هموم مصلح | ليلة إيمانية | د . حازم شومان
0:00الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل وسلم وزد وبارك على الحبيب محمد. وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريات وال بيته انك
0:20حميتم انك حميد مجيد. اما بعد سبحان الذي اسرى بعبده هو ده يعني الشعار اللي احنا هندور حوله الليلة بازن الله سبحانه وتعالى في هذه الليلة التربوية الليلة الايمانية قوية ولكن بداية آآ يعني هزه الليالي آآ عمل صالح عظيم. آآ كل اعمال التربية يا جماعة وكل اعمال التربية بالمصاحبة. اعمال
0:43تربية بالمصاحبة. آآ وكل آآ آآ اعمال التربية في بيئة الايمان سواء ليلة ايمانية سواء جلسة قرآنية سواء جلسة تفكر في خلق ما بين الطلبة والمربي سواء آآ جولة دعوية سواء آآ آآ جلسة افتح لي قلبك كده ونقعد نتناقش في مشاكل بعض
1:03كل اعمال التربية هي اعمال عظيمة عند الله بمكان سبحانه وتعالى. الله سبحانه وتعالى يقول الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين الذي يراك حين تقوم حين تقوم الكلمة دي تدوب قلبك لو انت حسيت بها حين تقوم انت عارف حد منكم سمع النشيد بتاع حين التقيتك عاد قلبي نابضا
1:27حين ديت يعني حين رأيت ابني للمرة الاولى حين كلمة حين فيها تحين. التحين يعني ايه في اللغة؟ يقول لك انني اتحين فرصة لكي افعل كزا. آآ تحينت الفرصة حتى حدث كزا التحين الانتزار. والترقب والترصد لحاجة فيه حاجة
1:47انت مستنيها انت نفسك فيها. انت مترقب حدوسها. فيقول لك تحينت الفرصة. انا نفسي في الفرصة دي وقعدت مترقب لحد ما الفرصة جت. الذي حين تقوم كأن لحزة صحيانك من النوم ديت وانت طول اليوم بتكافح في دراستك في جامعتك في شغلك في آآ في مسئولياتك تجاه ارحامك
2:08يا اسرتك في الدعوة الى الله. في طلب العلم. انت طول الليل تعبان. فانت راجع نايم. انت ما انتاش راجع. انت مش راجل عواطلي. راجع نايم بالليل نايم مسلا الساعة عشرة بالليل حداشر بالليل اتناشر بالليل انت مش نايم وانت واحد طول الليل مريح ومخدوم انت راجل شقيان طول اليوم
2:28لقد خلقنا الانسان في كبد. انت شغال انت طالب انت بتزاكر انت داعيا انت طالب علم. انت ايا ما كان انت ايه توصيفك. فانك تقدر تنام انت جاي تصحى عشان تقوم الليل. صعب جدا
2:43موضوع يكاد يكون فسيولوجية جسمك ونظام دورتك الدموية ونظام عمل دماغك محتاج فترة عمال يتدرب عليه اصلا. يعني انت طول عمرك ما انت متعود على كده فتخيلوا ربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام لحزة صحيانك لقيام الليل. لحزة وانت جاي بقى تصحى في منتصف الليل او في يعني
3:03التلت الاخير بالليل وانت جاي تصحى عشان تقوم الليل الذي يراك حين تقم كان كلمة حين له كان فيه نوع من التحين كأن فيه نوع من ترقين الله كأن الرقيب يرقب منك هزه اللحزة
3:18بس ينقبها بحب دي اللحزة قم بقى ربك سبحانه وتعالى يعلم ان دي اللحزة اللي مستقبلك هيبدأ يتبنى فيها. انت هتبدأ تبقى بني ادم بعد اللحزة دي. انت هتبدأ تبقى صديق بعد اللحزة دي
3:32انت هتبدأ تنشف وتتشد وتتشد عضلاتك الايمانية بعد اللحزة دي انت هتبقى راجل. بعد اللحزة دي. اللحزة دي مش مجرد لحزة الصحيان لقيام الليل مش مجرد صحيان. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل هزه الاية يا رب. ومن اهل الاية التي بعدها. الذي يراك حين
3:52وتقلبك في الساجدين. ربنا بيلتقط لحزتين من حياة النبي عليه الصلاة والسلام. غيروا التاريخ كله. اللحظتين دول هم سبب تغيير التاريخ اللحظتين دول هم سبب انتصار الحق على الباطل في الارض. اللحظتين دول حياتك بعدهم مستحيل تبقى زي حياتك قبلهم. اللحظة الاولى لحظة وانت جاي
4:12تقوم لقيام الليل آآ ضد النوم ضد التعب ضد الاجهاد. ضد اعتبارات انك بكرة عندك شغل وبكرة وراك مسئوليات وبكرة عندي حاجات من بدري ضد ضد التيار. ضد كل حاجة في الحياة انا قايم اصلي بين ايدين ربنا. حين تقوم ياه
4:34حين كان فيه تحايل للحزة دي. كان فيه ترقب للحزة دي. كان آآ انت لو فهمت اللي هيحصل لك بعد بعد اللحظة دي هتحس ان فيه حد واقف يصرخ يا اخي قم بقى
4:48قم بقى قم قم عشان تغير حياتك. قم عشان تغير حياة الامة. قم عشان اللي بيتربوا التربية ديت هم اللي بيغيروا الحياة. وهم اللي بيغيروا التاريخ لحزة الصحيان لقيام الليل. وتقلبك اللحزة التانية بقى وتقلبك في الساجدين. لحزة لما
5:08النبي عليه الصلاة والسلام بيدخل دار الارقم عليه الصلاة والسلام. لحزة لما النبي عليه الصلاة والسلام بيدخل دار الارقم الساجدين اللي هم مين؟ الصحابة. اللي هم الصحابة طلبة طب اشمعنى كلمة الساجدين في التعبير؟ لان السجود ده اصلا آآ واسجد واقترب. فالسجود ده هي اكتر لحزة انت بتحاول تقربها
5:28من ربنا. فده شعار الزين يريدون الوصول الى الله سبحانه وتعالى. فكأن الصحابة يعني عبر عنهم بلفظ يدل عن ابتدى لهفتهم ومتى جهادهم من اجل الوصول الى الله؟ وتقلبك في الساجدين اللي هم طلبة التربية فيه. طب تقلبك وسط الساجدين
5:48تقلبك مع الساجدين فيه هو النبي فيهم هو النبي جواهم هو النبي كأن المربي المفروض يبقى جوة الصف عايش جوة الطالب حاسس بالام وامال الطلبة بحق وحقيق. لقد جاءكم رسول من انفسكم. ده ده حتة منك
6:09نحاس ده المك وامالك هو بني ادم زيه زيك. عايش الالام والامال دي وحاسس بك. وبيتعامل معك وهو حاسس بك مش في برج عادي وما هوش فاهم. انت انت بتعاني من ايه وانت مشاكلك ايه وانت ضغوط اللي عليك في الحياة ايه ؟ هو حاسس بك وتقلبك فيه. كأن المربي النبي عليه الصلاة والسلام منتشر وسط الصحابة
6:29عايش وسطهم ومنتشر في حياتهم زي قول الله سبحانه وتعالى. واذا كنت فيهم مش ازا كنت معهم ازا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة. المفسرين قالوا يعني ايه؟ قالوا يعني لما المربي بيبقى في الصف آآ لما النبي عليه الصلاة والسلام كان
6:47في الصحابة يعني وسط الصف صاروا يؤدون الصلاة ويقيمون الصلاة على اكمل وجه. يعني وجود المربي في الصف بيرفع كفاءة الصف التربوية بيساعد الناس بياخد بايدهم بيدعمهم بيساعدهم انهم يوصلوا لربنا لانهم مش هيعرفوا يوصلوا لربنا لوحدهم
7:08انسى ايا ما كان مين المربي بتاعك. انتم جايين معهد دار الارقى. انتم جايين معهد اليوم الواحد. حد فيكم دخل دار الارقم اللي ما دخلش دار الارقم طبعا هيدخل دار الارقم بعدها على طول بازن الله سبحانه وتعالى. ان شاء الله بازن الله وبعد كده ان شاء الله المعهد القرآني الله يعينكم يعني يعني انت انت لازم تاخد بالك ان
7:27القصة مش انك تتعلق بمربي معين ما تتعلقش بمربي معين انما لازم يكون في حياتك اللي اللي بيساعدك انك توصل لربنا سبحانه وتعالى دور عليه وما تقفلش عينك على حد معين. ما تقفلش عينك على شخص مشهور هو ده اللي هيربيني. ما تتعلقش بالمشاهير. ما تقفلش عينك على آآ حد معين
7:48شف مين اللي هياخد بايدك وهيساعدك عشان توصل لربنا؟ لانك محتاج ده قال الله عز وجل ولو كنت فظا غليظ القلب هيحصل مصيبتين ولو كنت فظا غليظ القلب هيحصل ايه
8:02لأ مش مصيبتين كارستين ولو كنت فظا غليظ القلب هيحصل ايه كرستيانو ولا مبسوطين الاتنين ، خلاص؟ المصيبة الاولى هي ايه ؟ الفرصة بقى الاولى لانفضوا من حولك. طب المصيبة التانية
8:20هو قال لي انت اصلا المصيبة الاولى اللي انفض والمصيبة التانية من حولك. ايه يا رجالة في ايه يعني لو المفهومية يعني مش محتاجة حد ان هو ما دام قلت لك فيهم صوبتين وفي بعدها كلمتين يبقى كل
8:30مصيبة. يعني يعني انا بحب الازكيا ماشي بحب الازكيا يعني مش مش عايز اكررها كتير يعني. ما احبش اتعامل غير مع شخصيات زكية. فقابل من غير ما انا اشرح لك هي واضحة. يبقى المصيبة الاولى
8:45لانفضوا والمصيبة التانية من حولك. يعني ايه لو انفضوا؟ لو المربي ساب الصف او الصف سم المربي. ايا ما كان. المهم ما عدش فيه مربي في الصف. هيحصل مصيبتين بزلوا غاب المربي. المصيبة الاولانية اللي انفضوا. يعني ايه اللي هنفضوا؟ يعني انت اب وام
