الزخرف Vs العقل | " في ظلال سورة الزخرف " | د . حازم شومان
0:00سورة الزخرف نازلة امتى يا جماعة؟ متى نزلت هزه السورة؟ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. دي السورة الوحيدة اللي النبي عليه الصلاة والسلام دعا على قومه فيها. السورة الوحيدة اللي النبي عليه الصلاة والسلام دعا على كفار قريش فيها. لسة هناخدها الركعة الجاية
0:20وقيله يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون. وقيله يا رب ربنا بيقسم بدعاء عليه الصلاة والسلام برفع ايد النبي برفع ايد الداعي الى الله. وهو بيدعي على قومه. بعد ما دعاهم بكل وسيلة. عشان كده
0:40الصورة اللي بعد الزخرف على طول سورة ايه سورة الدخان ها اللي هيجي زكر ليلة القدر في اولها انا انزلناه في ليلة مباركة. انا كنا منزرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو العزيز سبحانه وتعالى. طيب
1:00صورة الدخان اولها ايه؟ فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين. ابن مسعود يقول الدخان ده الرسول لما دعا لقومه وقال اللهم اللهم عليهم بسنين كسني يوسف. يا رب الناس دي خدت الفلوس وافترت بها على اهل الدين. الناس دي انت فتحت لها
1:20وفتحت لها التجارة في العالم. خدوا الفلوس وافتروا بها على الدعاء الى الله. خدوا الفلوس وحاربوا بها الدين وحاربوا بها الاسلام دعا عليهم بالفقر فسلط عليهم سبع سنين فقر. فصلت عليهم
1:40سبع سنين الناس دي حنونة قوي يا جماعة والله. ازيك يا عمر عامل ايه؟ اسمك ايه شوفوا الحنان. اتفرج عليك على الفيس. على الفيس! انت راجل ممتاز. انت راجل اه عسل والله. ما نسيب الدرس بقى يا جماعة
1:56اللهم بارك. الطفل الحنون بيبان والله ادخل ساعات على تلات اطفال كده فواحد يقوم يسلم علي كده. واحد يقوم حاضني اقول لابوه الولد ده حنون جدا. يقول لي عرفت منين ؟ يا عم هي طريقة سلامه اصلا. فتلاقي الحنون بيبان اللهم بارك يعني. كنا واقفين فين بقى ؟ واقفين
2:16في الدخان يوم تأتي السماء بدخان مبين. ابن مسعود قال لما سلط عليهم الفقر بعد ما النبي عليه الصلاة والسلام دعا عليهم. النبي مش داعي عليهم بالهلاك ولا داعي عليهم بجهنم
2:26بداع عليهم ان الزروف الاقتصادية تصعب عليهم وتبقى شديدة عشان يضطروا يرجعوا لربنا. ما هو اللي شغلهم عن الرزاق هو الايه؟ الرزق. هو شوفوا الجنان انسان مشغول عن الرزاق بصابر زي دعاء سيدنا موسى. ربنا اطمس على اموالهم. يعني ايه اطمس على اموالين؟ يعني خلي العملة بتاعتهم
2:46يعني خلي اطمس على اموالهم. يعني خلي الفلوس موجودة ولكن ما عدش لها اي قيمة شرائية. والعد لها اي قوة شرائية. فالنبي عليه الصلاة وقيل يا رب ان هؤلاء قوم لا يؤمنون. الناس ما فيش فيها فايدة. فدعا عليهم النبي بسبع سبع يوسف
3:06فسلط عليهم الفقر. سلط عليهم القحط والجذب فلم تعد تمطر السماء. لدرجة ان ابن مسعود لما فسر الصفحة اللي بعدها اول صفحة في سورة الدخان فارتقب يوم تأتي السماء بدخان قلبي مش من العلامات الكبرى. او دي علامة من العلامات الكبرى بس حصلت ايام النبي عليه الصلاة والسلام. من كتر الجوع بقوا يبصوا للسماء
3:26النسوان مليانة دخان. لتلوم النساء مدخنة من كتر الجوع. فانت متخيل طبعا جماهير العلماء على ان الدخان ده لسه جاي. ده حاجة لسه جاية. كورونا دي يعني زرة في الدخان. يعني وصف النبي عليه الصلاة والسلام للدخان كورونا دي ما تجيش زرة فيه. فسبحان الله العزيم ولكن
3:46ابن مسعود ده قوله بيركز على قد ايه اصابت قريش فتنة. الحاجة التانية في هزه السورة يا جماعة ان معنى ان النبي عليه الصلاة والسلام يدعو على قومه يعني بهزا الامر عشان الناس تتكسر لربنا. فلولا ازيائهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم. احيانا بتلاقي نفسك
