تفسير الجزء الثلاثون | اللقاء ( 30 ) | الطريق إلى القرآن | د . حازم شومان
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. ثم اما بعد. النهاردة باذن الله سبحانه تعال مع الخطوة الاخيرة في سلسلة الطريق الى القرآن او الطريق الى كتاب الله. معنا الجزء التلاتين النهاردة يا جماعة. الجزء التلاتين ستة وتلاتين سورة
0:20لما نقول ان جزء واحد عشرين صفحة ستة وتلاتين سورة يبقى اصعب حاجة ان احنا نتصور ان في ترابط ما بين مواضيع الصور وبعضها ترتيب سور القرآن ترتيب توقيفي. يعني كل صورة فيه حكمة من مجيئها بعد السورة اللي جت قبلها. وقبل السورة اللي هتيجي بعدها. يبقى ازا من النقاط الاساسية
0:40عايزين نتكلم عنها النهاردة ان شاء الله وما يفوتناش الحديس عنها ابدا. ترابط صور الجزء التلاتين مع بعض. هل فيه ترابط ما بين الستة وتلاتين سورة وبعض؟ ولكن الاول عايزين
0:50نعلق على ان الجزء التلاتين بيتميز ان الصور الايات بتاعته قصيرة جدا وسريعة جدا. كأن في واحد في غيبوبة وانت قاعد تهز تهز تهز فيه عشان يصحى او كأن انت عايز توصل المعاني دي لاعمق نقطة في قلب اللي واقف قدامك. يا جماعة الجزء التلاتين
1:10بيتكلم عن ست معاني اساسية قلبية. الست معاني دي الله سبحانه وتعالى يريد ان هو يدخلها في اعمق نقطة في قلوبنا. احنا قلنا ان وعشرين وتلاتين بيتكلموا عن ايه؟ سنة اولى التزام. سنة اولى التزام. اول سنة والواحد بني الجديد يلتزم. اول سنة والواحد ماني الجديد يعمل علاقة مع الله سبحانه وتعالى
1:30طول سنة لو انت بتتربى في اول سنة. او لو واحد بيربي واحد في اول سنة في التزامه. ايه الحاجات الاساسية اللي لازم تتزرع فيه؟ تلات حاجات لازم حاجات ايمانية وحاجات دعوية وحاجات اخلاقية. احنا اتكلمنا امبارح عن كده في التسعة وعشرين. اتكلمنا عن الصور اللي بتتكلم عن الدعوة زي
1:50نوح والجن والمدخر اتكلمنا عن السور اللي بتتكلم عن الايمان والتربية القلبية زي المسمن اتكلمنا عن المعاني الاخلاقية العالية انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين. ازاي ان ربنا قارن قضية التوحيد بقضية الرحمة بالفقراء والمساكين وكفالة اليتامى والسعي على الارامل
2:10جزء التلاتين نفس القضية يا جماعة. ست معاني ايمانية لازم تعمق في صدر كل واحد مننا. لازم الجزء من اوله لاخره بيتكلم عن ست معاني دي الستة دول ربنا جمعهم في موضع واحد في النص التاني من سورة عبس في قول الله سبحانه وتعالى قتل الانسان ما اكفره
2:30من اي شيء خلقه؟ من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسارا. افتكر مدى حقارة اصل الانسان. افتكر ثم السبيل خارج منين؟ يعني ده ده هو اصلا نطفة خرجت منين ودخلت فين وبعد كده خرج تاني منين؟ ماذا حقرت القصر؟ وهو كان ايه اصلا؟ ده حتة نطفة. ربنا اللي سله من
2:50ربعميت ولا خمسميت مليون حيوان منوي واختاره هو من وسطهم. سلالة من ماء مهيب. فالانسان يفتكر حقارة الاصل اللي هو جه منه. هل اتى على الانسان من الدهر لم يكن شيئا فلينظر الانسان مما خلق في سورة الطارق في الجزء التلاتين. فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافق
3:10افتكر يعني حتى شكل المني يعني ربنا بيذكر الانسان افتكر انت كنت ايه؟ الحاجة التانية ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء ابشر افتكر مدى قدرة الله عليك. ساعة الموت تموت. ساعة البعس تبعس. ساعة ما ربنا يأذن باي حاجة في مصيرك يجب ان تتحقق فيك. ما حدش
3:30طارق اجل موته ربع ساعة ولا يقدر يعني يأجل او يقدر يقدمه او يؤخره ثم اماته فاقبره او يقدر يقول لا انا مش عايز ده اقرب المقربين اليه هم اللي هيدفنوه لانه لو قعد نص ساعة بس بعد حياته او قعد مسلا ساعة اتنين تلاتة اربعة يوم اتنين تلاتة الريحة
3:50بتاعته اصلا ما حدش يقدر يتعايش معها. يبقى افتكر مدى حقارة اصل الانسان. افتكر مدى قدرة الله عليك. ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء كلا لما يقضي ما امر. ما عملش اللي ربنا قال له عليه. افتكر مدى تقصيرك في حق الله. افتكر انت قصرت في حق الله قد ايه؟ افتكر
4:10اللي ربنا طلبه منك قد ايه وانت عملت منه قد ايه؟ واللي ربنا نهاك عنه قد ايه؟ وانت انتهكت منه قد ايه؟ افتكر كم عضو من الاعضاء اللي ربنا اعبيها عليك استسمرته في معصية الله وكم نعمة من النعم اللي ربنا نزلها عليك طلعت مكانها معاصي لله سبحانه وتعالى فكم عصيته
4:30بنعمه يبقى افتكر مدى تقصيرك في حق الله كلا لما يقضي ما امر فلينظر الانسان الى طعامه ادنى صبنا الماء صبا ثم شققنا الارض شربا فانبت ما فيها حبة. افتكر مدى نعمة ربنا عليك. ايه الله انعم عليك؟ قد ايه ربنا اكرمك؟ قد ايه الله اعطاك؟ نعم عما اشترك فيها
4:50الخلق ونعم خاصة لو كل واحد مننا جاب ورقة وقلم وقاعد يفتكر نعم ربنا عليه الخاصة الخاصة في كليته في اسرته الماديات في اي حاجة تفتكر الف حاجة في مواقف ربنا نجاه من كرب فيها فيها داعية ربنا هجبها له في رؤى ربنا وراها له لو
5:10قد مدى نعم ربنا عليك في نعمة انه دخلك المسجد في وقت يعني قد قلما بيدخل الناس في بيوت الله سبحانه وتعالى لما تفتكر نعم ربنا عليك دي الحاجة الرابعة
5:20كده وجوه فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة افتكر مدى عظمة الثواب اللي بينتزرك لو اطعت الله مدى النور اللي ربنا هيديه لك
5:40يوم القيامة مدى الاكرام اللي ربنا هيكرمك فيه يوم القيامة. والبشريات اللي ربنا هيوديك اليها في الجنة ثم ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قطرة اولئك هم الكفرة الفجرة. افتكر من عظمة العقوبة اللي ربنا هيعاقبها لك لو انت عصيت ربنا ست حاجات
