مت وربنا حياك. هاقول لك ايه
22:04احد المغنيين التائبين كان بيقول لي مرة بيقول لي داخل حفلة المغني اللي قبلي داخل الحمام لقيته ميت وهو بيشد مخدرات يعني عشان قلبه وهو داخل يعني يدي النمرة بتاعته ميت تحت الحوض في الحمام. جريناه بايدينا وخلخلت بعدها في نفس الحفلة كمل الفقرة بتاعتي
22:24خالتي بعدها في ناس مش عايزة تفوق يا جماعة. فيه ناس مش عايزة اصلا تخرج من اللي هي فيه. شاب من الشباب كان قاعد مع اصحابه في شقة بيشربوا مخدرات. بيقول وهو
22:34معهم في الشقة بيشربوا مخدرات فجا له اوفر دوس افور. فوهو بيموت بيقول لاصحابه قاعدين يدوروا له على لبن يسقيه له عشان يفوق. بيقول وانا قاعد افكر وانا بموت كل دول الوقتي هموت وهيدفنوني وهيتوبوا بسبب ان صاحبهم مات وهو بيشرب مخدرات معهم. وانا اللي اروح جهنم وهم اللي يتوبوا بعدي. المقصد ان الشاب
22:54ده اول ما فاق بيقول رجعت اشرب في نفس القعدة مخدرات تاني. رجعت في نفس القعدة اكمل شاب من الشباب كان راجع مع اصحابه يعني سفرية معصية بقى كده ووقعوا في ترعة اصحابه التلاتة ماتوا. الشاب دخل مستشفى امراض نفسية فضل يتعالج من الاكتئاب والصدمة النفسية والانهيار
23:14العصب اللي حصل له بسبب موت اصحابه معه في السفرية دهي. واول ما خرج من المستشفى رجع للزنا ورجع للخمرة ورجع للمخدر التاني. رجع تاني لكل الكبائر اللي كان بيعملها قبلها كتير في جولة تقابل شاب يقول لك انا مش عارف انام كتير كتير جدا. مش عارف انام. انا عندي مرض نفسي انا
23:34يعني يقولوا كلام فعلا يا جماعة. معناها ان ده عايش في فزع. الموضوع ده حصل معي لا مرة. ولا اتنين ولا تلاتة كتير جدا. طول ما انت ماشي جولة هنا جولة هنا انا طب وانت لسة زي ما انت ليه ؟ طب ما دي رسالة من ربنا لك ربنا بيقول لك ارجع وانا اطمن نفسيتك. ارجع وانا اؤمن
23:54روعاتك ارجع ونسكب في قلبك السكينة والامن مرة تانية. يبقى يعني للاسف الشديد يعني فيه ناس تقول لك ابدأ ازاي ؟ لأ احنا دلوقتي بنقول لك ابدأ كبير. يعني ابدأ كبير وانا عارف ابدأ! يا ابني هو الوقتي لو شاب بيحب بنت واتفقوا مع بعض ان كل تلات تيام هيتكلموا مكالمة مع بعض دقيقة ونص. دول
24:14عيشوا لزة الحب. دول هيعيشوا متعة الحب. دول يا ابني ما فيش جو. يا ابني عيش دين. ادي لنفسك فرصة انك تعيش دي. ما هو حب حب الله اولى من هزا. عيش علاقة مع ربنا بحق وحقيقي. عش دين بحق وحقيقي يبقى نمط النمط التالت ابدأ كبير. ابدأ بطموح
24:34في الدين. ابدأ بجدية في علاقتك مع الله سبحانه وتعالى. ابدأ وانت عندك طموحات عالية في دين الله. الواحد مر عليه. يعني اول ما التزم فتن كتير جدا ومشاكل كتير جدا لعل من الحاجات اللي ربنا سبحانه وتعالى يعني سبت الواحد فيها قصاد فتن كانت فعلا جبارة في هزا
24:54يعني والواحد كان لسه طالب في الكلية ان الواحد من لحزة ما دخل برجليه في طريق الدين وهو عنده طموح كبير جدا انه يقدم حاجة لدين ربنا ده من اسباب السبات. من اسباب السبات امام الفتن انك داخل وانت عايز تعمل حاجة كبيرة لدين ربنا. النمط الرابع بقى من موديلات