4:06تعرضت لازمة شديدة طب وربنا بيعرضني للازمة دي ليه ؟ عشان قلبك يتكسر لربنا. فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا. اهو ده المقصد تضرع الى الله تبقى انت حققت الحكمة بتاعة الازمة. ولكن قست قلوبهم. فيه ناس قلبها بيبقى اشد من الحجارة. ما بيلمش. ما فيش حاجة
4:26اكسروا يفضل زي ما هو والعياز بالله. سورة الزخرف سورة بتتكلم عن الانتاجونزم ده. الزخرف فيرسس العقل. الاتنين قصاد بعض. على فكرة سورة الزخرف يا جماعة فيها اية. المفسرين قالوا انها نزلت في مكي ومدني. في حاجة اسمها مقدسي في اية نازلة في بيت
4:46في المسجد الاقصى في اية نازلة في سورة الزخرف في المسجد الاقصى واسأل من ارسل ما قبلك من رسل. شاطر. ما شاء الله! ادي له اعمال. واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا
5:01دي بتاعتي طب هات انت هيجي لك قلب تاخدها يا اخي ده انت تبقى حتى يعني يعني افرض ليلة القدر ويعني وزعلت اخوك المسلم واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون؟ طب والنبي هيسألهم فين؟ عشان كده في كثير من المفسرين قالوا هزه الاية
5:21نزلت في رحلة الاسراء. لما النبي عليه الصلاة والسلام قابل الانبياء في بيت المقدس. فهي صورة رهيبة. سورة فيها تراعي النبي عليه الصلاة والسلام مع المتلاعبين بالعقول. مع الناس اللي كل رأس مالهم ان الناس تفضل ما هياش عاقلة. ان العقول لا تستيقظ
5:41ان الناس تفضل متخدرة عشان كده اومن هو كلمة الزخرف يعني ايه اصلا؟ لما الهوا بييجي على الماية فتلاقي النيل لو انت بتقف قدام النيل كده ساعة مسلا الرياح الباردة بتاعة الشتاء تلاقي الماية بقت مليانة تموجات شكلها حلو اوي. مليانة تموجات كتير جنب بعضها. دي اسمها
6:01زخارف الماء. في لحزة اول ما الهوا يبطل رجع كل حاجة زي ما كانت. منزر وخلاص. منزر يشد ولكن بيكتفت لحزة في الدنيا. هم بيعتمدوا على كده ان هم يخدعوا العقول. انهم يتلاعبوا بالعقول. عشان كده في اولها لعلكم تعقلون. القرآن ده نازل عشان يصحي العقل
6:21عشان عقول البشر تستيقز من التخدير اللي هم فيه. ربنا بيقول او من ينشأ في الحية مين اللي ينشأ في الحلية؟ قول المشهور طبعا النساء ولكن في قول تاني قوي في التفاسير
6:31الالهة بتاعتهم الناس دي اما بتجيب واسد بتقعد بقى تحط لهم جوهرات وتقعد آآ تعمل له الوان وتقعد تعمل له اشكال ينشأ في الحلية فجميع المزاهب الباطلة نشأت بسبب الانفاق على الخداع الاعلامي لها. حتى في المناظرة اللي كانت بين
6:51النبي عليه الصلاة والسلام وبين ابن الزبابرة في هزه السورة اللي هي ولما ضرب ابن مريم مسلا ازا قومك منه ايه؟ يصدون مش يصدون يصد يصدون ان يحدسون ضجة اعلامية. يصدون يعملوا اصداء واصوات. زي صوت الصدا المرتطم من الجبل
7:11واحد بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام ابن الزبعرة منازرة في الحرم بيقول له انت بتقول الالهة بتاعتنا آآ الكل ما عبد من دون الله يروح جهنم النبي عليه الصلاة والسلام
7:21اه. قال له طيب ما عيسى عبد من دون الله. طب استنى بقى اما نرد ونقول ان ده هو ما بيعملكش كده اما بيجيبك في البرنامج. هو جايبك عشان ياخد عليك لقطة
7:31هو مش جايبك عشان يديك فرصة تتكلم بجد ده عبد بدون رضاء برضاهم. انما سيدنا عيسى عبد بغير رضاه. ما فيش اذا قومه كمان اتقلب الاعلام في مكة. انتصرنا في المناظرة العزمى. ولما ضرب ابن مريم مسلا ناس هي كل اعتمادها على كده. اعلام