6:00اتنين تجاه الله مدى قدرة الله عليك ومدى نعمه عليك. واتنين فيك انت مدى حقارة اصل الانسان ومدى تقصيرك في حق الله واتنين في الدار الاخرة مدى عظمة الثواب لو اطعت ومدى عظمة العقاب لو عصيت لو رتبت العناصر دي هتلاقي افتكر انعم عليك قد ايه
6:20رغم انت كنت ايه؟ يعني قد ايه نعم ربنا على الانسان رغم حقارة اصل الانسان وافتكر انت قصرت في حقه قد ايه؟ رغم هو قادر عليك قد ايه وافتكر عظمة الثواب وعظمة العقاب. الشوط كله يا جماعة او الجزء كله بيتكلم في الموضوع ده. يعني لو جيت في مسألة مدى قدرة الله تلاقي
6:40من اول سورة النبأ اللي في الجزء التلاتين. ربنا بيقول ايه؟ الم نجعل الارض مهازا؟ هم بيجادلوا في قدرتي على البعث ليه؟ الم نجعل الارض بهذا؟ والجبال او هذا وخلقناكم ازواجا. مشاهد قدرة الله المبهرة في الكون. كأن ربنا من اول الجزء بيقول لك ايه؟ استدل على قدرتي وافتكر
7:00بقدرتي كل ما تشوف جبل من الجبال وجعلنا نومكم سباتا فجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا كل طلعة نهار لازم تفكرك بيا كل ده لازم تفكرك بي. كل ايواء لسدرك عشان تنام لازم تفكرك بيا. كل ما تشوف مشهد من مشاهد الطبيعة المطر ولا الشمس ولا الجبال لازم تفتكرني
7:20ان الله يطلب منك ان يذكرك كل شيء بالله فلا تنسى الله حين تذكر اي شيء. ان قلبك يبقى في حياة مستمرة مع الله ومع قدرة الله سبحانه وتعالى. السورة اللي بعدها سورة النازعات اانتم اشد خلقا؟ ام السماء؟ السماء طبعا اعظم واكبر. بناها
7:40رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها. والارض بعد ذلك دحاها. كل دي مشاهد قدرة الله سبحانه وتعالى بالله ربنا بيقسم كتير جدا بمشاهد الطبيعة اللي بتدل على قدرة الله البالغة. كلا والشفق والليل وما وسق والقمر ازا اتسق. كلا
8:00فلا اقسم بالشفق والليل وما وصف والقمر اذا اتسق. فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس. النجوم بتاعة السماء اللي بتدور في الدورة بتاعتها. ربنا اقسم بالفجر ربنا اقسم بالليل ربنا اقسم بالضحى ربنا اقسم بالشمس كل ده في هذا الجزء اللي مليان مشاهد للطبيعة ليه؟ عشان ربنا يعلمك قد ايه
8:20الله قادر وقد ايه قدرة الله المبهرة بتحيط بك من كل جانب. بعد كده افتكر نعمة ربنا عليك. يقول ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ايه؟ الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين. وفي اية تانية لقد خلقنا الانسان فيه احسن تقويم. وفي اية تالتة فلينزر
8:40احسنوا الى طعامه وفي اية رابعة. الله! ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك ايه؟ افتكر نعمة عليك قد ايه؟ افتكر نعمة في خلقك ونعم في حياتك ونعم في رزقك عليك. قد ايه
8:50الست محاور دول يا جماعة كل ما هنمشي اية اية ما هي الجزء التلاتين هنلاقي ان كل اية بتصنف تبع حاجة من الستة دول بالنسبة للناحية الايمانية الناحية الاخلاقية طبعا وصنائع المعروف في سورة الفجر ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ايه؟ وتحبون المال حبا
9:10جم كلا اذا دقت الارض دكا دكا. وجاء ربك والملك صفا صفا. وجيء يومئذ بجهنم. يومئذ الانسان وان له الذكرى. لما ربنا يكلمك عن اليوم الاخر. المتوقع ان الجريمة اللي الانسان عملها قبل اليوم الاخر او قبل هزه المشاهد ايه؟ جريمة
9:30تتعلق بحق الله وحده. تفاجأ ان ربنا بيقولها جاب لها ايه؟ كلا بل لا تكرمون ايه؟ اليتيم ولا تحطون على طعام المسكين كأن ربنا بيعتبر من الجرائم اللي بسببها اهوال القيامة بتقوم عدم رحمة الانسان للخلق. كأن ربنا بيعلمنا ازاي نبقى ناس عندنا اخلاق
9:50طاقة عالية في معاملة الناس وعندنا اخلاق عالية في مسألة صنائع المعروف تجاه الناس. زي ما قلنا امبارح الموضوع ده بيفرق جدا في صورة الدين امام الجميع طيب يا جماعة احنا عايزين الوقتي نتكلم في ترابط الجزء التلاتين. الصور بتاعة الجزء التلاتين ايه الرابط اللي ما بينها؟ ايه الترابط اللي ما بيربط ما بين هزه الصور؟ اول حاجة
10:10الشوط الاولاني من اول سورة النبأ لغاية سورة الشمس بيتكلم عن ايه؟ الجزء التلاتين زي ما قلنا انه بيتكلم عن الست محاور اللي يبقى قلبك متمكن من الاحساس بها عشان دي اهم ست معاني ربنا ربى عليها الصحابة في اول مكة الست معاني مهمين قوي دول طيب
10:30في معنى منهم ربنا ركز عليه جدا طول الصورة تركيز غريب يعني لو واحد قرأ الجزء التلاتين بتدبر هيلاحز ان الحديس عن يوم القيامة في الجزء التلاتين تاخد صورة غريبة جدا. يعني في سورة النبأ ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين. وبعد كده ربنا يوصف بيهم الفصل. في سورة النازعات ربنا يجيب اسم جديد من اسماء
10:50القيامة فاذا جاءت الصاق في صورة عبس بعدها على طول ربنا يجيب اسم جديد من اسماء يوم القيامة فاذا جاءت الطامة الكبرى مع النازعات هات وساخة ما عبث. بعد كده نلاقي صورة المطففين وصورة البروج. اول حاجة في سورة المطففين ايه؟ يوم يقوم الناس لرب العالمين زي ذكر البعث
11:10اول حاجة في سورة البروج ايه؟ واليوم الموعود يوم القيامة. بعد كده تلات سور التلاتة بيتكلموا على اول القيامة. التكوير والانشقاق والانشطة بعد كده لو مشينا مع سورة الفجر اذا دقت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا. في اخر الجزء بنلاقي سورة الطارئة