9:01عشرين طفل خلفتوا عشرين طفل مزقططين كده زي الشباب اللي في المسجد لسه صغننين. لسه الملتزم يا جماعة بيمر بنفس المراحل التزامك بيمر بنفس المراحل بتاعة بناء الانسان. انت بيبقى في الاول طفولة التزامية
9:18وبعد كده بيبقى فيه مراهقة التزامية. وبعد كده بيبقى فيه آآ نضج التزامي. وبعد كده انطلاق التزامي. الطفولة الالتزامية انت يا باشا عامل زيك زي اي طفل بيتولد عايز حد يغير بامبرز وعايز حد يرضعك. وعايز حد يصحى لك الساعة اتنين بالليل. انت بني ادم. انت ممكن تضيع في اي لحزة. انت لو ما اتاخدش البال منك ليلة انت ممكن تموت
9:38تتجنن على حبل غسيل تتجنن على انبوبة بوتاجاز. عشان كده ربنا قال للنبي عليه الصلاة والسلام ولا تعد عيناك عنهم. الكلمة دي بتتقال للام مع ابنها اللي عنده تلات سنين. لو ما خدتيش حضرتك بالك منه هتلاقي الناس في الشارع بتصوت. الولا رمى نفسه من البلكونة
9:56يا اما هتلاقيه جايب كل موبايلات ابوه وكل الفلوس بتاعتكم قعد يرمي بالبلكونة. والحقوا بقى اللي تلحقوني ما تلحقهوش. فيا اما حضرتك هتلاقي رايح حاطط راسه بوتاجاز فانت ايه ولا تعد عيناك عنهم ليه في طفولة التزامية. الطالب في بداية ولادته محتاج متابعة بحق وحقيقي. عنده مشاكل لسة مش فاهم
10:16بعد كده بيمر بحاجة اسمها مراهقة التزامية. اه خد له بقى خمس كتب في معهد الارقام. والولا بقى ايه بدأ يطلع له شنبات في الالتزام. وزاكر له عشر كتب في اليوم الواحد
10:26والولا بقى عارف يعني ايه عاقلة وانت بقى تيجي بقى ايه تقول له يا ابني الموضوع ده كزا يقول لك جبتها منين دي بقى ؟ لأ بقى تعال بقى استنى اصل هو ايه الكلام اللي انت بتقوله ده
10:36آآ انا عندي ادلة حبيبي آآ المفروض الاب العاقل يعمل ايه يفرح الواد بيكبر بس تعال قبل ما افهمك الدنيا بتتناقش ازاي. الدنيا بتتنشى كده. تخليه صوتك. ففي مرحلة كده بتبقى بالنسبة للمربي الطالب بقى مقرف بالنسبة له
10:54وعايز يخلص منه باي طريقة. يا ابني رح اخف بعيد عني. يا ابني انا مش مش طايق انت قالب لي دماغي يا ابني. وكل شوية طب انا عندي شبهة. طب انا عندي مشكلة. طب انا مش عارف ايه. واحد بيطلع في
11:04هو عايز يفهم كل حاجة لانه بكرة الدنيا كلها هتيجي له عشان تفهم منه كل حاجة. فلازم يتصبر عليه في المرحلة دي. ده مرحلة لازم يتصبر عليها. بعد كده بيبقى فيه النضج الالتزامي. الواد بيعقل بقى
11:16وبنبدأ يفهم بقى قيمة المربي قيمة بيئة الايمان قيمة اخوانه قيمة روح الفريق قيمة ان هو يساعد الناس ويقف في ضهرهم. ما حدش بتاع مشاكل بقى. ما عدش بتاع قرف بقى وكل شوية واحد جاي يشكي لك منه وفلان آآ مش ناضج فلان عنده تصرفات صعبة فلان فضولي فلان متطفل فلان مش عارف ايه آآ فلان
11:36بيخبط كلام وبيخبط دبش. لأ الواد بدأ يستوي بقى. وبدأ يفهم وبدأ يعقل بقى. بعد كده انطلاق فانطلق بقى خلاص اللهم بارك بقى يايه يبدأ بقى ايه يشيل دين بحق وحقيقي فانت بتعدي بنفس المراحل فربنا قال
11:51ولو كنت فظا غليظ القلب لو المربي غاب من الصف اول مصيبة لانفضوا يعني ايه انفضوا؟ يعني اللي لامم اللمة دي ان في مربي موجود طب لو المربي مش موجود بيبقى الايه الملتزمين عاملين بالزبط زي الاطفال اللي ابوهم نط من الشباك او ابوهم مات او امهم ماتت ايا ما كان مش
12:10قولوا يلا بقى. تعال تعال يا حبيبتي يا اللي عندك تلات سنين. وتعال يا اخويا يا اللي في اولى ابتدائي. آآ وتعال يا بابا يا اللي عندك سنتين. احنا لازم نبقى ايد واحدة
12:20احنا لازم اه اه نواجه الواقع هم مش فاهمين حاجة اصلا. لانفضوا انفضوا ده يعني كل واحد راح في ناحية. يعني كل واحد هيضيع يعني احركها تلمهم عشرين سنة ده من تحت كوبري ودي مش عارف ماشية مع مين وده راح فين عليه العوض خلاص. فلو انت سعيد انك تشوف ولادك في الدين متدمرين
12:40ودينهم متدمر سبهم. يبقى اول مصيبة لانفضوا. مش هيبقى فيه مستقبل. لاي ملتزمين. الشباب فيه مستقبل. عارفين انتم لما جم يعملوا الابحاس فيتامين كاف من قرن من الزمان اول ما بدأوا يكتشفوا فيتامين كاف اللي هو بتاع تجلط الدم ده
12:56فالفراخ كلها في المزرعة بيجي لها نزيف وبتموت بسبب امراض النزيف. فالعالم بيعمل ابحاس على ان فيه فيتامين ناقصه هو اللي ادى الى ايه اللي ادى الى النزيف اللي هو الفيتامين بقى بتاع التجلط اللي هو فيتامين كاف بعد كده اكتشفوه. فهم عايزين يعرفوا السبب ايه فعمل تجربة
13:15قام جاي على مزرعة ومنع عنهم الاكل تماما. فكل مزرعة عادية وفراخ سليمة تماما فكلهم بعد فترة جا لهم نزيف. وماتوا ما عدا فرخة واحدة فهو فسر الفرخة الواحدة بايه
13:28ها قال لك الفرخة الواحدة دي عاشت ازاي وما جلهاش امراض ايه ؟ قال لك بالتأكيد فيه صرصار معدي كده ربنا رزقه لها يعني قامت هبشاه. فجابت منه المادة اللي ايه اللي التانيين دول ما لقوهاش لما منعنا عنها الاكل. ودي كانت التجربة اللي اكتشفوا فيها فيتامين كاف. فما تجيش تقول لي بقى طب ما في واحد بيبقى داعية ايوة ما دا يبقى دا الفرخة اللي لقاها الصفسار. يعني
13:48ده ايه ده! ده اللي لقى حاجة تخليه يكمل ويعيش. انما الاصل انفضوا. خلاص المولد ده كله هيتفض. ما عدش هيبقى فيه داعية عنده مستقبل ما عدش ده هيبقى بكرة دعاية ميداني. ولا ده مربي ميداني بينشأ بيئة الايمان ولا ده يعمل آآ آآ معهد آآ تربوي ولا ده يبقى مربي اطفال
14:08الولا ده يبقى معلم شرعي ولا ده يبقى داعية عام. ولا ده يبقى خلاص ما عادش فيه مستقبل فلو انت عاجبك ده خلاص سبهم. لانفضوا اول مصيبة لانفضوا. المصيبة التانية من حولك. من حولك هتبقى عامل زي البيت المهجور
14:24خلاص ما عدش فيه حد حواليك. ما عدش فيه سند لك. هتلاقي نفسك بقيت لوحدك في حياتك. وهتبدأ كل احلامك من اجل الدين تقع وتلاقي نفسك وحيد اللي ما بيصبرش على
14:37شركاء النجاح واللي ما بيصبرش على التربية واللي ما بيصبرش على صحبة الهمة واللي ما بيصبرش على الاحتكاكات العزيمة اللي مش هيصبر منكم على دي في حياته تعيش طول عمره عامل زي البيت المهجور من حولك. هتبقى انسان وحيد في حياتك. النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة ودي هنتكلم فيها دلوقتي بازن الله سبحانه وتعالى في اول سورة الاسراء. النبي عليه الصلاة والسلام اول
14:57ماتت السيدة خديجة حصلت كارسة في حياة النبي عليه الصلاة والسلام حصل زلزال في حياة النبي ليه مراته وحبيبته اللي بيحبها ماتت صح؟ لأ ايوة ماشي امال ايه بقى ايوة الوزيرة ماتت
15:13يعني ايه الوزيرة يعني؟ ما هي اصل كل واحد دلوقتي جاي يقول لي بقى ايه انا عايز اتجوز بقى ايه واحدة تكون آآ يعني آآ وزيرة يا حبيبي خديجة السيدة خديجة
15:25دي يا اخوانا يعني اصلا قبل الاسلام دي كانت سيدة رأسمالية آآ اسست شركة عالمية. الشركة دي كانت شغالة في تلات قارات في العالم يعني كان لها فروع ومراكز سكر في العالم. يعني السيدة خديجة دي ما كانتش شخصية عادية
15:39يعني دي واحدة آآ بيزنس اوبن آآ عندها فكر جبار دي اللي ربنا اختارها انها تبقى سند النبي في المرحلة دي اه اه وحضرتك برضه مش النبي يعني يعني انت برضو لو انت جبنا لك الست دي يقول لك تعال يا حبيبي اما اربيك واعلمك انت النبي كان شخصيته شخصية جبارة
15:59شخصيات جبارة بمعنى الشخصية الجبارة النبي عليه الصلاة والسلام حد منكم دخل معهد السيرة النبوية ها حد منكم درس معي سلسلة الرجل الزي غير العلم هي دي في معهد السيرة النبوية هي السرسيرة دي كلها بتتكلم عن شخصية النبي قبل البعسة. سلسلة كلها من اولها لاخرها. عن الخامة الشخصية والنفسية والعقلية بتاع
16:20هزا الانسان الزي اختاره الله في الدعوة الى الله. السلسلة كلها هدفها ايه ؟ اسبات ان آآ مش بالعلم الشرعي وحده هتغير العالم ولا بالمهارات الدعوية وحدها العالم وان حضراتكم لازم تغيروا شخصيتكم ولازم تغيروا طبيعتكم النفسية المهببة. ولازم تغيروا طريقة تفكيركم السطحية المعقدة المكلكعة
16:40عشان تنجحوا في الحياة. وان الداعية اللي بينجح مش هو الداعية الاكثر علما فقط. العلم عنصر جبار عنصر جبار ولكن الموضوع مش مش علم بس. اللي خلى الامام الشافعي يسود العالم مش علمه بس. شخصيته