25:14اللي بيئم الالتزامية من موديلات الالتزام النضيف. من موديلات التدين اللي بحق وحقيقي. نمط ضع البيض كله في سلة واحدة ايه ده! اللي هو نمط احرق السفن اللي هو نمط ابو الدحداح يا جماعة. سيدنا ابو الدحداح النبي عليه الصلاة والسلام جا له طفل يتيم في المدينة. الطفل اليتيم ده البيت بتاعه
25:34هو عشان ينسقوا فيه نخلة بتاعة جاره يعني ايه زي مضيقة عليه مكان البيت بتاعه. فطلب من جاره النخلة والطفل ده يتيم فجاره اشرح للنبي عليه الصلاة والسلام. النبي قال لجاره قال له اعطه النخلة ولك بها نخلة في الجنة. يعني قصادها نخلة نخلة بنخلة في الجنة نخلة في
25:54بنخلة في الجنة يا نهار ابيض! ده الواحد يطلع اللي وراه واللي قدامه بملي واحد في الجنة. فالراجل ما رضاش برضو. ابو الدحداح سمع الصفقة دي ابو الدحداح رضي الله عنه وارضاه وهو كان عنده جنينة فيها ستميت نخلة راح للراجل قال له تاخد الستمية نخلة وتديني
26:14الراجل طبعا ستميت نخلة واديك نخلة موافق طبعا. سؤال يا جماعة. ابو الدحداح كان ممكن يخلص الموضوع بعشر نخلات. بعشرين يا عم تلاتين نخلة. انت ليه حطيت البيت كله في سلة الاخرة؟ انت ليه حطيت الستميت نخلة في سلة الاخرة؟ ليه عملت
26:34كده ما انت كان ممكن لو كنت قلت له عشرين نخلة كان فرح وطار من الفرح. لأ اصل هي القضية انا الوقتي لو بقى لي دخلة في الجنة انا عايز اضمن ان انا واخدها واخدها
26:44بازن الله لو بقى لي نخلة في الجنة خلاص يا جماعة انا عايز ايه من الدنيا؟ وانا كده بقيت ضامن مكان في الجنة. خلاص الدنيا كلها ما عادش لها قيمة لو بقى لي
26:54في الجنة وما لهاش قيمة لو ما ليش مكان في الجنة. فوضع البيض كله في سلة واحدة. عايز اقول ايه؟ عايز اقول يا اخواننا راجع التزامك. راجع علاقتك بربنا راجع تدينك يعني آآ آآ كنا يعني قاعدين مرة مع بعض آآ اخوانا كده فواحد قبل ما ننام مسك كتاب
27:14الصحابة وقعد يقرأ فيه فبيقول انتم عارفين احنا بنقرأ عن الصحابة ليه قبل ما ننام؟ لان احنا طول اليوم كنا شغالين في الدعوة وفي العبادة. فانت ممكن قبل ما تنام ييجي في قلبك
27:24العقبة او الكبر او الغرور ان انت راجل متدين وبتعمل وبتعمل فتعال بقى نعرض نفسنا قبل ما ننام على الايزو تسع تلاف واتنين تعالى اما نعرض على المقياس المثالي عشان لما تشوف المتدينين اللي بجد عملوا ايه تعرف ان انت لسه لك كتير على ما تبدأ انك انت تخاف على نفسك من الغرور بجد
27:44يبقى ازا ده انماط او موديلات التدين. اتكلمنا عن اربع موديلات. موديل ايه؟ ها؟ يلا قولوا معي الاول ايه؟ شيك على بياض اللي هو تبقى مسلم لربنا. اللي هو ما فيش خطوط حمرا بينك وبين ربنا. ما فيش حدود. انا يا رب معك للنهاية. انا يا رب معك لاخر
28:04لحظة في حياتي مسلم لك مشاعري وعمري وكل حاجة. والدنيا فيها مسل زي ابو دجانة من يأخذ هذا السيف بحقه. ما قالش حقه ايه؟ رفع ايده ووافق. النمط التاني قلنا نمط