11:30الزلزلة اللي بيتكلموا عن يوم القيامة. ايه ده! سورة الغاشية بتتكلم عن وجوه يومئذ ناعمة. ووجوه يومئذ خاشعة. اللي هو الوجوه المؤمنين ووجوه الكفرة والعياذ بالله يبقى ازا الجزء التلاتين بيركز تركيز غير عادي على يوم القيامة. اقبل النار بكتير جدا. يعني قلبك تلاقي قاعد النار في جوز التلاتين. ايات الجنة
11:50موجودة ولكن برضو مش بالكسافة دي. يوم القيامة ده اكتر معنى الصحابة اتربوا عليه في اول مكة. الخمسين الف سنة دول. والاحداس بتاعتهم. وكل صورة تجيب لك مشهد في يوم القيامة غير المشهد بتاع السورة الاخرى وتجيب لك وجه من وجوه اهوال هذا اليوم غير الوجه بتاع السورة
12:10الاباء او الصورة اللي بعدها يبقى ازا الشوط الاولاني في الجزء بنلاقيه بيركز على الميعاد الستة دول ولكن يوم القيامة بالزات بيركز عليه تركيز شديد جدا لان فعلا المعدة بتاع يوم القيامة ده لما هنبدأ نحس به اصل يوم القيامة اللي هو ايه؟ الجنة الكويس راح فين؟ الجزرة فين
12:30النار الوحشة راح فين؟ انما القيامة خمسين الف سنة ايه؟ حساب. يعني فكرة انك هتقف خمسين الف سنة تتحاسب. الفكرة دي يا جماعة لو دخلت في قلب واحد ممكن تتغلب فيه قد ايه؟ لما يعرف ان الخمسين سنة اللي عاشهم هيتحاسب عليهم في خمسين الف سنة. ان كل سنة بالف سنة. ان كل يوم عاشوا بالف
12:50في يوم يتحاسب عليك فيه. ان الدقيقة اللي عصى ربنا فيها يتحاسب عليها في الف دقيقة. يبقى الكلام ده ممكن يفرق مع الانسان قد ايه؟ عشان كده ربنا ركز على المعنى ده جدا في
13:00هزا الجزء من اول سورة الليل والضحى والشرح والتين والزيتون واقرأ السور ديت بتتكلم عن ايه؟ سورة الضحى بتتكلم عن ايه؟ والضحى والليل اذا فشى ما ودعك ربك. مش هسيبك لوحدك ابدا. الضحى ده الوقت اللي رسول الله عليه الصلاة والسلام كان بيجتهد فيه اشد الاجتهاد في الدعوة الى الله
13:20الوقت اللي الرسول كان بيجتهد فيه اشد الاجتهاد على مشركي قريش في الدعوة الى الله. الليل اذا سجى الوقت اللي الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيجتهد فيه اشد الاجتهاد في عبادة الله سبحانه وتعالى. يبقى ده وقت الدعوة وده وقت العبادة. ربنا قال له زي ما انت ما سبتش الدعوة الي ما سبتش طريق الدعوة وزي ما انت
13:40سبتش الوقوف بين ايديا انا مش هسيبك ابدا لوحدك ما ودعك ربك وما قلى. يبقى سورة الضحى بتكلم النبي على ان الدعوة دي اهم حاجة في حياته بل بتبدأ بالدعوة الاول والضحى وبتوجهه سيدنا ويدعو الناس لجلب الناس في الدعوة. طيب بعد سورة الضحى سورة ايه؟ الشرح. سورة الشرح
14:00بتقول لك الجزاء من جنس العمل. هو الداعية بيعمل ايه؟ واحد صدره ضيق. واحد مش عايز يسمع كلام عن ربنا. انت كلمته عن ربنا صدره انشرح. فربنا يشرح لك صدرت زي ما شرحت صدور الناس. الالم نشرح لك صدرك. طيب ناس كانت صحيفتك كلها سودا كلها مليانة معاصي. كلمتها عن التوبة والندم والنار والقيامة
14:20تابوا بكم فربنا غفر لهم. زي ما صحفهم ابيضت بسببك هبيض لك صحيفتك. ووضعنا عنك وزرك الذي انقضى طب انت دلوقتي بتتكلم عن مين طالع تخرب الناس عن نفسك ولا عن الله؟ عن الله عشان مقام الله يرتفع في القلوب. زي ما رفعت مقام الله في القلوب انا هرفع
14:40لك فكرك ورفعنا لك ذكرك ان مع العسر يسرا فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا. يبقى سورة الشرح بتتكلم عن عطاءات الله داعية في الدنيا وفي الاخرة يبقى عن الدعوة برضه. طب الدعوة بايه؟ ندعو بايه؟ ايه الحاجة اللي احنا بندعو بها؟ مش القرآن؟ يبقى الاربع سور اللي بعد
15:00الضحى والشرح بيتكلموا عن القرآن. سورة التين بتتكلم عن شرف مكان نزول القرآن. وهذا البلد الامين. سورة القدر بتتكلم عن من زمان نزول القرآن. يبقى الدين البلد الامين مكان نزوله. سورة القدر زمان نصول القرآن اللي هو ليلة القدر. سورة البينة
15:20بتقول لك رسول من الله يتلو صحفا؟ اه يبقى البينة حتى من اسمها كده ان القرآن ده بينة. ان القرآن ده الحجة الواضحة اللي احنا لما نروح نكلم به الناس ما حدش
15:30فده وصف القرآن البينة. الحجة الواضحة الدامغة على اي حد من اهله. الباطل. طيب ازاي نزل القرآن؟ اقرأ باسم ربك الذي خلق باسم ربك نزل باسم الله ومسألة نزول وحي القرآن واول موقف نزل فيه القرآن ما بين سيدنا جبريل وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. قبل
15:50في سورة الضحى يبقى الكل. الجزء ده بيتكلم عن الدعوة اهو. كلام الدعوة وعطاءات الله للداعية والتشجيع على الدعوة. وازاي ربنا ما بيسبش الداعية؟ قبل الضحى اللي بتتكلم عن النور. اسمها حتى الضحى
16:00الصورة اللي قبلها اسمها سورة ايه؟ الليل الليل الليل الليل الليل اللي كان جاسم على الانفاس ليلة ضلال وليل البعد عن الله لغاية ما جت الدعوة الى الله فنورت قلوب الناس ونورت طريق الناس يبقى من الليل لغاية البينة. بنتكلم عن الدعوة الى الله. بعد كده احنا دلوقتي يا جماعة بنقترب من اخر القرآن. فلازم ندخل
16:20في طرقات بقى. سورة قرع لابواب القلب وسرعة لحب الدنيا. صورة اخرة صورة دنيا. صورة اخرة في سورة دنيا. سورة اخرة سورة هنبدأ بسورة الزلزلة صورة الزلزال عن ايه؟ يوم القيامة. قرع الابواب القلب. السورة اللي بعدها العاديات. والعاديات ضبحا. فالموريات قدحا
16:40صبحا فاثرن به نقع. منزر الخيل العاديات الطابحة الخيل وهي طالعة تجري تجري. قبيلة بتغير على قبيلة. في غارة من غارات العرب زمان. فالموريات واضحة من سرعة الجري رجلها لما بتخبط في الارض بتطلع اشارات. الموريات قدحا