16:54شخصيته ازاي انك انت تبقى في التربية الاجتماعية نجم مجتمعي في التربية النفسية عندك المرونة النفسية والسهولة النفسية والصلابة النفسية والطهارة المهارات النفسية انسان عندك قوة نفسية. مش فرخة بيضا. اللي يعمل لها كده تقوم نايمة في الارض. اه انت حد قوي وفي التربية العقلية انسان
17:14صادج ناضج يا اخوانا عارفين يعني ايه ناضج في اختراع كده اسمه ناضج. حد سمع عن اختراع ناضج ده واختراعك يعني يعني ممكن نسمع عنه انما هو مش هتلاقيه في المجتمع كتير
17:25الانسان الناضج ده حاجة نادرة العاقل الراكز الراسي اللي عارف بيحط رجله فين قبل ما بيحطها اللي بيخطط ساعة اللي بيخطط سنة ويشتغل ساعة الانسان الناضج المخزون الراسي ده حاجة كده في التربية العقلية هدف عالي مش الخفيف
17:47ها مش الانسان الخفيف اللي اي سكة اي حاجة او بيجري وخلاص. سبها لله انت مش سايبها لله. انت سايبها لاي حاجة. يعني انت مش سايبها انت زائد التربية الشخصية انسان قيادي. انسان شخصيته قوية. انسان آآ آآ عنده مهارات قيادة في الحياة
18:07انسان عنده تحمل مسئولية. انسان عنده روح مبادرة. انسان عنده ايجابية. انسان بني ادم يا اخواننا بني خامة. سلسلة الرجل الذي غير العالم دي سلسلة بتتدرس في فقط في معهد السيرة النبوية. هدفها الاربع كلمات دول
18:21عقلية والشخصية والنفسية والسلوك الاجتماعي عند محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام كبني ادم. يعني دراسة النبي عليه الصلاة والسلام كبني ادم انا لسة ما اتكلمش عن العلم وعن الدعوة وعن الجهاد وعن تحصيل العلم الشرعي وعن حفز القرآن. لأ انا بتكلم فيك انت كبني ادم. قبل ما اتكلم عن مازا لو تعلمت العلوم الشرعية
18:41دي قصة ودي قصة تانية خالص. فالسيدة خديجة رضي الله عنها وارضاها كانت وزيره. يعني ايه وزيرة؟ انسانة عظيمة يعني انسانة ما بتتخضش ها وما بتطبقش ممكن واحدة جوزها جاي من الغار سهل جدا والله يا جماعة يعني اخواتنا فوق
18:59تمانية وتسعين في المية من النساء هتبقى دي ده رد فعلها الطبيعي هتعمل ايه يعني؟ جوزها جاي من برة وانت جيت انت اتأخرت ده انا طلع لي حد غريب وبيقول لي طب استنى بس ده انا طب انت هتعمل معي هتيجي معي المشوار ولا لأ ؟ انت بقى لك فترة غايب عن البيت. طب انا الوقتي محتاج انك انت تاخد بالك انا في ورقة كاتباها لك
19:19فيها مشاكل كتير جدا محتاج انك انت مش اي حد يقدر يقوم بالدور العزيم ده في حياة الانسان اللي قدامه سواء راجل او امرأة. يعني مش الست هي اللي المفروض تقوم بدورها. المفروض الست والراجل دي نفسيات نادرة في الحياة
19:35جين الوزارة جين القبول للوزارة ده جين نادر في الحياة اصلا يعني انا لو جيت وقلت لكم دلوقتي يا جماعة يلا مين يحترف على آآ على الصغور؟ كله هيرفع ايده. ماشي مين يبقى داعية ميداني؟ هلاقي ربع المسجد رافع ايده. مين يبقى بتاع بيئة ايمان؟ ربع المسجد يرفع ايده
19:51يطلب علم ويبقى داعي بربع المسجد رفع ايده. مين يبقى وزير عارفين يعني ايه وزير عارفين يعني ايه وزير وزير يعني سند لمصلح. واحد مصلح عنده مشروع اصلاحي وواحد هيقف في ضهر المصلح ده عشان المصلح ده يلاقي حد يشاوره ويلاقي حد يسنده عشان
20:10سموه وزير من الوزرا الوزر اللي في اللغة اللي هو الايه ها وزر! ايوة من ايه! والله العزيم الوزر في اللغة هو الجبل والوزير اتسمى وزير لانه بيشيل جبال عن صاحب الدعوة او الملك او الحاكم ايا ما كان هو مين بقى
20:33بيشيل جبال دي مهام ما يقدرش عليها اي حد فعشان كده ان ابو بكر قبل ما النبي يموت بايام وهو بيقول فديناك بابائنا وامهاتنا يا رسول الله الناس المسجد كان مليان ولا كان فاضي
20:47المليان الناس قالوا له اسكت يا ابو بكر انت بتقول كده ليه ولا نسأل ايه نسأل من هزا الشيخ؟ الناس مش عارفاه اصلا الناس مش عارفاه اصلا. الناس كانت عارفة خالد ابن الوليد بتاع الجهاد. محمد ابن مسلمة اللي عمل خمسين سرية. آآ عمرو ابن العاص اللي عمل كزا
21:09ابو بكر الصديق لان كل دول كان لهم صغور الناس شايفاها كل ده ده كان سغر ودعوة وده كان صغره جمع الزكاة وادارة الدولة وده كان صغره وحاجات في مؤسسات الدولة وده كان صغره الجهاد في سبيل الله. ابو بكر كان صغره محمد ابن عبدالله
21:23فما كانش له صغرة حد فاهمه. ما حدش فاهم مين ده! فمين اللي كانوا عارفين من ابو بكر خواص الصحابة اللي قعدوا في سقيفة بني سعيدة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. هم دول بس اللي كانوا عارفين يقولوا ابو بكر. انما بقى مش فاهمين انت مين. من هزا الشيخ
21:39الشيخ ده مين ؟ فده دي مهام هارونية الشخصيات الهارونية شخصية ابو بكر الصديق اللي هو آآ يعني مش اي حد عنده استعداد فدي مش المهمة لما تموت يموت الوزيرة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام اللي بقى له عشر سنين بيشاورها وبيتكلم معها وبياخد قرارات معه. مش بعدها اما ادور كده اشوف حد
21:59مين اللي ينفع وزير؟ ما فيش حد ينفع وزير بمهمة ابو بكر ما كانش وزير غير بعد موت خديجة. ومش بعد موت خديجة على طول. النبي عليه الصلاة والسلام فضل فترة. وبعد كده النبي بدأ يبص في الصحابة حواليه. مين اكتر واحد ينفع
22:11يسد الحتة دي معي؟ هو النبي عليه الصلاة والسلام كان بيفكر بواقعية مش كل حاجة كان بيستنى هاتها لي من عندك معجزات يا رب هاتها من عندك جمال يا رب. النبي كان بيصنع الحياة. كان بيدفع التمن. عليه الصلاة والسلام
22:24آآ مش واحد بيحضر درس وخطبة ويديهم ويقول لك انا عملت اللي علي لأ واحد بيشوف الدين محتاج ايه مش بيشوف هو يقدر يعمل ايه. فالنبي عليه الصلاة والسلام قعد تلات سنين
22:37يزور سيدنا ابو بكر يوميا مرتين في بيته. مرة بعد الفجر في جلسة الضحى ومرة بعد العصر في تسبيح الاصالة بيعمل ايه بيربي وزير بيربي وزير. بيربي واحد مش هو هو ربى ابو بكر اصلا بس ربى بطل. ينزل فيه سورة الليل في البطولات الجبارة بتاعته. انما
22:59مش كل بطل ينفع وزير الوزير ده عايز طاقة عطاء نفسي مهولة. بيربي وزير زهر الوزير ده امتى ؟ في رحلة الهجرة ظهر بقى ابو بكر كوزير فعلا في رحلة الهجرة. هو نفس ابو بكر اللي كان يمشي قدام النبي ورا النبي عليه مين النبي وشمال النبي وفي الغار يسد البتاع بايديه. وفي
23:17سراقة ابن مالك يقرب من النبي بكر يبكي خايف على النبي عليه الصلاة والسلام والرسول يقول له لا تحزن ما بيقولوش لا تخف هو مش خايف على نفسه وحزين على وضع الاسلام. هو واحد ما عادش بيفكر في نفسه وفي انه يوصل للفردوس الاعلى. هو واحد عاد بيفكر في الاسلام
23:35هو نفس ابو بكر اللي من كزا سنة لما اتضغط عليه آآ خرج من مكة عايز يهاجر. لولا ان احد المشركين قال له ادخل في جوار ابا بكر. فهو نفسه
23:45اصل انا خرج عايز يهاجر الله! طب ايه اللي حصل ده! النبي عليه الصلاة والسلام دفع تمن الوزير بتاعه تلات سنين بعد ما قفلت دار الارقم دار الارقم قفلت في عام الحسن. من اول عام الحزن ما عدش فيه امكانية ان النبي يقابل الصحابة كل ليلة في دار الارقم. ما عدش فكرة بيت الايمان
24:03خلاص عامل الحزن ده يا جماعة كان يعني لو جت فرصة نتكلم فيها كان كارسة. احمد الحزن ده اصعب من شعب ابي طالب. زي دلوقتي ضرب غزة كده. هو الضرب اللي بيحصل في غزة اصعب
24:13ولا الحصار اللي بقى له عشر سنين على غزة الحصار ده شعب ابي طالب. الضرب الوقتي ده عامل حزن. لو عايز تعرف الفرق بين عامل حزن وشعب ابن ابي طالب؟ هو الفرق بين حصار غزة وبين ضرب غزة دلوقتي. حصار غزة انا
24:26قوتكم بالبطيء. طب ما بيموتوش. ها! انا هابتكم فاللي بيحصل دلوقتي الحرب ابادة. اللي حصل في عمل حزن ده كان حرب ابادة ده غير غير كل اللي كان بيحصل في شعب ابي طالب. فالنبي عليه الصلاة والسلام عشان يلاقي وزير وزير ويلاقي سند في النقطة دي يلاقي