28:14او موديل ايه؟ ما تفاصلش في الدين. ما تفاصلش ادخلوا في السلم كافة. ما تفاصلش مش خد وهات. مش مخصوم تلات ايام من رمضان مش يا رب انا باعبدك نجحني بقى. اشفني بقى. هيحلها لي بقى. آآ مش كل حاجة خد وهات. ادي. ادخل الدين وانت عايز
28:34مش قضية انا هاخد ايه قصاد اللي انا بديه؟ وان باكيدج ما تفاصلش في الدين. النمط التالت اللي اتكلمنا عنه والموديل التالت ابدأ كبير. ابدأ كبير من اولها كبير ابدأ من اولها يعني الشاب اللي بيحب آآ في الجامعة بيبدأ كبير. الانسان اللي بيدخل في اي طريق في الدنيا او اي طريق معصية بيحاول
28:54الكبير. ابدأ كبير في علاقتك بربنا سبحانه وتعالى زي ما قلنا واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم. واحسن كما احسن الله اليك زي النبي عليه الصلاة والسلام فعامل حزن يجري وسط القبائل ويقول من يمنعني حتى ابلغ كلام ربي؟ من اولها كده يا رسول الله! ده كلام الناس اللي تخاف من الدين. هو انت
29:14انت بتدعو الناس للالتزام وانت بتقول لهم التدين انك هتقف في وش الدنيا. وهتحمي النبي عليه الصلاة والسلام. ايوة هو النبي عرض كده. النبي كان عايز ناس كبار لان النبي كان في بداية الدعوة مش ما ينفعش يبقى الملتزمين عدد وخلاص. النمط الرابع اللي هو نمط ايه؟ ضاع البيضة كلها في سلة واحدة
29:34اللي هو نمط حرق السفن بقى اللي هو يا رب انا انا مش آآ يقول قد اخزنا امرنا من قبل انا عامل حسابي ان لو الموضوع ده ما جبش بقى ايه انا انا عامل حسابي
29:44السكة التانية انا ما ليش غير سكتك يا رب. انا ما ليش باب غير بابك اصلا. انت لو سبتني هاضيع يا رب. انا ما ليش غيرك. انت املي الوحيد يا رب. انت املي
29:54السعادة. انت املي الوحيد في النجاة. انت املي الوحيد في الفرج. انت املي الوحيد في الجنة. انت املي الوحيد في الفرحة. انت املي الوحيد في تفريج كل كرب في حياتي. انت الامل الوحيد في حياتي يا رب. ضع البيضة كلها في سلة واحدة. في النهاية يا اخواننا انت بقى
30:14انت التداول بتاعك اخباره ايه؟ انت النمط بتاعك ايه؟ العربية اللي محتاجة زقة ولا العربية اللي ماشية بس آآ اللي عدم السيارة بتاعها مخلي الدنيا كلها سودا ومخلية الناس كلها حاطة ايديها على مناخيرها من كتر الدخان الاسود اللي خارج منها وهي ماشية يعني
30:34ماشي وعامل مشاكل والدنيا كلها تعبانة ومتأزية منه. ولا انت اللي كله نفسه يركب معك. العربية بتاعتك فخمة وحاجة بقى ما حصلتش. وكله نفسه يركب جنبك او يركب او حتى يا عم تحطه في الشنطة. انما يركب في العربية النضيفة دي. كله نفسه يبقى زيك. كله نفسه ولا انت العربية اللي ما فيش حد عارف يحصلها
30:54موديل التداوين بتاعك ايه ؟ او نمط التداول بتاعك ايه ؟ شيك على بياض. ده جزء من للكبار فقط، جزء من الصحابة الكبار ان كان التدين بتاعهم تداين كبير لانهم خدوا ده عن النبي عليه الصلاة والسلام. طب احنا هنعمل ايه يا جماعة بقى؟ يعني آآ نزرية آآ يعني