16:57فالمغيرات صبحا اللي هم وصلوا على اول الصبح للقبيلة التانية فاسرنا به نقع الغبار بتاع المعركة فوسطنا به شمعة على اخر اليوم او في وسط اليوم كانوا قتلوا في القبيلة وجمعوا الغنائم اللي خدوها بزلط يعني ايه؟ ربنا بيقول لك قد ايه الانسان من كتر حب الدنيا بيزلم اخوه
17:17قد ايه الانسان من كتر حب الدنيا بيقتل اخوه قد ايه الانسان من كتر حبه الدنيا بيستحل محارم الاخرين. يبقى الزلزلة الاخرة ترى ابواب القلب وبعد كده العاديات بتاعة حب الدنيا ومشهد حب الدنيا. بعد كده القارعة القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة؟ قارع الابواب القلب. بعد كده التكاثر
17:37المقابر يبقى مشهد حب الدنيا تاني وازاي الانسان بيتلهب فيها لغاية ما يلاقي نفسه قدام الملكين بيحاسبوه على ما لم يعني في ما لم يحتسب له او ما لم يعد له حسابا. بعد كده سورة العصر اللي بتقول لك من اول كلمة والعصر ان الانسان لفي خسر اي العصر
17:57هو الزمن اي انه على مدار الزمن وعلى مدار التاريخ كان كل الناس في خسار الا من فعل الاربع شروط المزكورة في السورة الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. كأن ربنا برضه بيقرع القلوب. افتكر قد ايه الناس خسرت قبلك وهلكت وهلك مصيرها
18:17من ضمن الصور القارة بعد العصر سورة ايه؟ ها؟ الغمزة ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعددا يحسب ان ما له اخلدة! حب الدنيا! اللي قاعد يجمع مال ويقفل عليه الخزن. كلا لا ينبذن في الحطمة باللي بتحطم العظام وبتحطم الانسان. وما ادراك ما
18:37نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. فؤاده اللي كان مشتعل بحب المال. حتى ربنا ما قالش تطلع على القلوب الافئدة. الفؤاد ده يعني من فائدة اللحم يعني اللحم مشوي كأن قلبه ده كان يعني في شدة الحرقة من شدة حب المال طول الدنيا وكان قاعد يحطه في الخزنة انها عليهم مؤصدة في
18:57الممددة كأني والعياذ بالله زي ما حط المال في خزنة بيتقفل عليه خزن في جهنم او من نار جهنم يوم القيامة يبقى ده شدة حب الانسان للدنيا. بعد سورة الفيل وصورة قريش. سورة الفيل العقوبات الدنيوية اللي تنزلت على من عصى الله. لما ربنا ارسل عليهم طير ابابيل بحجارة من سجيل
19:17سورة قريش العطاءات الدنيوية. يبقى دي العقوبات الدنيوية اللي نزلت على اصحاب الفيل. ودي العطاءات الدنيوية. لايلاف قريش لالافهم. رحلة الشتاء والصيف. عودناكم على رحلة الشتاء والصيف. كأن واحد تاجر فاتح محله. فيه انسان بيخاف على رزقه. يعني ايه؟ انا راجل ارزقي. انا ممكن النهاردة اكسب وممكن ما اكسبش. فانا دايما
19:37الان الا لو عندي سقة في الله انما في واحد فاتح محل في مكان وله جمهوره او زباينه هو ضامن انه يوميا بيكسب مسلا الف جنيه على الاقل. اهو ده
19:47حتى الشتاء والصيف. ان بقوا ضامنين رزقهم. ان بقى الرزق الفين وكل سنة بدرجة ان ما عدوش شايلين هم الرزق. ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا ربهم هذا البيت الذي اطعمهم من جوع الرزق وامنهم من خوف الهم يبقى دي عقوبات الدنيوية ودي العطاءات الدنيوية اللي ربنا بيهدد بسحبها لو ما قطعوش الله يبقى ده قارع الابواب
20:07بعد كده سورة ايه؟ الماعون. سورة الماعون الانسان اللي بيكذب بالدين ويعمل ايه؟ ويمنعون الماعون. ليه بيمنع ليه ما بيبيعش الفقير؟ ليه ما بيبعدش المسكين؟ ليه ما بيعدش الارملة؟ ليه؟ من شدة حب الدنيا بيمنع عن الناس عطاء الله اللي ربنا نزله له. يبقى ازا يا جماعة
20:27اخرة دنيا اخرة دنيا اخرة دنيا قرع دنيا قرع دنيا قرع دنيا كأن طرقات على القلب لعل الانسان يستيقظ من غيبوبة حب الدنيا اللي في قلبه حب وبعد كده حب الدنيا وبعد كده خبط حب الدنيا وبعد كده خبطة. الى هنا خلاص يا جماعة القرآن بيقترب من النهاية خلاص. تتوقعوا اخر القرآن المفروض
20:47بيه. قبل الخاتمة الاخيرة بتاعة قل هو الله احد والموعزتين. اخر حاجة المفروض في القرآن ايه؟ بعد الرحلة الطويلة المهولة اللي احنا بقى لنا تلاتين يوم قاعدين نشرح فيها دي. وقاعدين نشرح مع كل
20:57كل صورة قد ايه الصورة كانت نازلة على واقع رهيب مليان مشاكل. وقد ايه كانت بتوجه لتكاليف صعبة جدا. صور المدنية وقع مهول. مشاكل من كل حد المنافقين واقفين واليهود واقفين والنصارى واقفين وضعفاء الصف من المؤمنين قاعدين يغلطوا ومشاكل لا حصر لها وكل والآيات اللي نازلة تكاليف
21:17تكاليف تكاليف تكاليف كفاح بعد كده دخلنا بعد الصورة المدنية من يونس للاسراء اتكلمنا عن اخر مكة. وازاي كان الصحابة مخنوقين؟ وازاي؟ انه ده في سورة عنكبوت قلنا ان هم كانوا بيتمنوا الموت من كتر الازمة اللي هم فيها. لدرجة ان ربنا بيقول لهم من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لقاه. انتم مستعجلين على الموت ليه؟ هتموتوا
21:37من كتر الفتن اللي كانوا عايشين فيها. من يونس للاسرائيل اتكلمنا عن الازى الازمات الشديدة. والحصار الاعلامي اللي كان معمول عليهم. وازاي ان ما عدش حد بيدخل في الاسلام والتكاليف اللي كانت نازلة من ربنا عليهم في هزه الفترة واوعوا تحبوا الدنيا واوعوا تبصوا للدنيا. بعد كده اتكلمنا من الكافر الفرقان صوت التربية والعبادات
21:57كل صورة بتعبدوا اقعدوا جلسة الضحى اقعدوا تسبيح الاثار قوموا الليل طولوا في القيام بعد كده اتكلمنا عن الشوط بتاع الطواسين والحواميم وهم الاخرة ومعرفة لو المقامات الايمانية والتربية القلبية. ايه كل ده؟ بعد كده لما دخل الاربعة للقلب والطرقات عليه. كل ده تربية. بعد كده سورة الجزء التمانية وعشرين