24:45شريك نجاح يتكلم معه في امور الدعوة وياخد معه قرارات الدعوة. النبي عليه الصلاة والسلام دفع تلات سنين من عمره يبقى حضرتك بقى لما تيجي الوقتي هقول لك انت عايز ايه انا عايز اعمل مش عارف دار آآ آآ قرآن ولا عايز اعمل بيت ايمان مين شريكك ها! مين شركاء النجاح
25:02ولك يا عمي الاخوة قرفانة. ونبادرن يا حبيبي اصبر على استصلاح فريق. عشان بعد كده تبقى من اهل الخطوة بدل ما الناس تضايقك وتقرفك وتلاقي نفسك في الاخر انفضوا ايه
25:14من حولك من حولك دي مصيبة ان ما عدش حواليك حد. ما عدش لك دراع يمين ودراع شمال. ما عدش لك سند. انت فاتح دار قرآن. بس انت لو مرضت الدار قفلت
25:27انت عامل مشروع دعوي ولا مشروع تربوي ولا بيت ايمان بس انت لو مرضت مرضت. ولو مت مات مشروعك بموتك. مين يا ابني الفريق اللي معك؟ ما الناس صعبة وحبيبي ادفع التمن
25:40ادفع تمن استصلاح شركاء لك. ادفع تمن ان يبقى في حياتك شركاء نجاح قلت لكم يا جماعة فيه تلات كلمات اللي مش هيبقى في حياته التلات كلمات دول اه ابشر ابشر يعني ايه؟ بالمعاناة. رقم واحد صحبة الهمة. رقم اتنين شركاء النجاح
26:00رقم تلاتة الاحتكاكات العزيمة التلات كلمات دول ما تنساهمش ابدا من حياتك. مش هتوصل لحاجة من غير التلاتة دول. صحبة الهمة ان انت عايز تتربى. انا عايز ناس عايزة تتربى هي كمان جد. اجيبهم منين يا شيخة
26:13يا جدع اتكسف يا جدع على دمك. اتكسف يالا ده انت في مسجد مليان طلاب تربية عيب يا جدع! بص حواليك ما هو اصل صاحبي اللي انا قاعد اقول له نقوم الليل مع بعض. وتعال مع بعض مكسل يا ابني بطل عمل الوان اللي في حياتك ده
26:31بطل يا ابني يا حبيبي انت قاعد حاطط اتنين بتحبهم نفسك ان هم يبقوا صحبة الهمة. وهم صحبة فشل هم اخرهم اخرهم صعبة حب لما تحب تتبسط ابقى اخرج معهم
26:43لما تحب تفك ابقى فك معهم هم دول صحبة حب يا ابني صحبة الهمة دي مش لا ليست من شروطها انك تكون بتحبها وبتحبك همة ناس عندها همة في نفس الهدف بتاعك ما يهمكش بقى ان هم رفيعين او ان هم آآ آآ يعني مش حلوين او ان هم مش اغنيا او
27:02في واحد منهم يعني مش عارف ما فيش كيميا بيني وبينه يا حبيبي الكلام ده عند آآ عند ماما ده بصحبة الحب حبيبي استلطف واستظرف انا بكلمك دلوقتي في صحبة همتك. اللي انت هتشجعه بعض على قيم الليل وهتشجعوا بعض على طلب العلم وهتشجعوا بعض على الدعوة الى الله وتروحوا
27:20التبليغ مع بعض برة مصر وجوة مصر عشان تتعلموا دعوة الى الله. قبل كده بنتكلم كده على صحبة الهمة بتاعتك صحبة الهمة اللي هتحفظ معك القرآن اللي هتختم معه المصحف
27:30اللي هتشجعه بعد لقيام الليل. اللي هتصحوا بعض لصلاة الفجر صحبة همة. رقم اتنين شركاء النجاح يعني ايه شركاء النجاح؟ يعني حد حد سند حبيبي احنا في ايام صعبة الدنيا صعبة. الحياة صعبة. اللي فاضلك النهاردة مش فاضي لك بكرة
27:46انت دلوقتي عايز ايه ؟ عايز تطلب علم انت عايز تعمل ايه ؟ انت عايز بكرة تبقى ايه ؟ تبقى آآ محفز قرآن! خليك يا عم خليك عايز بكرة تبقى محفز قرآن. جميل جدا
27:56عايز تفتح دار قرآن مين شريكك في دار القرآن دي مين اللي هتقعدوا مع بعض تتفقوا مع بعض حد يسندك يا ابني الدنيا صعبة جدا والزروف المادية عمر ابن الخطاب لما لقى الدنيا عايز يطلب علم وعايز يطلب
28:09عمل ايه؟ راحت شارك مع واحد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام بقى شريك نجاح. قال له انا عايز اطلب علم وعايز اشتغل في التجارة. ايه رأيك انا وانت نتشهرك في الموضوع ده؟ انا يوم اشيل المحل بتاع
28:19ها وانت تروح تجيب العلم بتاع النبي وتديه لي. وتاني يوم انت شايل انت ادارة المحل وانا ايه؟ وانا اروح اجيب العلم اللي النبي عليه الصلاة والسلام قال واديه لك اه شراكة. حل
28:30وعبقري ادى لان سيدنا عمر ابن الخطاب بعد كده لم يحرم من علم النبي عليه الصلاة والسلام. طيب اه يعني عايزك تفهم شوية ان انت عندك مشاكل حقيقية يعني يعني بصوا يا اخواننا آآ انت شخصيتك فيها مشاكل؟ اه طبعا انتم كلكم مؤمنين بكده. آآ نفسيتك عندك عيوب في نفسية في نفسيتك منيلة بستين نيلة
28:50انت نفسيتك معبية انت الصندوق الاسود بتاعك محتاج عشرين سنة يتعالج فيها. اما الصندوق ده ينضف شوية. آآ طب انت عندك مشاكل في يعني انت كبني ادم كده سيبك من التدين خالص. انت لو دخلت دفعتك سبك انت داين خالص. الناس في الدفعة هتحبك
29:08وهيستنوك ولما ييجوا يخرجوا هيقولوا لأ فلان لازم يخرج معنا انت انت اصلا شخصية حلوة انت اصلا برة التدين خالص. انت يا شيخ انت لازم تشتغل على شخصيتك شوية. لان نجاحك في الدين وفي الدنيا واقف على الحتة اللي زي دهيه. فشركاء فالاحتكاكات
29:24العظيمة انك تتقابل مع ناس توسع افقك في الحياة شوية تفتح افاقك في الحياة شوية يفهموك ايه اللي ناقصك يفهموك ايه بوصلة حياتك تروح فين؟ تختار ايه؟ تمشي في انهي طريق
29:39انت لازم تفهم ان انت عشان تنجح في الحياة. انت لك احتياجات كتير جدا. وخصوصا ان احنا مجتمعاتنا مش بتعلم النجاح في الحياة احنا في فترات صعبة ظروف اقتصادية صعبة. آآ ظروف اجتماعية صعبة
29:52فانت لازم تفكر وانت نفسك انك انت تعمل حاجة لدينك. وتعمل حاجة لبلدك. وتعمل حاجة لنفسك. وتعمل حاجة لاخرتك. وتعمل حاجة لارحامك. انت لازم تبقى ناجح. ما عندكش اختيار تاني غيرها تبقى انسان ناجح. وعايز كمان فوق انك ناجح تبقى سعيد. تخيل بقى المعجزة. يعني ناجح وسعيد. ده ده يعني يعني دي ما فيش واحدة منهم راكبة
30:12الوحيدة اصلا في الايام اللي احنا عايشين فيها دي. فتخيل انك انت بتارجت على دي. فلازم تشتغل صح هو ده الكتاب اللي انا بدرسه لكم في المعهد اللي هو تأسيس الوعي التربوي. اللي هو انا عشان اوصل لربنا اوصل لربنا ازاي. اه تعال يا حبيبي مواعيك. تعال بعرفك ان في حتميات عشان تقدر
30:28لربنا. الموضوع مش لعبة عشان تبقى انسان ناجح عشان تبقى انسان لك دور في بلدك عشان تبقى انسان لك دور في واقع امتك عشان تبقى انسان لك دور في الحياة
30:41عشان تبقى انسان انت انت لما مت دينك مش زي ما من يوم ما اتولدت ويوم ما جيت. انت قدرت فعلا تفرق وقدرت تقدم حاجة بحق وحقيقي مش عارف انتم فاهمين ولا لأ بس مش مهم يعني عايزكم تبقوا ناجحين وعايزكم تبقوا ناضجين وعايز يبقى عندكم خط سير
31:03وعايزكم ما تضيعوش عمركم. وما تضيعوش شبابكم الايام اللي انتم فيها دي ايام التعب. وايام الفهم انا وانا قدكم كان لما حد يقول لي انت طالب علم اقول له لأ انا طالب فهم انا عايز افهم
31:14عايز افهم الصح ايه الدنيا ايه! ما انا كنت قايمها وانا طالب في الجامعة. شايف كله قاعد يتشاكل مع كله. الجامعات الاسلامية قاعدين يتشاكلوا مع بعض. ودول انا مش بتكلم على حد. انتم عارفين ان انا ما ليش دعوة بالجامعات اصلا يعني مش يعني لا خير ولا شر
31:26يعني ايه يعني مش طريقي يعني راجل داعية سلفي انا شايف ان يعني يعني كل واحد له فكرته وطريقته وربنا سبحانه وتعالى يعني ايه انا يعني انا بحب آآ آآ انا شايف الانبياء اشتغلوا بطريقة معينة انا ده اللي انا شايفه انا مش باقول لك ان هو ده الدين ولا باقول لك ان انا آآ اللي باقوله لك ده هو صح باقول لك ده ايه
31:48ده اللي انا فاهمه انت آآ يعني اللي انا فهمته من مشايخي ومن القرآن ومن السنة ومن شروح الايات والاحاديث ان الاصطدام والمشاكل والكلام ده مش هيوصل لحاجة ما تضيعش عمرك يا ابني ما تحرقش بنزين
32:03انت عامل زي عربية فيها خمسة لتر بنزين وعايزة تسافر امريكا. ما عندكش وقت تتوه في سكك يمين وشمال ما عندكش وقت انك انت تقعد تحرق بنزين عمرك. انت واحد عايز اه اه عايز تفيد دينك وعايز تفيد دعوتك وعايز تفيد بلدك. وعايز تفيد حاجات كتير جدا
32:21مفاهيم كتير جدا عايزة تتغير في دماغنا. يعني ممكن اكون بديك عناوين مش قادر ان انا احشي لك تحتها او اشرح لك تحتها. انما عادي واحدة واحدة كده ان ايه يعني اما تكبر
32:31شوية كده والاقيك اكبر من كده شوية نبدأ بايه آآ يعني ابدأ اقول لك ازاي تقدر تعمل حاجة عظيمة من غير مشاكل. من غير ما تضيع عمرك وانت متهيأ لك انك انت جندي من جنود الحق. وتقاتل من اجل قضية الحق