31:14عايزين نخرج بحاجة عملية. عايزين نطبق تطبيق عملي. تعالوا نتكلم في مشروع واحد صغير كده بازن الله سبحانه وتعالى ممكن يفرق معنا كتير جدا تحفيز القرآن. تحفيز كلام ربنا. فضله منة الله سبحانه وتعالى. الدوري التالت او المرحلة التالتة من دوري التحفيز عندنا في المسجد هنا
31:34هتبدأ فجر الحد الجاي ده بازن الله سبحانه وتعالى. عاملين هنا فضل ومنة الله دوري تحفيز. يعني ايه دوري؟ يعني فرق. حفز القرآن بطريقة فرق. كل فريق اربعة اللي اللي طب معمول فرق ليه؟ عشان لو واحد غاب هيأسر على درجة لان الحضور فيها درجة. هيأسر على الدرجة بتاعة الفريق بتاعه كله
31:54فنتعلم روح الفريق. تتعلم ان انت لو نمت آآ اخوك هيدفع تمن نومتك. ولو اخوك نام انت هتدفع تمن نومته ان احنا لازم نفوق وده من انماط التدين النضيف. نمط ان احنا نخاف على دين بعض وانك تخاف على دين اخوك. وانك تعمل تأمين على التزامك بانك انت تركز في التزام
32:14اخوك عشان لو انت جيت تقع في يوم من الايام تلاقي حد يسندك. فده دوري بروح الفريق. وفي النهاية بفضل ومنة الله زي الجمعة اللي فاتت او اللي قبلها. بنوزع
32:24على الفرق الفايزة والفرق المتفوقة هنبدأ فجر لحد التالت ده فجر الحد الجاي ده التحفيز بيبقى فجر حد وفجر تلاتة فجر خميس بازن الله سبحانه وتعالى. مين يا اخوانا عايز ييجي يحفز قرآن يرفع ايده كده ها مين عايز يدبس نفسه؟ مين عايز يقفيه؟ ده نمط جميل
32:44برضو من انماط الالتزام اللي هو انا متورط نفسك. عارف يعني ايه ورط نفسك؟ يا عم دوس بنزين. يا عم فلا اقتحم العقبة. يا عم غمض عينك وارم نفسك. ما تخافش
32:54والله وانت مع ربنا اقبل ولا تخف. ما تخافش من طريق ربنا. كل ما بتدوس بنزين في طريق ربنا كل ما بتسبت اكتر في الطريق. وكل اللي ما بتوصل لمرحلة ان انت خلاص ما انتش راجع تاني بازن الله عن طريق الله سبحانه وتعالى. آآ عملنا آآ فضل ومنة الله آآ
33:14آآ دوري كورة الفريق الفايز موجودة يا دكتور احمد؟ موجودين ما شاء الله! ما شاء الله! ده ده بشمهندس احمد سلطان جايب الكاس جاهز. عملنا دوري كورة وفضل ومنة الله ودخل فرق وقصص بقى ومسابقات
33:33يعني الفريق الفائز. بفضل الله سبحانه وتعالى. شوفوا يا جماعة الكاس. شوفوا المكسب حلو ازاي. تخيلوا بقى الكاس بتاع يوم القيامة بقى. وانت الكاس قدام الدنيا كلها كده بقى وايه وتتوج امام الدنيا كلها وانت حافظ كتاب الله سبحانه وتعالى. المهم انا مش عايز انسى الاول قبل الدوري. هنبدأ
33:53الحفز القرآن مش دورة كورة ده دوري كورة. احنا الوقتي كنا بنتكلم في دوري حفز القرآن. دوري حفز القرآن يبدأ يوم ايه؟ يوم ايه؟ يوم الحد ما شاء الله هي هتسمع حد وتلات وخميس فجر الحد الجاي. ان شاء الله بازن الله ربنا يعينكم ويشرح صدوركم للهدى كده. آآ آآ اخوانا بقى يعني
34:13هاي اللي هيكرمه الفريق الفايز هو الفريق الفايز بنا يا باشمهندس هو انت والشيخ ازيك يا شيخ احمد؟ انتم الاتنين فريق واحد؟ ما شاء الله! طب والفريق التاني السلم اهو. دكتور محمد محسن فين؟ انا سامع ان التاني ان شاء الله ما شاء الله لا قوة الا بالله