22:17اتكلمنا فيه ازاي بعد البناء مقام ما يتهدمش تاني. اتكلمنا عن ازاي ان احنا لازم نحافز على استقرار البناء الديني. واسباب هدم المجتمع بعد وازاي كل خطأ كان بيحصل من احد الصحابة ربنا سبحانه وتعالى ينزل فيه سورة كاملة عشان نتعلم من اخطاءنا بعد كده الجزئين اللي فاتوا تسعة وعشرين وتلاتين قاعدين
22:37ايه الرحلة الطويلة دي يا جماعة؟ دي رحلة طويلة قوي. يبقى في الاخر لازم ربنا يتكلم عن العاقبة بقى. العاقبة في الاخرة العاقبة كانت ايه؟ تيجي سورة الكوثر انا اعطيناك الكوثر الخير الكثير في الجنة. وفي التفسير تاني الكوثر اللي هو نار الكوثر. الله! يبقى ازا العاقبة في الاخرة الجنة. طيب
22:57وبعدها سورة النصر اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين افواجا يبقى عاقبة الدنيا يبقى خير الاخرة وخير الدنيا نصر الاخرة ونصر الدنيا بس نلاحز ان سورة النصر جه قبلها سورة ايه؟ الكافرون. ليه سورة الكافرون بتتقبل سورة النصر؟ احنا يا جماعة عايزين
23:17يعني في الجزء التلاتين لما تيجي تتدبر بس طبعا الموضوع ده عايز باست. كل صورة لما تيجي يعني بعد الصورة دي لازم تفكر. يعني مسلا سورة الطارق. ليه جت بعدها
23:27سورة الاعلى سورة الطارق بتقول انك دون كيد واكيد الكفار بيكيدوا كيد رهيب يقوم يجي بعدها سورة الاعلى اللي ربنا بيتكلم عن قدرته فيها كأنه بيقول ان قدرة الله اعلى من اي كيد. انت معك الاله اللي قدرته اعلى من اي كي. فلما تخاف من كيدهم الموصوف في سورة الطارق تدخل في سورة الاعلى
23:47قدرة الله الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي والذي يقوم يجي في قلبك ان الله اعلى من اي احد على الاطلاق في قدرته فلا تخاف ابدا اطلاق. يبقى اذا نركز في الترتيب. سورة الكافرون بتقول ايه؟ قل يا ايها الكافرون. لا اعبد ما تعبدون. اهو انا ما بعبدش اللي انتم بتعبدوه. يبقى انا واقف تاني. ولا
24:07انتم عابدون ما اعبد. انتم وقفتم هنا. يبقى لا انا باعبد اللي بتعبدوه ولا انتم بتعبدوه اللي انا باعبده. ولا انا عابد ما عبدتم. ولا في المستقبل كمان هعبد اللي انتم
24:17ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انتم في المستأمن تعبدوا الله باعبدوه. الكفار اللي ختم على قلوبهم. يبقى ازا لكم دينكم ولي دين. انا حطيت نفسي في مكان وهما في مكان انا فصلت عن اهل الكفر. فلما حصلت المفاصلة انا بقيت في مكان وهما في مكان تنزل نصر الله. يعني ايه يا جماعة؟ يعني المفصل عن
24:37كافرين البراء والتبرأ من الكافرين ومن اهم اسباب النصر. انما التمييع مع الكافرين. التمييع مع الضلال هو ده اللي بيأخر النص. لان النص مش هينزل لو على فئة خالصة قائمة على الحق الخالص. طيب يبقى دي العاقبة في الاخرة في الجنة ودي العاقبة في الدنيا. طب وعاقبتهم هم بقى؟ سورة ايه
24:57المثل تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وما كتب سيصلى نارا ذات لهب. يبقى ادي اولياء الدين اللي سيدنا محمد رمز لهم راحوا وانتصروا في الدنيا. وادي اولياء الشيطان اللي ابولاقب رمز اليوم راحوا في الاخر في جهنم. هي دي كانت عاقبة القصة الطويلة دي يا جماعة. يبقى مستعدين ان احنا نمشي مع كل
25:17القرآن ده ولا لا؟ اه مستعدين طبعا ليه؟ ما دام هي دي العاقبة. دي عاقبتها في الدنيا دي عاقبتها في الاخرة. ثم الخاتمة النهائية في كتاب الله. قل هو الله احد والمعوذتين
25:27لازم طبعا تبقى الخاتمة بتتكلم عن ايه؟ التوحيد الكامل. توحيد العبادة وتوحيد الاستعانة. القرآن كتاب التوحيد ما ينفعش يتختم بالتوحيد. قل هو الله احد. توحيد العبادة. ما فيش غيره. الله الصمد لا يصمد الا اليه. ولا يستعان الا به. توحيد الاستعاذة
25:47زي ما القرآن بدأ في الفاتحة بايه؟ توحيد العبادة وتوحيد الاستعاذة. اياك نعبد ما نعبدش غيرك واياك نستعين ما نستعينش بغيرك. وختمت السور اعوذ برب الفلق بالله يعني من شر ومن شر ومن شر. قل اعوذ برب الناس من شر ومن شر. كأن توحيد الاستعلاء. اي شر في حياتك استعيذ بالله منه. كأن ربنا
26:07اتعلمنا في اخر القرآن ان ربنا هو حصنك. وهو ملاذك وان التوحيد الكامل فعلا لو القرآن ده دخل في قلبك فعلا هتوصل للثمرة دي. ان عطر ربنا منازك من كل مشكلة وعاد ربنا ملجأك من كل كرب وضيق وانك انت كل ما تقترب من الصورة دي ان ربنا هو اللي بتعوز به من اي مشكلة في الدنيا
26:27انت فعلا اقتربت من التوحيد الكامل ويختم القرآن في اخر سورة سورة الناس بانواع التوحيد الثلاثة قل اعوذ برب الناس توحيد الربوبية ملك الناس توحيد الاسماء والصفات. اله الناس توحيد الالوهية. انواع التوحيد الكامل التلاتة. زي ما بدأت الفاتحة بايه؟ انواع التوحيد الكامل التلاتة. الحمد
26:47لله رب العالمين في الربوبية الرحمن الرحيم مالك يوم الدين حتى صفة الملك اهي في الاول وفي الاخر اسماء وصفات اياك نعبد واياك نستعين اللي هو حق الله اللي هو توحيد الالوهية فافتتح القرآن بالتوحيد الكامل واختتم بالتوحيد الكامل وافتتح التوحيد العبادة وتوحيد الاستعانة واختتم التوحيد العبادة وتوحيد
27:07الاستعادة عشان لما تنقل ما هو الرسول بيقول ان الله يحب الحل المرتحل. اللي هو لما يحل لاخر القرآن يقوم يرتحل تاني بقى يجيب الخاتمة من الاول تاني يعني اللي خلص ختمة مش خلاص رمضان خلص بقى يبدأ الوقتي في خاتمة جديدة. يبقى الحل المرتاح اللي لما تسيب اخر القرآن تروح على الفاتحة تحس ان نفس الجو اللي انت