32:44ولو النبي عليه الصلاة والسلام جه ممكن اصلا تتصدم ان اللي انت بتعمله انت بتعمل في نفسك كده ليه يا ابني؟ الدين ما بيتنصرش كده. خط السير مش بيبقى كده
32:54الدنيا مش بتمشي بالطريقة دي. فالنبي عليه الصلاة والسلام انما المعلومة اللي انا كنت باقولها لكم دلوقتي انا لا ازال في المقدمة الى الان آآ آآ ان النبي عليه الصلاة والسلام
33:04تلت سنين بيدفع تمن شريك نجاح بيدفع تمن وزير بعد ما الوزيرة بتاعته ماتت. رضي الله عنها وارضاها. ادفعوا تمن النجاح يا جماعة النجاح مش رخيص عمرك ما هتنجح وانت فرض لازم تبقى فريق. وعمرك ما هتبقى فريق وانت مش بتقص من دماغك تلاتين في المية واربعين في المية
33:21وانا معلش يعني هو انت حضرتك مش ازاي يعني الشخص الملهم اللي الدنيا هتمشي وراه. اصحابك اللي حواليك عشان تحطوا ايدكوا في ايد بعض مسلا وتعملوا دار قرآن او تعملوا اي مشروع في الدعوة انت لازم تكون دماغي ودماغك محطوطة
33:36ما تعتقدش كنا زمان واحنا قدكم معتقدين ان آآ آآ ان احنا آآ آآ انا ان شاء الله باكبر انا اللي هاحرر فلسطين. اكتشفت ان ما فيش حاجة اسمها اني احرر فلسطين
33:46ما فيش حد هيحارب فلسطين فلسطين مش هيتحرر على ايد افراد اصلا في وسطنا تتحرر على ايد امة ناجحة على ايد بلد ناجحة. فلسطين مش هتتحرر على ايد واحد ناجح وعبقري فلسطيني هتحرر على ايد ام ناجحة. يبقى احنا عشان ننجح احنا عايزين نبقى
34:05امة ناجحة عايزين الامة زي امريكا كده. آآ في واحد اسمه بيل جيتس فاتح مؤسسة ناجحة وواحد اسمه اليم ماسك فتح مؤسسة ناجحة. واحد اسمه مارك زاكربيرك ناجحة هم كدولة دولة ناجحة
34:18فبالتالي الدولة دي عارفة تغير في العالم وعارفة تأسر في العالم. انما احنا بالنسبة لنا احنا كل واحد فينا متهيأ له ان هو هيقبض ليموس. اللي هيشيل الكرة الارضية على دماغه. ما فيش الكلام ده يا حبيبي
34:29فعشان كده نرجع تاني للحظتين اللي ربنا يعني التقطهم في القرآن للنبي عليه الصلاة والسلام اللي كل حاجة اتغيرت بعدهم الذي يراك حين تقوم وتقلبا في الساجدين. فرجع موسى الى قومه. ارجع
34:43لما نرجع لبيت الايمان لما نرجع للتربية لما نرجع للبناء. لما انت نفسك دي تبقى سياسة لك في حياتك. مش انت مع نفسك بس انت كده آآ آآ آآ هنقدر نغير حاجات كتير اوي في الدنيا
34:55يعني يعني وهنقدر ان شاء الله بازن الله ان احنا نرضي ربنا سبحانه وتعالى آآ اكتر من كده. اوعى تعيش لوحدك وادفع تمن انك انت ما تبقاش لوحدك ادفع التمن ده
35:07سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير. سبحان الذي اسرى بعبده دي اول معجزة سورة الاسراء يا جماعة بتعبر عن حلم اي مصلح في الدنيا. يعني انا لو هادي اسم لسورة الاسراء اه اه لو دي دورة تفسير مسلا هسميها هموم
35:32مصلح اول هم من هموم اي مصلح ازاي الدعوة تسري في الارض. الاسراء من ثرى سبحان الذي اسرى من ثرى. سرى اي انتشر يقول لك النور سيسري اي سينتشر في كل مكان. يقول لك سرى سرى سريان الكهرباء في السلك. يعني الكهربا ماشية في
35:53سلك بالغلة مشاكل ولا معوقات. يقول لك سريان الدم في العروق. يعني الدم ماشي في العروق بيوصل لكل خلية في جسم الانسان. يقول لك كان سريان آآ ايه تاني سريان الدم في العروق سريان ايه ؟ سريان الماء في الجدول
36:14يعني الماية ماشية ما فيش صخرة واقفة في طريقها ما فيش حاجة سادة عليها ما فيش سد قافل عليه السريان. اي داعية في الدنيا اي مصلح في الدنيا. حلم حياته
36:24ان يسري النور تسري الدعوة في الدنيا كلها. اي مصلح صادق طبعا. همه ان الدنيا فربنا سبحانه وتعالى بيقول سبحان الذي يأسروا بعبده. اول حاجة الباء دي بتدل على ايه ؟ ايه الفرق بين سبحان من جعل عبده يسري وبين سبحان من اسرى بعبده
36:44فربنا بيقول في القرآن فاسري باهلك بقطع من الليل. يعني ايه اسري باهلك؟ يعني هم وهم انت معهم خطوة بخطوة واهلك بيسرقوا انت معهم آآ حد يقول لهم لأ لسة قدامي حوالي آآ
37:09تلت ساعة او خمسة وعشرين دقيقة اه اه وهم بيسروا اه اه انت معهم خطوة فيعني ايه سبحان الذي اسرى بعبده؟ المفسرين قالوا ايه ايه صيغة اسرى افعل دي بعبده. قالوا كأن الله يقول للنبي انني كنت معك خطوة بخطوة في هزه الليلة
37:31واخد بالك عشان كده اشد تهديد في القرآن هو التهديد بحجم المعية آآ وهم منا لا يصحبون. فربنا سبحانه وتعالى لما ربنا سبحانه وتعالى يقول آآ مثلهم كمثل الزي استوقد نارا فلما اضاءت ما
37:46له ذهب الله بنوره المفسرين وقفوا هنا علماء البلاغة قالوا ايه الفرق بين زهب الله بنورهم وبين اذهب الله نورهم اذهب الله نورهم يعني احنا كنا قاعدين في نور وربنا خد النور
38:03اومال زهب الله بنورهم ايه الفرق بينها؟ زمخشري طبعا عبقري البلاغة هو اللي التقط الالتقاطة دي ذهب الله يعني ربنا سابهم وتخلى عنهم وخد مع النور يعني انا مشيت وخدت معي الايه ؟ فقال لك ده معنى اخطر رعبا من مجرد ان النور راح
38:25ده ده ده ده لا النور عاد معك ولا ربنا معك والعياز بالله خدت بالك من المعنى الخطير ده فهنا آآ وجاوزنا ببني اسرائيل البحر يعني ايه وجاوزنا ببني اسرائيل البحر؟ يعني مش جاوزها بني اسرائيل البحر لأ يعني انا معكم انا اللي عديتكم البحر يعني ابني الطفل الصغير مش عارف يعدي الماية
38:48فقلت له تعال خدته بايده وعديت له المخاض فشوف الرعاية من الله لاهل الحق. سبحان الذي اسرى بعبده. يعني انت ما كنتش لوحدك. هزه المعجزات لولا معية الله ما كانت لتتم
39:03والحروف هنا في سورة الاسراء حروف خطيرة يا جماعة كل الحروف. يعني حتى الاية اللي بعدها واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى. واتاني الواو دي دلالتها ايه؟ واتينا موسى الكتاب يعني الواو دي معناها عطف بتعطف جملة على جملة. ايه العلاقة بين الجملة دي والجملة اللي قبلها
39:20ايه بقى؟ اه يعني ايه العلاقة يا واد يا جدع والله والله زكي يا ابني. ما شاء الله. ايوة الواو دي بتقول لك كأن المعنى ان اللي انا عملته لك ده في ليلة الاسراء والمعجزات اللي ورقتها لك مش انت لوحدك. ده انا كل اللي مشي في طريقي من الانبياء
39:47وائمة الدعوة الى الله عملت لهم زيك. واتينا موسى الكتاب وموسى برضه لما حقق العبودية اديته. ها؟ ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا. ونوح لما استقام حملته ونجيته ونصرته ودافعت عنه فكأن ربنا سبحانه وتعالى بيقول دي سنة. للي بيمشي في الطريق ده
40:08ان ربنا بيوريه من ايات النصرة. وبيوريه من ايات المدد والحفز. وبينصره وبيجبر خاطره وبيرفعه. كأن ربنا بيشجعك على الطريق ده الطريق صعب اه ما هو لسه في نهاية الصورة اللي قبلها. واصبر وما صبرك الا بالله. ولا تحزن انك في ميتم يعني تحس يعني اذا عزى ميتم يعني معناه
40:28الايات دي نازلة فين في عام الحزن. نهاية النحل من ايات عام الحزن. النحل نازلة في زمنين مختلفين. نهاية النحل في عام الحزن تتخيل والاسراء عامل حزن لان الاسراء والمعراج ما حصلش اصلا غير في نهاية عام الحزن
40:43فدي فترة يعني فترة صعبة جدا. الايات بتاعة عام الحزني وانت بتقراها انا عايزك تحس باحساس النبي. اللي وزيرته ماتت السيدة خديجة يعني والنبي عليه الصلاة والسلام نفسه يعني اللي كان بيشاورها وبيتكلم وابو طالب مات وابو طالب ما كانش شخص. ابو طالب مش قيمته
41:02عند النبي كانت قيمة نفسية زي الناس فاكرة مش بس قيمة نفسية. ابو طالب ده كان زعيم بني عبدالمطلب زعيم بني عبدالمطلب زعيم بني هاشم عارف يعني ايه ؟ يعني لما جم يعتدوا على النبي في نهاية المرحلة الجهرية وقالوا نريده حيا او ميتا. ابو طالب جاب كل بني هاشم
41:21عبدالمطلب دخلهم شعب اه اه ابي طالب اه وايه وقال لهم ايه هينام في سريرنا ولو جم يموتوه يموتونا احنا الاول طب دول كانوا مسلمون ولا كفرة؟ كلهم كفار. عصبية. ليه؟ الكبير قال كده. العمدة قال كده. لكن العمدة
41:39ابو طالب ما كانش شخصية فردية يا جماعة. وكان بيطبطب على النبي. السيدة خديجة ما كنتش مجرد زوجة تعال يا تعال يا زوجي يا حبيبي تعال ما كانتش زوجة بتوزع زوجها. يا اخواننا دي واحدة عبقرية عقلية كبيرة انسانة النبي قادر انه يلاقي حد كبير