34:34اخوانا كده اتشجعوا البرد الشديد دوت وقالوا اما ايه نفك التلج ونعمل كده دوري بسيط مع بعض بفضل الله آآ اتجمعنا كده في يوم اتوكلنا على الله وكم فرقة كده وربنا ستر يعني اليوم ما شاء الله طلع بنتايج كبيرة آآ باين تمزق في الاربطة واحد
34:56وشرخ واتنين شد عضلي. هو فيه تلات يعني فيه بتاع اربعة خارجين من الملعب متشالين خلاص وانا كنت بحب نوم خلاص فايه يعني ما شاء الله كان فيه نتايج عالية تدل على اللياقة الشديدة يعني. خلاص يعني خلينا نتحمس ان المرة الجاية نخاف قبل ما ناخد القرار يعني
35:17فبفضل الله فاز فريق زي الدوريات العادية خالص طلع برضه عندنا في ناس بتفوز وفي فريق تاني وسمعت ان في تشكيك في نتيجة الاول والتاني بس مش عارف انت ايه رأيك يا هندسة؟
35:30سمعنا ان في تشكيك يعني. بس هو ما شاء الله يعني ايه مستوى الفريق الاول والتاني ما يتخيروش عن بعض. لانها كانت بنزام النقط فهو الفريق الاول ده اصلا غالب كل المجموعة بتاعته. الفريق التاني غالب كل مجموعته. فما شاء الله الاتنين يعني فايزين بمرحلة كبيرة جدا. واه هيبقى كده ايه الاخوة
35:50نعمل بقى ايه ببرومو سريع كده عن الاصابات وهتلاقوني طالع في الاصابة هنا والدوري ابو احمد دلوقتي حاضر بشمهندس احمد. انت ايه بقى تعليقك على على المكسب في يعني ايه قضية التشكيك في النتيجة دي
36:19سمعنا كلام اوي تشكيك على النتيجة يا بشمهندس ما كانش فيه وقت اضافي. الفريق التاني طلع شايل اهو. قل يا دكترة قل يا دكترة. والله يعني نحتسب على الله سبحانه وتعالى. قل يا بشمهندس قل. احنا نتمنى ان هم يكسبوا
36:34يعني نتمنى الله سبحانه وتعالى ان ربنا يجعل يعني الاوقات ديت ممكن الاوقات ما تتكررش كتير. آآ لضيق ظروف الناس في الوقت ولكن نتمنى من ربنا سبحانه وتعالى ان ديت تكون وسيلة ان احنا نقرب من بعض
36:50ان ديت تكون وسيلة ان احنا نقرب من بعض. ما تكونش فكرة ان احنا ما ايه ان احنا جايين ناخد كاس بجد. ولكن الكاس الحقيقي اللي هياخده فينا اللي قدر يطلع من من مشهد زي دوت بتقارب بينه وبين اخ اخدوا بعض ومش وقفوا بقى على منصة ياخدوا الكاس ده وقفوا على منابر من
37:10نور في زل عرش الله وده المشهد الحقيقي اللي بنتمناه من ان انا لما اروح العب كورة ممكن اخرج منها خسران واحد بسبب فاول خسران واحد بسبب جون وممكن منها كسبان اخ يصحيني لصلاة الفجر. اكسب اخ ياخد بايدي لدرس من دروس. ممكن اخد اخ ايدي في ايده ونكون
37:32من ضمن سبعمائة الف يدخلون الجنة متماسكون. لا يدخل اولهم حتى يدخل اخرهم. لان غصب عن اي حد الناس بتبقى سخنة والناس بتبقى متفاعلة فيا ريت اي حد طبعا ربنا قدر ان هو حصل بينه وبين حد شد حد زعل حد آآ قال الحكم كوسة حد قال آآ الاوقات ما فيش وقت اضافي
37:52خلاص سيدي عماد دي نصالح بعض كده في الاخر يعني وايه حتة فطير كده لاخوك وبالعسل وكده يعني