27:27ختمت به هو نفس الجو اللي انت بدأت به. ده دي نبذة سريعة عن الترابط ما بين سور الجزء التلاتين. بتخلينا بعد كده لما واحد يقول لا ده ترتيب الصور ده
27:37يعني ما لوش حكمة يعني ما لوش حكمة يا جماعة. ما فيش حاجة في كتاب الله ما لهاش حكمة. كل اسم صورة كل موضع صورة كل لفظ كل حرف في كتاب الله وراءه من
27:47الاعجاز والايات ما وراءه؟ يعني احنا طبعا مش عايزين نطول النهارده خالص لان ده اخر يوم في رمضان وعايزين نلحق نستسمر الساعة مش اخر يوم قوي يعني الله اعلم يعني قد يكون لسه بكرة انما يعني عايزين نستسمر الوقت الاخير ده فيعني النقطة بس اللي عايزين نعقب عليها في الاخر مسألة ان الجزء التلاتين
28:07ليه هو من الاجزاء اللي احنا ما بنحسش بها؟ ليه من الاجزاء اللي يعني الكسير ما نبش فيها؟ جزء التلاتين ده يا جماعة من اكتر الاجزاء اللي كانوا الصحابة بيكوا فيها ومن اكتر الاجزاء
28:17اصحابه بيتأثروا به مش هو ده اللي فيه. يوم يقوم الناس لرب العالمين. اللي لما سيدنا عمر سمعها وهو ماشي في السوق مرض اسبوع في بيته وعدوه الناس. الجزء ده
28:27جدا ليه ما بنتأسرش به؟ لان احنا مش فاهمين معانيه. لان احنا مش قادرين نستوعب عمق المعاني اللي فيه. يعني احنا قلنا مسلا هو بيتكلم عن ايه التلات حاجات عن يوم القيامة وعن الدعوة الى الله وعن الاخلاق العظمى يوم القيامة مسلا. حد تدبر في اول سورة التكوير؟ حد تدبر في افتتاحية سورة التكوير
28:47ربنا بيقول لك ايه؟ اذا الشمس ايه؟ كورت. واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشاء. اذا الشمس كورت سيدي مصدر النور لما تقور وتنطفئ خلاص بقت الدنيا ضلمة. تخيل انك انت صحيت الساعة اتنين بالليل من بيتك وانت صاحي كده لقيت الدنيا كلها ضلمة. هتعمل ايه؟ هترعب ولا
29:07بالتأكيد يعني في بيت انت نايم في القبر بقى لك الاف السنين وفجأة صحيت ما انت شايف انت ما انتاش عارف لسه انت فوق الارض ولا تحت الارض من شدة الظلام اللي
29:17برضو زلمين الفرصة اللي تحت الشمس كورت. طب ممكن تعرف ان في السما من النجوم اللي فيها. وازا النجوم انكدرت ما فيش اي ملمح خالص يبقى الظلام التام. الظلام الدامس
29:27انت في الظلام لو يعني حد قرصك كده والدنيا مقطوعة ممكن ليه؟ لان الدنيا ضلمة انت مش عارف حاجة. يبقى لما يبني يوم القيامة ضلمة لما ملاك ملاك من ملائكة العزاب يعمل اي حاجة في اي انسان يزيد العزاب اكتر بسبب الرعب والهلع للانسان فيه. واذا الجبال سيرت الجبال دي اللي بتسبت الارض لما
29:47تزول الارض تبدأ تهتز وتزلزل وتترجرج. يبقى ازا تاني سبب من اسباب الرعب والهلع يوم القيامة اللي هو الزلزلة. يبقى الظلام والزلزلة كل ما الانسان يطلع على المشهد ده واذا العشارة عطلت
30:02العشار اللي هي الابل الحوامل. يعني اللي هي رمز الدنيا اللي حامل في دنيا. واخدين بالكم؟ يعني مش دنيا؟ ده دنيا حامل في دنيا كمان هي وكمان لسه يعني اكتر حاجة بتغري الانسان وبتبري الانسان عطلت لا عاد صاحبها بيبص لها ولا عاد اللي بيبص لها قبل كده ونفسه فيها
30:22بيبص لها لما لقاها سائبة كده ما فيش حد بايه؟ ما فيش لها صاحب. يعني الدنيا اتفضحت من اول لحزة في يوم القيامة. من اول لحزة في يوم القيامة الانسان عرف ان الدنيا دي ما لهاش
30:32واذا الوحوش حشرت تخيل الوحوش وهي ما بين رجلين الناس بتجري واذا البحار سجرت المية بقت نار ايه الاهوال دي كلها يا رب؟ واذا النفوس وجد العصام على العصاة الزناة مع الزناة الفسخة مع فسقة المخدرات مع المخدرات الدعاء مع الدعاء العلماء مع العلماء العباد مع العباد
30:52مشاهدين مع المجاهدين. ليه يا رب؟ عشان زيادة الرعب. ليه؟ ما هو لما واحد عاصي يجي يلاقي نفسه مع مجموعة من العصاة اللي هو كان عارف وزقهم في الدنيا هيترعب. انا ايه اللي جابني معجون
31:02ده انا معنى ان انا مع دول ان انا هالكهالك. لان دول انا عارف ان هم هالجيل. يبقى الرعب. طيب هنتحاسب اهو. نفاجئ ان اول من بدأ به الحساب مش طول. واذا
31:12الموؤدة سئلت. الله! اللي كان عندها ساعة واتدفنت! اول واحدة تتسأل! يبقى ده فيه ازا كانت دي اتسألت انا هيحصل لي ايه؟ وازا كانت دي ده معناه ان ما فيش حد هيضيع حقه. يبقى انا الحقوق بتاعة الناس اللي كلتها هتحاسب عليها قد ايه؟ واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت. واذا
31:32الصحف نشاط. في وقت الرعب ده بقى صحبة. اللي زنا عليه كزا في النار. واللي قتل عليه كزا في النار. واللي بص عليه كزا واللي سمع كزا عليه كزا بنور واللي اتفرج على كزا علي كزا في النصر
31:42العقوبات بقى واللي صلى له كزا واللي قام الليل له كزا واللي قطع ربنا له كزا. واللي التزم له كزا واللي دعا الى الله له كزا. كأن مقاييس محاسبة العباد
31:52في الوقت ده تزيد المؤمن اطمئنان واستبشار وتزيد الكافر والعاصي والعياز بالله يعني خيبة وخسارة واذا الصحف نشرت اذا السماء كشطت تتقشط تتخيل بقى لما القبة الزرقاء دي اتزال وتنزل الملائكة كلها بقى افواج وراء افواج افواج ملائكة العزاب طبعا ملائكة العزاب
32:12لو ملائكة الرحمة للمؤمنين واذا الجحيم صاعرة. كل ده رعب وراء رعب. ده كل ده يا جماعة ايه؟ ده كل ده المسرح بيتجهز بس. ده مش يوم القيامة. ده كل ده
32:22الاحداس بتجهز لسه الحساب ما بدأش ده سورة التكوين المرعبة ده ايه بتوصف لك بس تجهيز مسرح الاحداس. واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما ضربت قبل ما هتتسأل سؤال واحد انت عارف بالزبط اخرتها ايه في هذا اليوم عافانا الله من اهواله. يبقى ازا عايزين نفهم الصورة الجزء ده كده. عايزين نتعامل