41:56معه ويتشاور معه في مشاكل الدعوة. ابو طالب ده كان العمدة بتاع بني عبدالمطلب وبني هاشم. اول ما مات خلاص ما عدش هو العمدة بقى مين العمدة يا مولانا ابو لهب
42:09عارف يعني ايه يعني الكبير بعد ما كان اكتر داعم للنبي في مكة بقى مين ؟ بقى اكتر عدو للنبي في مكة فبنو عبدالمطلب كلهم بقوا ايه ؟ شالوا ايدهم
42:22فالنبي بقى يعني يمد ايد الكفار عليه في الحرم يضربه النبي عليه الصلاة والسلام في الحرم وعقبة ابن ابي معيط خنقه. خنقه في الحرم النبي اخشى عليه النبي كان بيموت. النبي عليه الصلاة والسلام وقع مغمى عليه. عليه الصلاة والسلام. فين بقى بني عبدالمطلب
42:37ولا لهم دعوة خلاص. عشان انا اصلا اللي كان بس لما قالوا هنموتك بس كلام كده خدوه نيموه في سرايرهم وقالوا نموت احنا الاول قبله ليه؟ عصبية عصبية للعمدة بتاعهم للكبير بتاعهم. انت متخيل يعني ايه عامل حزن
42:53عامل حزن مش آآ كلام كده آآ عامل حزن يتوقف فيه شعب يتوقف فيه آآ آآ دار الارقم بن ابي الارقم ما عدش فيه امكانية اصلا النبي عليه الصلاة والسلام ياخد الصحابة يقعدوا في دار الارقم
43:05ما عادتش ما عادش الاوبشن ده موجود النبي عليه الصلاة والسلام زل لحد نهاية مكة بيقعد آآ جلسة الضحى وتسبيح الاصال فين ؟ خلاص في بيت ابو بكر الصديق طب وقيام الليل؟ سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الايه ؟
43:21الحرام طب هو النبي مش كل ليلة كان في دار الارقم؟ هو المرة دي كان في المسجد الحرام ليه ؟ ما عدش فيه ده الارقم الوقتي ما عادتش شغالة ما عدش فيه امكانية النبي عليه الصلاة والسلام بيروح بيقتل ايمان بالمنظر ده انت في حرب ابادة
43:33انت في حرب ابادة. فالنبي عليه الصلاة والسلام بقى بيروح بقى كفرض يقوم الليل كل ليلة فين؟ في المسجد الحرام. النبي كان مرتبط ارتباط مهول مركب بالكعبة. عليه الصلاة والسلام لدرجة ان ليلة الهجرة لما حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام حاصروا بيته
43:51حاصروا بيته عشان يقتلوه صح ولا لأ ؟ طب حاصروا بيته ما هجموش ليه على البيت مش هم كانوا عايزين يقتلوه؟ والنبي عليه الصلاة والسلام كان نايم جوة وسيدنا علي بن ابي طالب لما نام بقى عشان كل ما يبصوا من الشباك يلاقوا واحد نايم يتقالوا لهم ان هو النبي. عليه الصلاة والسلام دي كانت مهمة سيدنا علي بن ابي طالب ان هو يضللهم. يعني
44:11يوهمهم ان النبي نايم في فراشه عليه الصلاة والسلام وهو وجه النبي. طب ما هجموش على البيت ليه ايوة برضه مش هم عايزين يقتلوه قل مستنيينه هم ما كانوش هيقتلوه في بيته. ده هم مستخبيين له عشان لما يخرج يقوم الليل في الكعبة يقتلوه في الطريق
44:32فهمت قصدي؟ فده معناه ايه؟ ان النبي كان كل ليلة بيقوم الليل فين؟ في نهاية مكة في الكعبة. عليه الصلاة والسلام. فخلاص ده روتين يومي يصحى في نص الليل بدل ما كان بيطلع على دار الارقم يقوم طالع على الكعبة
44:45عليه الصلاة والسلام. فده تخرج منه بكزا معنى من المسجد الحرام دي. كل كلمة في القرآن انت لما تيجي تخرج منها بمقاصد واقعية هتغير لك حياتك انما لما تتعامل مع القرآن ما انتاش يعني هتبقى ضعيف الحظ الا من آآ يعني طبعا كده كده القرآن مليان فوايد ظاهرة وباطنة
45:04ولكن لما تتدبر هتخرج. اول كلمة من المسجد الحرام ان انك تفهم زروف عامل حزن. ان دار الارقم نفسها قفلت. فانما هو السلام في المسجد الحرام عليه الصلاة والسلام. انتم عارفين طبعا ان فيه اختلاف في الاسراء كان من الكعبة ولا كان من بيت ام هانئ رواية البخاري ان هو كان من الكعبة وان النبي عليه الصلاة والسلام كان نايم في الكعبة عليه
45:24الصلاة والسلام يعني ايه فهنا لو في المسجد من المسجد الحرام خدناها على ان معناها فعلا الكعبة زي رواية البخاري اللي هو المسجد مسجد الكعبة يعني آآ مش ان معناها مكة عموما آآ زي القول التاني في التفاسير لو خدناها بكده تفهم ان عامل حزن ده الدنيا كانت فيه سودا. لدرجة ان طب لما
45:44سودا النبي عليه الصلاة والسلام وقع وانهار واحبط دي اكبر مهارة نفسية في التربية النفسية. نفسي انك انت تخرج بها النهاردة ما تحبطش يا ابني الحياة مليانة احباطات وبالزات اللي شايلين هم الدين والدنيا. يعني اللي شايل هم الدنيا بس الدنيا عنده اسهل
46:06اللي شايل هم الدنيا بس. اه الدنيا عنده اسهل. انا عايز اتجوز انا عايز اشتغل انا عايز اجيب فلوس. فبيبقى مقفول وكل حاجة ولكن ايه اما بيزهق يقوم فاتح شوية السوشيال ميديا ينزل
46:16اللي يتفسح يروح يسهر مع اصحابه. انما اللي شايل هم الدين وكمان عايز يبقى راجل في الدنيا وهو ده منهجنا. الرجولة دين ودنيا. ده بيتعرض احباط بسهولة لانك انت احيانا تلاقي اللي حواليك خزلوك. احيانا تلاقي صعب انك تلاقي حد يساعدك. آآ احيانا تلاقي نفسك فيه حاجات كتير في الطريق
46:37الطريق مليان الام مليان عشان كده ربنا بيقول في هزه السورة ودي منصور نهاية عام الحزن. وننزل من القرآن ما هو شفاء يعني ايه شفاء؟ الشفاء دي بتشمل معنيين. المعنى الاولاني
46:50معنى ان انا بقول لك اتفضل الدواء اهو ان حضرتك مريض فلما ربنا يقول لك ده شفاء يبقى معناها حضرتك مريض اوعى تفتكر ان انت قلبك سليم ونفسيتك سليمة انت راجل معبي مشاكل. وراجل عندك امراض قلبية وعندك شبهات وعندك شهوات. وعندك مشاكل فانت عشان كده
47:10ليه معاني القرآن متكررة؟ كل صفحة؟ هات كل صفحتين انت اللي هتلاقيها كده معك جد. وكلام عن النار. ويا رب الكلام بيتكرر ليه كتير؟ المواضيع مش المعاني. المواضيع بتتكرر كتير
47:20يا باشا هو فيه دواء دكتور بيكتبه لك يقول لك خد الحباية دي يا ابني هتبقى زي الفل. دي المخدرات. حباية زي الفل دي مخدرات امال الدكتور لما بيكتب وهو بيقول لك ايه خد يا ابني كل تمن ساعات لمدة شهر
47:32لمدة شهرين لمدة ست شهور. مدى الحياة الحباية دي تاخدها يوميا. زي دواء الضغط ودوا السكر كده في القرآن ما هو شفاء. ان انت تعبان ومحتاج علاج مدى الحياة بتعرض القلب والنفس للمواضيع القرآنية. طب ايه المعنى التاني للشفاء
47:50يقول لك الذي قتل اخيه لما فرت منه وقتلته شفي صدري يعني ايه شف يا صبري؟ يبقى المعنى التاني للشفاء ليس الشفاء من الامراض. وانما الشفاء من الالام من الالام
48:08ودي حالة النبي والصحابة في عام الحزن الام هجرة الحبشة التانية حصلت امتى ؟ هجرة الحبشة الاولانية حصلت في آآ نهاية المرحلة الجهرية قبل شعب ابي طالب. ده الوقت الاولاني
48:23المرجح لهجرة الحبشة الاولى. وكان عددهم قد ايه ؟ عشرة لما عشرة يروحوا يسافروا بلد تانية ما عاش يحصل حاجة ولا حد هياخد باله من حاجة انما هجرة الحبشة التانية كانت كم واحد؟ مية
48:37بضع وثمانين رجل وحوالي عشرين امرأة يعني فوق المية. يعني هجرة الحبشة التانية كانت عشر اضعاف هجرة الحبشة الاولى. عشان كده عمرو بن العاص لما راح عشان ودي كانت في عام الحزن
48:51سبب الضغوط. ما انا بقول لك دي حرب ابادة فانت لما تبدأ تفهم بقى يعني ايه عامل حزن؟ لأ عامل حزن يا حبيبي مش النص صفحة اللي انت حبيبي واخد بالك منها. عامل حزن عايز يتفصص عندك تاني. انت عايز تفهم يعني ايه الوزيرة ماتت؟ عايز تفهم يعني
49:04السند راحم واتقلبوا اعداء. وان عمدة القبيلة اللي كانت بتحميك بعد ما كان حبيبك بقى عدوك اللي مش طايقك. وبقوا بيشوفوك بتتقتل الكعبة ما حدش منهم بيمد ايده لك اصلا. ولا حد منهم حتى بيقول لهم يا جماعة شيلوا ايتكوا من عليه. انت متخيل الانقلاب اللي حصل في عام الحزن؟ دار الارقم اتقفل بقية الامام بتاعتك
49:24اتقفلت فانت عشان تربي الصحابة اصلا وانت متخيل المجهود بقى شكله ايه النبي اتطرد من مكة اتطرد خروج للطائف ما كانش خروج اختياري النبي اطرد. عليه الصلاة والسلام فطلع الطائف فيه رحلة تانية ما حدش عارف عنها حاجة. النبي طلع الشاب يحاول يدعو
49:39والله مات بسبب ان المشركين قلبوا اليهود وقالوا لهم اقنعوا محمد ابن عبدالله ان ارض الانبياء ما هياش في الجزيرة وانما في الشام. فالنبي عليه والسلام يعني قال يعني الشام هي ارض الانبياء وهي دلة. فالنبي طلع الشام لعله يجد هناك من يسمع لدعوته. النبي عليه الصلاة والسلام بدأ يحاولوا
50:00اقتلوه علني كده في الكعبة انت متخيل الدنيا بدأ خلاص بقى يعني ما عدش دمك له تمن يعني سوء الانقلاب لدرجة ان نص الصحابة ميت صحابي هاجروا الحبشة يعني نص قوة الصحابة في مكة
50:15بضعة وتمانين راجل ده والنبي كان معه كم اصلا؟ عليه الصلاة والسلام. يعني اكتر من نص الصحابة راح الحبشة ده معناه ان مكة بقت ارض لا تطاق ولا يستطيع احد ان يعيش فيها
50:27فانت لما تبدأ تتفهم هزه الكلمة تبدأ تفهم النبي عليه الصلاة والسلام او اهل الحق بيعدوا بمراحل صعبة ازاي ؟ لما تيجي يقول لك بقى الدعوة الى الله انك انت هتحضر درس وتديه وتبقى داعية سوشيال ميديا وتاخد لك
50:42مليون مشاهدة ده لبخ يا اخواننا فاكر قبل ده كده فارغ ده شيء من الدعوة انما الدعوة الى الله لأ الدعوة راضي مسئولية. انا عايز الناس تهتدي. ايه بقى اللي هيخلي الناس تهداني انت تكافح؟ لو الناس هتهتدي انك تنزل لهم. لو الناس هتهتدي انك تخبط على
50:58بيوتهم الناس تهتدي انت مش واحد آآ انت مش بتتربى عشان تبقى نجم انت بتتربى عشان الدين هو اللي يبقى نجم فالدعوة الى الله فيها كفاح فيها كفاح فيها تضحية فيها تضحية فيها تعب فيها تعب
51:10فيها صبر فيها صبر عشان كده بقول لك لازم تتربى. عشان كده بقول لك لازم صحبة همة. عشان كده بقول لك لازم شركاء نجاح في طريق الدعوة. والا هتلاقي نفسك ما انتاش قادر تعمل حاجة
51:21خلاص هعمل ايه؟ هروح فين في الاخر من المسجد الحرام يبقى النبي ايه اللي مقعده هنا ما عدش فيه ده رقم هيروح فين ؟ عليه الصلاة والسلام. طب وبرضه المعنى التاني اللي نخرج به في كلمة من المسجد الحرام
51:34مدى ارتباط النبي عليه الصلاة والسلام بالكعبة؟ النبي كان بيحب الكعبة حب رهيب. لدرجة ان لما منعوه من الكعبة في عمل حزن منعوه منع تاب. يعني يعني لدرجة قربت اموتك. مش لو قربت يعني مرة ضربه النبي عليه الصلاة والسلام كان هو وعمر وعثمان بيطوفوا التلاتة. طلعوا على التلاتة ضربوهم
51:54ومرة تانية لما عقبة ابن ابي معيط خنق النبي والنبي وقع من طوله عليه الصلاة والسلام بيخنقوه بجد مش بيهزر يعني مش مش واحد جاي يخبط! ده واحد بيموت بحقه حقيقي
52:05والمرة التالتة لما ابو جهل دخل رمى لما عقبة برضه رمى عليه سلا الجزور جاب امعاء الجمل اللي لسة دابحينه ورماه على النبي عليه الصلاة والسلام كل ده في عام الحزن
52:16طب والنبي عليه الصلاة والسلام ايه اللي يعني جابرة على كده انه مصمم انه يعبد ربنا هنا. لارتباط النبي بالبيت اللي بناه ابراهيم. ارتباط النبي الايمان الاولى النبي كانت الكعبة بالنسبة له زي الماية والهوا
52:30عليه الصلاة والسلام. عشان كده تعرف مدى تضحية النبي عليه الصلاة والسلام. لما هاجر للمدينة وساب الكعبة انك انت مصلحة الدعوة مش على حسب مصلحة آآ قلبك يا حبيبي بلاش شغل حمادة ده
52:43مصلحة الدعوة آآ آآ مصلحة انت خط سيرك على حسب مصلحة دعوتك مصلحة دعوتك تشرف بك تغرب بك انت صاحب رسالة. ولازم تتبنى انك صاحب رسالة. النبي اكتر مكان اتعرض للقتل قدامه اللي هو الكعبة. وصم
52:58هو اللي سابه بنفسه لما بقت مصلحة الدعوة في المدينة. وبقى مصلحة التربية في المدينة فانت فيقول لك بلدك فين يا جحا قال لك اللي فيها ايه ؟ اللي فيها مراتي. احنا بقى بلدك فين يا داعية؟ يا صاحب الرسالة بلدي اللي فيها دعوتي
53:16بلدي اللي فيها رسالتي اللي انا باقدر ادي فيها الرسالة بتاعتي اه وباصبر لله سبحانه وتعالى آآ الله آآ آآ النبي عليه الصلاة والسلام آآ آآ الله لما قال من المسجد الحرام يبقى الحاجة التانية ارتباط النبي بالكعبة
53:33ارتباط رهيب رهيب لدرجة انه كان بيقوم الليل في اخر تلات سنين. في الكعبة عليه الصلاة والسلام وآآ آآ وده يعني يطرح لك ايه هيطرح لك حاجتين. لو انت عايز تبقى فعلا لك دور في نصرة دين الله. اول حاجة انت لازم انت نفسك ترتبط بالكعبة
53:51انت لازم انت ترتض باحد اخواني من الدعاة في السوشيال ميديا الشباب الصغير المعروفين بس كل ما اروح عمرة الاقي هو كمان جاي عمرة في اخر مرة قلت له يا ابني جدع يا ابني والله ايوة كده انا بقى لي فترة بنصحه وبنصح كزا يعني اي حد اعرفه من دعاة السوشيال ميديا بنصحه يا حبيبي هتجيب طاقة ايمانية منين هتجيب شحن
54:09ايمان عشان توصل فين ؟ لو لو كان فتح عليك باب رزق الوقت التأشيرة ممكن ما تكلفكش آآ يعني آآ سبع تمن تلاف جنيه. وبالنسبة ناس كتير ده مبلغ ممكن يدفع. ولو ركبت لك تزكرة طيران نيل ولا طيران ناس ولا طيران مش عارف ايه. ورحت قعدت لك في الحرم ولا رحت يا عم قعدت لك
54:29اتسنكحت على حد من آآ من الناس اللي بيبقى عندهم اوض فاضية في آآ في حتة بعيدة عن الحرم شوية وخلاص واقعد لك تلات اربع تيام انقز نفسك اللي هي فكرة الفصلات التعبدية. الانا بالنسبة لي انا الفصلات التعبدية دي من يوم ما شيخي الشيخ محمد يعقوب علمها لي وانا طالب. وانا بفضل الله قلبت لي حياتي تماما
54:48فكرة التلات اربع تيام اللي باعكف على العبادة فيهم واصمد في العبادة فيهم وبعد كده ارجع للحياة وللدعوة وللدنيا تاني دي فكرة بتنقل لك حياتك في افق تاني خالص. فانا نصيحتي لكم يا جماعة
55:04قدر ما تستطيع ارتبط بالكعبة. طب انا مش قادر آآ شفت والله مرة واحد اخ تاجر وآآ وآآ معه احرام كده حطه في كيس بلاستيك رغم ان هو معه فلوس يعني ان هو يبقى فاضي احسن من كده هناك يعني. آآ
55:17كل ما يقدر تلت تيام انتم عارفين تأشيرات السنة اللي موجودة الوقتي دي لك واحد قريبك لك مش عارف ايه الدنيا بقت هناك مفتوحة جدا في موضوع التأشيرات ده اول ما يفضى تلات تيام يقوم رايح هناك
55:27تعتكف في الحرم. قاعد في الحرم ما بيجبش سكن اصلا. ويعتكف في الحرم ويستحمى في حمام الحرم ويخرج يجيب تميس وآآ التميس والفول ده اللي من اي مكان برة ويقوم راجع تاني
55:40ما صرفلوش اربعين خمسين ريال على ما عرفش يعني انا مش مديك ارقام دقيقة طبعا. ولكن انا قصدي ان انا اعرف ناس كتير بتعمل كده ها تمام. حلو جدا. فانا اعرف ناس كتير بتعمل كده
55:57آآ طب انت محتاج ده اه انت محتاج ده الارتباط بالكعبة آآ بيحيي دي بقية الايمان الاولى. دي العمود الفقري للايمان على وجه الارض. طيب ان ربنا بقى فتح عليك وبقيت بكرة داعي الى الله كده
56:11بكرة عندك مسجد وبيت بكرة بتربي ناس وبيت بكرة لك دعوة ولا لك صفحة سوشيال ميديا ولا داعية عام ولا فكرة بقى اللي احنا بقى لنا بفضل الله من الفين وسبعة لحد دلوقتي بنعملها العمرات الدعوية. العمرات الجماعية للدعاء
56:25اللي هي داعية يطلع بالايه في ناس فاكرة طبعا ان دي مصدر دخل بالنسبة لحد زيي مسلا. وان انا باخد انا ما باخدش مليم من عمرة ولا من الحج مليم هو يعني هو فيه فلوس لو انا عايز اخد فلوس اخد فلوس ولكن بفضله منة الله لا اخز اي مال من عمرة ولا من الحج. دي رسالة. رسالة ان انا اعمل عمرة اعلن عن عمرة
56:44ان اربط الناس بالكعبة واربط الناس زي ما كان الانبياء بيعملوا ما هم دول سلفنا. بيربطوا الناس ببيئة الايمان الاولى دي بالنسبة لي رسالة فضل ومنة الله وان كل عمرة تطلع يبقى معها داعية ومربي. يفهم الناس ويعيش وسط الناس. ويربط الناس بحق وحقيقي. معاني الايمان هناك. دي رسالة
57:03فلو في يوم من الايام بقى ربنا استعملك في هزا الامر لا تتوانى عنه ابدا. لان من اهم اثار الانبياء ومن اهم آآ بنود برنامج انقاز الارض عند الانبياء والمرسلين ربط الناس بالكعبة. فطول ما انت بتربط الناس بالكعبة
57:22ده ده نقطة مهمة جدا من عارفين مش احنا بنقعد نقول الدعوة الميدانية وان من برنامج الانبياء الاصلاحي انهم كانوا بينزلوا للناس وبنقول من برنامج الانبياء الاصلاحي انهم بيبنوا ايمان ويربم طبعا سبحان الله اسرى يعني يعني اي داعية نفسه ايه؟ انا نفسي دعوتي تسري في الارض