32:42كده سورة الضحى يعني ده يوم القيامة سورة الضحى بتتكلم عن الدعوة. سورة الضحى من اولها والضحى الوقت اللي الرسول كان بيدعو فيه الى الله والليل اذا سجى. اللي كان الرسول
32:52تكون في الليل متعك ربك وما قلى. طول ما انت ما سبتش طريق الدعوة مش هسيبك ابدا. كأن ربنا بيقول لك عايز معية الله. عايز ربنا يقول لك زي ما قال لسيدنا محمد فانك
33:02باعيننا عايز ربنا يسترك لنفسه. عايز ربنا يوريك اياته. عايز كده لو انت عايز كده خليك مع الدعوة. اللي مع الدعوة ربنا يبقى معه. لانك مع دين الله سبحانه وتعالى وللاخرة خير لك من الاولى. ربنا بيقول للنبي انت ما تعرفش مستنيك ايه في الجنة؟ لو انت سمعت الكلمة دي ترضى ولا ما ترضاش
33:22تورتة طبعا. ده ربنا بيقول لي انت ما تعرفش رسالتك ايه في الجنة. الرسول لما سمعها ما رضاش. قال لها ليه؟ ما رضاش غير بعد ما ربنا قال له ولسوف يعطيك ربك
33:32فترضى. يبقى رضا لما ربنا بشره بخير الاخرة له. وكمان لا سوف يعطيك ربك اللي هو ايه؟ اللي هو شفاعته لامته يوم القيامة. وهداية امته في الدنيا انتشار نفوذ امته في الدنيا كأن الرسول ما يرضاش الا لو الناس دخلت في رحمة الله. يعني كأن ربنا بيعلمنا هم النبي. ان احنا لازم نشيل هم
33:52ان احنا لازم ما ترضاش ابدا بانك انت انت اللي لجوت ما ترضاش ولا تست ده المسلم يا جماعة ده المؤمن ده المعاني اللي الصحابة اتربوا عليها في اول مكة ما ترضاش
34:02غير لما الناس تدخل دين ربنا. والناس تلتزم دين ربنا. الم يجدك يتيما فهوى؟ ووجدك ضالا فهدى. ووجدك عائلا فاغنى يعني ما فيش دنيا اوا اداك مسكن. ووجدك ضالا فهدى. الدين اداك الدين. ووجدك عائلا يعني ما انتاش عارف تصرف منين؟ فاغنى
34:22قبل ما كان المفروض الدين الاول لان الدين هو النعمة الكبرى. لأ. ربنا جاب نعمة المأوى الاول. ليه؟ اللي ما لوش بيت ده. اللي ما لوش سكن ده. هيسمع دين ازاي؟ لما نشوف الاطفال
34:32مشردين في الشارع دلوقتي اللي بدأوا يظهروا في الشوارع. دول الاطفال دول هنطلب منهم دين ازاي؟ يعني الناس دي محكوم عليها والعياز بالله يعني. محكوم عليها انها قنابل موقوتة في
34:42هتبقى بكرة بقر فساد في المجتمع ليه؟ هو ده هيدخل خطبة الجمعة. ده هيسمع كلام دين؟ يبقى دول من الاخطار العاجلة في المجتمع. اللي لازم يوفر لها مأوى بعد كده نيجي نقول له دين. الم يشك يتيم فهو. طب ربنا جاب الدين الاول اللي هو وجهك ضلا فهدى. وبعد كده جاب الغنى. غنى الدنيا. ليه جاب الدين قبل الغنى
35:02عشان يقول لك ان الدين هو سر الغنى. عشان يقول لك ان لما الدين دي الدنيا جت. عشان يقول لك ان انت لو عايز الدنيا اقبل على الله وانت تاخد الدنيا
35:12عميقة اوي يا جماعة. ترتيب الايات ورا بعض ديك معاني جميلة قوي. طب الوقتي انت خدت تلات نعم؟ لازم تدي تلات حقوق. ما فيش نعمة ما لهاش شكر. ربنا ما ادكش نعمة عشان سواد عينيك
35:22كل نعمة اديها لك قصادها شكر يجب ان تؤديه لله. قدام نعمة الم يشك يتيما فهوى فاما اليتيم فلا تقهر. يبقى لازم يكفل اليتيم ولازم تسعى في رعاية حقوق اليتيم. مجرد انك ما تكفلوش وما تحبوش ده قهر له. لان هو حتى انت لو ما كفلتوش. طب هو ما لوش اب. وكل اصحابه في المدرسة
35:42بقم جايين ياخدوهم وهو ما لوش حد ييجي ياخده. يبقى يعني حتى لو ما ازتوش مجرد انك انت ما تهتمش به. وتكفله وتسعى في قضاء حوائجه. وتحبه وتضحك في وشه
35:52دقاه لليتيم. ووجدك ضالا فهدى. دي النعمة التانية ربنا قال قصادها ايه؟ فاما اليتيم فلا تقهر واما السائلة فلا تنهر. مش السائل اللي جاي يشحت فلوس. السائل في دين ربنا. اللي جاي يسألك في الدين. ما تنهروش بقى. ليه؟ لان ده جاي دلوقتي عايز دين. عايز يوصل لربنا. بيقول لك اوصل ازاي لله
36:12اوعى زي ما ربنا وصلك وصل الناس. اوعى ربنا يدخلك الجنة وبعد كده ما تفكرش في الناس. زي ما ربنا دخلك الجامع لازم على الاقل تدخل واحد كمان معك سخر لنعمة ان ربنا دخلك الجامع. ووجدك عائلا فاغنى. واما بنعمة ربك فحدث يعني ايه؟ مش قل للناس انا عندي مية وخمسين الف جنيه في البنك لا لا
36:32قل للناس انا كنت قد ايه محتاج ولما التزمت ربنا اداني. احكوا للناس عن الاسر الدنيوي للدين. اي واحد بيدخل بيت ربنا وبيقبل على الله فعلا بصدق ربنا بيخلي تلت اربع حاجات او اكتر يحصلوا له فيهم حاجات غريبة قوي شوفوها غريبة يشوف مشاكل بتتحل بطريقة غريبة
36:52احكي للناس ربنا حل لك مشاكلك ازاي. واما بنعمة ربك النعمة اللي ربنا انعم عليك لما دخلت الدين احكي للناس. الناس بتحب الكلام ده يا جماعة. الناس بتنشرح والكلام ده الناس بتحب الدين اما تعرف اللي بيدخل الدين ربنا بيعمل له ايه؟ عشان كده سيدنا ابراهيم قال لابوه ايه؟ انه كان بي ايه
37:12حفية استقبلني بحفاوة زي ما تروح لواحد يستقبلك بحفاوة واكرام واكل وحاجة ساقعة بيقول ده ربنا استقبلني بحفاوة وحل لي مشاكل حياتي والتاني والتاني يبقى ازا لازم نعرف الناس ربنا احتفى بنا قد ايه؟ لما دخلنا طريق ربنا سبحانه وتعالى. اخر حاجة عايزين نعلق عليها. يعني في في الاخر اربع خمس صفحات صور وصورة سطر
37:32الصور دي يا جماعة مليانة معاني خطيرة جدا. هنكسرها منها ولتكن مسلا سورة النصر. سورة النصر ازا جاء نصر الله والفتح. عشان نعرف ان حتى سطر وسطرين كم عادة خطيرة جدا؟ يعني سورة الكافرون ابن القيم في بداعي الفوائد اتكلم عنها خمستاشر صفحة من اروع ما يمكن. في سطرين وقعد يطلع ملفات