57:41نفسي دعوتي تنتشر. طب وايه اللي بيمنع سريان الدم في العروق؟ جلطة طب وايه الجلطة اللي زكرت بعدها؟ وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب عشان تعرفوا يا جماعة هي امريكا واقفة في ضهر اسرائيل ليه
57:52هي امريكا واقفة في ضهر اليهود ليه آآ هم اليهود فاعل ولا مفعول به اليهود مفعول به اللوبي اليهودي بيتحكم في امريكا بطل يا اهبل الكلام الاهبل ده ده كلام هبل ده كلام عند الناس اللي بتفهم والناس اللي بتقرا ده كلام اهبل
58:07اطلبي من اليهودي اللي ما ده بمزاجهم ايوة ده مزاجهم. حبيبي اليهود دول اداة من ادوات حرب الاسلام من الغرب من امريكا وغيرها اليهود اقل منهم ان هم يتحكموا في امريكا ما فيش الكلام ده يا ابني. ما فيش حد ناجح بيجيب آآ شعب حسالة ويمكنه من بلده انه يبقى لوبي عنده
58:29انت لو نجحت بكرة هتدحك على الفكرة الحمقاء دي اصلا حبيبي اللي الغرب دفعوا عمرهم تمن للنجاح اللي هم فيه ده. الغرب بقى لهم تلتميت سنة ما بيناموش بص للغرب من زاوية تانية
58:41الناس دي الناس دي صاحب بيحركها الحقد على الاسلام. وبيحركها حرب الدين بس الناس دي لما طلع لهم هتلر اتقتل منهم خمسة وخمسين مليون واحد عشان يخلصوا على هتلر. ويوقفوه الناس دي مستعدة تدفع عمرها تمن للنجاح اللي هم وصلوا له
58:56الناجح اللي دفع عمره تمن انه ينجح ما بيرميش عشان تيجي تقول ان امريكا جابت اليهود وقالت لهم آآ تعالوا بقى انتم بقلوب يهودي مين يا بني؟ هي القصة ان امريكا والغرب واوروبا بيستنسخوا تجربة الاندلس. لما كان المسلمين في دولة اوروبية اوروبا
59:16ما كنتش عارفة تنشر الباطل بتاعها والفجور بتاعها في الارض اول ما الاندلس اتشالت حصل ايه سريان. حصل سريان وطالعين فاكتشفوا امريكا الشمالية والجنوبية. واكتشفوا طريق رقص رجاء صلاح بعدها على طول. ونشروا مبادئهم
59:33وفجورهم فكوا راحوا قتلوا طبعا كل القبائل اللي في امريكا وكندا وامريكا الجنوبية وراحوا عملوا مدابح يندى لها جبين التاريخ وقتلوا الناس بجرايم بشعة. لأ الناس دي مجرمين بس ناجحين
59:50بس بيدفعوا تمن النجاح. الناس دي مجرمين بس بيدفعوا تمن النجاح. فهم قال لك بس انا الوقتي بقى ما عرفتش اسري في الارض الا لما اتشال البلد اللي كانت وسطنا دي بتاعة المسلمين. طب انا الوقتي عايز اوقف سريان الاسلام في الارض. يبقى الحل ايه؟ اعمل لهم جلطة جلطة في القلب
1:00:10او جلطة في الدماغ اللي هي اسمها ايه ؟ اسمها اسرائيل اعمل لهم جلطة دي عشان كده بعد سبحان الذي اسرى وقضينا الى بني اسرائيل. وكأن يديك جلطة في اللي تمنع سريان الاسلام في الارض. فهو دلوقتي موقف ان الدول العربية تبقى
1:00:24مع بعض ان الاسلام ينتشر ان اول ما البلد دي هتتشال المسلمين هينتشروا في العالم تاني لان الاسلام دين قوي جدا وكل مسلم وهيقول لك اصل بص يا مولانا احنا عايشين في منطقة حكامها مسلمين ومحكوميها مسلمين هي فتنة
1:00:42هي فتنة اللي احنا فيه ده فتنة! طب فيه ناس بعيدة عن الدين! ايوة يا حبيبي! ما هو كله! كله! ما فيش ما فيش! المشهد بتاع بلادنا يا جماعة لا فيه ملاك ولا فيه شيطان
1:00:53ما فيش حد فيه يعني ما فيش حد ملاك وفيه شيطان. كله مخلط وكل مدعو الى الله. وانت وظيفتك تدعو الى الله. فانت اول ما هتلاقي الجلطة دي اتشالت انت هتلاقي الاسلام بيسري في الارض. سبحان الذي اسرى بعبده
1:01:07من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. يعني ايه باركنا حوله؟ بعض المفسرين قالوا الذي باركنا حوله اي بالانبياء والمرسلين. يعني سبب البركة اللي في المكان ده ان ربنا ابتعس هناك دعاء الى الله كتير
1:01:24يبقى الداعي الى الله هو سبب البركة في الحياة. يبقى المشاريع الاقتصادية تؤدي الى البركة في الحياة آآ لأ تؤدي الى الرزق طب في فرق بين الرزق والبركة. البركة هو الرزق اللي بيبرك. الرزق المستمر. الرزق المتنامي. الخير الفائض الذي لا يزهب. فكلمة بركة
1:01:44اعظم من كلمة رزق واخد بالك انت فانت الاقتصاد السليم اه طبعا بيجيب رزق ان شاء الله هو سبب الاسباب. والشغل بيجيب رزق ولكن اكتر حاجة بتجيب رزق وبركة في الدنيا في الدنيا. بتكلم على مستوى الدنيا هو الدعوة الى الله
1:02:01ووجود الصالحين ووجود ائمة الهدى في المكان. فربنا بارك حول المسجد الاقصى ليه؟ لكثرة الدعاء الذين ارسلهم الله من الانبياء والمرسلين في هزا المكان. لان دي اكتر حتة جه فيها انبياء ومرسلين في التاريخ
1:02:18فانت طب ازا كنت انت لما تشتغل في الدعوة بقى ازا كنت انت لما تشتغل في الدعوة الله بيملأ الارض اللي انت فيها بالبركة. يعني تخيلوا لو المسجد ده طلع منه عشر دعاة وعشر داعيات
1:02:32تخيل كده لو طلع من من المسجد ده دلوقتي من الجامع ده بس عشر دقايق عشر دقايق. اه الله يملأ بركة في الدنيا قد ايه؟ طب ازا كنت عشان تعرف
1:02:42ربنا بيحب الدعاء الى الله ليه؟ ربنا بيحب الداعيات الى الله ليه؟ لان الدعوة الى الله من اعزم اسباب عودة البركة الى الارض مرة اخرى هو دلوقتي فيه بركة هو الوقتي فيه بركة في شهادة
1:02:55هو دلوقتي فيه بركة في جنيه. هو الوقتي فيه بركة في فلوس! هو الوقتي فيه بركة في صحة! هو الوقتي فيه بركة في جسم شاب من الشباب دلوقتي اللي عنده خمسة وعشرين سنة المفروض يبقى حلوف كدهو واقف الولا عامل زي الفرخة البيضا ما فيش اصلا ينزل مشوار ربع ساعة. يرجع عايز ينام اربع ساعات عشان اقدر
1:03:14ركز تاني هو الوقت فيه بركة في زرية هو الوقتي فيه بركة ما فيش بركة في حاجة يا جماعة. احنا عايشين في مجتمعات منزوعة البركة طب من اعظم اسباب عودة البركة عودة الدعاء الى الله
1:03:27طيب ازا كنت انت سبب لعودة البركة في الارض فما بالك بالبركة اللي ربنا هيجيبها في حياتك انت ازا كنت انت انتم عارفين الداعية دهي يا جماعة عارف يعني ايه داعية؟ عارف يعني ايه واحد داعي الى الله
1:03:42دع الى الله ده يعني هتمشي في الشارع هتلاقي واحدة بتقول لك ربنا يكرمك. انا ابني كان هينتحر وسمع لك كلمة او سمع لك مقطع وانقز من الانتحار بسببك هتمشي هتلاقي شاب في كل حتة بيقول لك يا اخي جزاك الله خيرا انا ما كنتش بصلي. انا كانت صلتي بربنا مقطوعة. انت صالحتني على اللي خلقني
1:04:04هتقابل واحد يقول لك انا كنت بتعالج من الامراض النفسية وانت دخلتني الجامع وانا حياتي اتغيرت بسبب هتلاقي واحد فاشل بقى ناجح بسببك. هتلاقي واحد كان مضمر امه وابوه ونفسيتهم بقى بر بسببك. هتلاقي طالب ساقط بقى متفوق بسببك
1:04:22هتلاقي انسان ضد بلده وضد حياته وضد نفسه بقى من اهم اسباب النجاح في المجتمع الزمني. يا ابني الداعي الى الله ده سبب النجاة والسعادة والفرحة والبركة في الحياة. فازا كان ده تأسيره في المكان اللي هو فيه. فما بالك بالله
1:04:42هيعمل للدعاية ايه انت فرحت ناس كتير اوي وانت مش عارف انت كنت سبب في ان ناس حزانة كتير فرحت. وكنت سبب ان ناس كتير موجوعة هان عليها المها وكت سبب ان فيه ناس كتير الدنيا اسودت في عينيها رجعت نورت تاني
1:05:00انت ما انتاش عارف انت بتعمل ايه وانت شغال في الدعوة الى الله انت ما انتاش عارف اما تيجي مسلا في رجب وشعبان وتبدأ تشتغل في الدعوة ولا ان ده موسم عبادة وفي رمضان وتبدأي تفوقي النسل ده. انت مش عارف انت بتعمل ايه في الحياة
1:05:13فتخيل بقى فرح الله بالداعية انت اللي انت عملته للدنيا كلها ربنا هيعمله لك مع كده سبحانه وتعالى الذي باركنا حوله. واحد هيطلع يقول لي طب امال يا مولانا ده احنا البلد اللي احنا قاعدين فيها ديت
1:05:31آآ البلد دي كلها بركة. آآ كلها دعاة. اومال ما فيش بركة ليه احنا في البلد اللي نص دعاة مصر كلهم خارجين منها متى تمحق بركة الدعوة؟ ازا تفرق اهل الدعوة
1:05:45ازا اختلف اهل الدعوة ازا تدابر اهل الدعوة ازا ما حصلش الكلام اللي انا بدأتك به ده ان احنا نبدأ ندفع تمن بعض. نبدأ ندفع تمن ازاي نعيش مع بعض وازاي
1:05:58على بعض آآ يعني آآ يعني نفسي اقول حاجات كتير ولكن آآ زروف مش مساعدانا آآ انا سعيد بكم جدا يا جماعة والله. آآ اتمنى ان الليلة الايمانية دي تتكرر تاني