37:52اذا جاء نصر الله والفتح النصر اللي هو فتح مكة امال الفتح ايه؟ يا جماعة فتح القلوب اولى من فتح البلدان. اهم اهم حاجة ربنا سمى صلح الحديبية فتح لانه كان فتح في الدعوة على المسلمين. الفتح الفتوحات الدعوية اللي حصلت لما مكة اتفتحت. اذا جاء نصر الله والفتح
38:12ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا. طب ما الناس دلوقتي بتدخل في دين الله بس فرادى افراد. فيه فرنساوي النهاردة اسلم. فيه موزمبيق امبارح اسلم في امريكي بعد بكرة اسلم. في امرأة المانية اسلمت لا يا جماعة احنا عايزين زي ايام النبي كده. كل يوم جاي له افواج قبائل بتدخل في الاسلام افواج. عايزين النهاردة خمسين الف
38:32فرنسا واسلم. بكرة ميت الف امريكي اسلم. امتى الكلام ده يتحقق؟ لما احنا نبقى نموزج للدين. لما صورة الدين تظهر لما مكة اتفتحت صورة الدين ظهرت خلاص الاعلامي بتاع مكة على المسلمين زال. فصورة الدين ظهرت يبقى احنا عايزين يا جماعة نزهر صورة الدين العظيمة باخلاقنا. نزهر صورة الدين العزيمة بجهودنا
38:52قوية. نزر صورة الدنيا العزيمة في حياتنا بتطبيقنا للدين. عشان الناس لما تشوف صورة الدين هتدخل افواج في رحمة الله. فسبح بحمد ربك واستغفره ربنا طلب من الرسول التسبيح والاستغفار. الوقتي لما كان ابن عباس قعد مع كبار الصحابة وسيدنا عمر قاعد فسيدنا عمر سألهم سورة النصر نزلت ليه
39:12قالوا له لو ربنا بيقول للنبي سبح واستغفر. ابن عباس قال له لأ. ده ربنا بينعل النبي نفسه. عليه الصلاة والسلام. ازاي؟ ربنا بيقول للنبي انت موتك خلاص. طب ايه يا جماعة العلاقة بين التسبيح والاستغفار والموت؟ ايه العلاقة؟ الكلام ده هنستفاد منه اخر نص ساعة في رمضان نعمل فيها ايه؟ اخر ساعة في رمضان نعمل فيها ايه
39:32في اخر حاجة في حياة النبي ربنا قال له ايه؟ سبح واستغفر. ليه؟ لان انت مقامك عند الله على قد حاجتين. على قد ما في قلبك من ايمان بالله وعلى قد ما في جوارحك من اسلام لله. يعني انت في قلبك يقين قد ايه؟ في قلبك يقين بالله قد ايه وحب الله قد ايه؟ وفي نفس الوقت انت طعت ربنا قد ايه؟ صليت قد ايه؟ دعيت قد
39:52قد ايه بعدت عن المعاصي قد ايه؟ على قد الاتنين دول على قد مقامك عند الله سبحانه وتعالى. العبد زنوبه نوعين زنوب تتعلق الايمان والذنوب تتعلق بالاسلام. زنوب الاسلام انا بسق لوحدك. زنوب الاسلام انا اغتبت واحد. يبقى دي زنوب جوارح. وزنوب الايمان اه انا لما
40:12ربنا عمل للابتلاء الفلاني اسأت الظن بالله. ده ده مش ده انا قلبي بقى. ده انا مشكلة في ايماني. انا لما ما اعرفش حصل لي موقف ايه كده؟ شكيت في رحمة الله
40:22انا لما شفته مع يبقى اذا دي ذنوب ايمان يا جماعة. يبقى اذا ذنوب كل واحد مننا النوعين دول. طب الوقتي انا عايز اقابل ربنا كامل الايمان كامل الاسلام وانا عملت اسلوب في الاتنين. زنوب الجوارح زنوب الجوارح. ايه اللي يعوضها؟ الاستغفار. الاستغفار هو اللي هيعرفه يوم الجوارح. طب زنوب القلب دي
40:42دي الاستغفار ما يعوضهاش امال ايه اللي يعوضها؟ هي زنوب القلب دي سوء الزن بالله والشك في قدرة الله دي كلها ايه؟ نقص تعظيم مقام الله. التسبيح هو ايه؟ تعظيم مقام الله يبقى ذنوب القلب الاستغفار منها بالتسبيح. مش بالاستغفار خدوا بالكم يبقى لما ربنا قال للنبي سبح واستغفر
41:02فرد كأنه بيقول له كمل ايمانك وكمل اسلاكك عشان انت خلاص جاي لي تأتي الي وانت كامل الايمان وكامل الاسلام انه كان توابا. يبقى دلوقتي واحنا في يعني في اخر ساعات في رمضان سواء خلاص ديت او بكرة بازن الله سبحانه وتعالى واحنا في اخر ساعات. ايه اكتر عمل نركز عليه وبالزات في اخر ساعة في رمضان؟ التسبيح والاستغفار
41:22عشان رمضان بتاعنا يطلع لربنا واحنا كاملين الايمان كاملين الاسلام فيه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم والحمد لله يا جماعة بفضل الله وتيسير الله ومن الله كرم الله يعني كانت لمحات سريعة عن كل جزء من اجزاء كتاب الله ولكن يعني يعني بفضل الله ومني لله ربنا يسر اتمام هزه السلسلة
41:42ست الطريق للقرآن اللي كان مقصودها اساسا ايه؟ ان احنا نبدأ نبص للقرآن بصة تانية. نبدأ نبص لامكانيات القرآن بصة تانية. نبدأ نكتشف في القرآن ده اعجاز قد ايه؟ مش اعجاز علمي بقى واعجاز عددي واعجاز بلاغي. القرآن ده اعجاز في اصلاح قلوبنا قد ايه؟ قد ايه القرآن ده؟ يعني دلوقتي انا لو عايز اصلح الف
42:02مش هاروح اجيب كتاب بقى لأ اجيب القرآن. واقرا تفسيره واصلح لي قلبي. قد ايه القرآن منهج اصلاح مجتمع ومنهج بناء دولة. البقرة وال عمران لما اتكلمنا عنهم اللي يفهمهم يقدر يحكم دولة. قد ايه القرآن منهج اصلاح للواقع الاسلامي والجماعات الامامية والكلام اللي احنا بنشوفه دلوقتي. قد ايه قرآن اصلاح للقلوب واصلاح
42:22الفكر واصلاح للفهم واصلاح للواقع. قد ايه القرآن بيصنع انسان صالح مصلح. فعلى قد فهمك من القرآن. على قد ما هتكون بطل في هزه الحياة وعلى قد فهمك في القرآن على قد ما تقدر انك تبقى صالح مصلح في هذه الحياة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعظم حظنا من كتابه. واسأل
42:42الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حفظ القرآن. وان يرزقنا فهم القرآن. وان يرزقنا العمل بالقرآن. وان يرزقنا تلاوة القرآن اناء الليل واناء النهار على الوجه الذي يرضيه عنا وان يرزقنا طول القيام وطول التهجد وطول القنوط بالقرآن. انه ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك
43:02اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خير