7:51يضحكوا به على الدنيا كله. انا وجدنا اباءنا على امة في قراءة غير عشرية. وكان يقرأ بها عمر بن عبدالعزيز رحمه الله. انا وجدنا اباءنا على اما اما اي رفاهية هو ده اللي هيحقق لنا رفاهية. هو ده اللي هيجيب الفلوس وهيجيب الدنيا وهيجيب المتعة وهيجيب فهي وقالوا لولا نزل هذا
8:11القرآن على رجل من القريتين عظيم. يعني محمد ابن عبدالله يعني الشاب العصامي اللي ما رضاش يعيش في جلباب اعمامه رغم ان اعمامه ما شاء الله اغنيا كده. ابو لهب معه فلوس قد كده. ومع زلك راح غنم على شوية فلوس كده اسمها بيسموها قراريط
8:31وبعد كده بدأ يكافح ويسافر ويجيب شوية هدوم ويتاجر فيها في اسواق مكة لحد ما بدأ يتاجر ما يكبر شوية لحد ما مسك شركة خديجة. يا عم احنا مش عايزين شاب عصامي. هاتوا لنا واحد من العظماء المريشين اللي عندهم اموال طائلة. زي عروة ابن مسعود
8:51كده يعني هزه الاية قال المفسرون ان هم كانوا بيقصدوا عروة ابن مسعود السقفي. حد عارف عروة ابن مسعود السقفي ده ها آآ مات ازاي بعد كده مات نفس موتة مؤمن ال ياسين. اسلم في عراب الرسول سقط في ده كان حاجة كبيرة جدا. جدا ده كان من الشخصيات الاسطورية
9:11من عزماء العرب عمر النبي السقفي وكان عنده علاقة بملك الروم. ولما النبي فتح مكة عروة ابن مسعود ما رضاش يستسلم ابدا لسيدنا محمد واتعلم من ملك الروم اقوى اسلحة وصل لها الروم. ورجع عشان يدرب قومه اللي هم الطائف اهل الطائف على
9:31مستوى من التسليح العرب ما يعرفهوش السقافي لكن قصة قصة مزهلة في النجاح والقوة والنشاط والعقلية والقيادة والعزمة في الجزيرة العربية رجع فوقع في يد من دعاه للاسلام فاسلم عروة ابن الرسول السقفي. تخيل انت بقى رايح للنبي عليه الصلاة والسلام
9:51اسلم قال له انا عايز انزل ادعو قومي سقيف تدعو ده انت معك كمية آآ يعني كمية اخبار من الروم ده انت ثروة لوحدك لا تعال بقى عشان النبي عليه الصلاة والسلام سابه ينزل يشتغل في الدعوة. والنبي عارف ان اهل الطائف مش هيسيبوه. والنبي عليه الصلاة والسلام حزره. نزل عروة ومتهيأ له بقى يا رسول الله ده انا اول ما هقول لهم اني اسلمت
10:11كله هيمشي ورايا. نزل قتلوه. فنال نفس الشهادة التي نالها مؤمن ال ياسين ما هي ما النمازج اللي عند مؤمن ال ياسين؟ عروة ابن مسعود السقفي والتالت مين ؟ حرمني من الحائط. دول التلاتة اللي قتلوا وهم
10:29يتكلمون عن الله من الصالحين. اما من الانبياء فكثير وكأي من نبي قتل في القراءة العشرية وكئين من نبي قتل. فقال قال المفسرون لا يوجد نبي واحد قتل في معركة. ما فيش نبي اتقتل بالسيف ولا نبي اتقتل في معركة بالسجن. كل من قتل من الانبياء باجماع
10:49مفسرين فانما قتل وهو يدعو الى الله. فدي اشرف موتة في التاريخ. اشرف موتة في التاريخ. ان الانسان يلقى نيته وهو يتكلم عن الله سبحانه وتعالى. وقالوا لولا نزل هذا القرآن هو المقاييس بتاعتهم كده. مين اللي بيتكلم؟ طب ما تفكر في الكلام لا لا لا مين اللي بيتكلم
11:09عشان كده ربنا بيقول لهم بعدها ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر لولا ان الناس كلها كانت كفرت يا رب ده فيه ده احنا مؤمنين يا رب. يا عم ما ما تستقواش ولا تفتكر انك جدع. هو ربنا قال كده. قال لو ربنا كان زود الفتنة
11:29فشوية ها انت عارف لما تروح جلسة علاج طبيعي فيقوموا عاملين لك آآ جلسة كهربا على عضلة من العضلات مسلا عشان تنشطها فتقول لهم لأ ده انا يا وحش زودوا الكهربا شوية. يا عم مش هتستحمل. لا لا لا ده انا راجل وعاجبكم اوي. يا عم والله ما هتستحمل. ما تستقواش. فربنا بيقول لك كده. بيقول لك منسوب الفكر
11:49لو كان زاد اعلى من كده كان كلكم كفرتم ما كانش ولا واحد لا ليلة سبعة وعشرين ولا ولا ليلة قدر ولا رمضان ولا عشر ذي الحجة ولا كان واحد على وجه الارض بس تدين. ولا
12:03لو كان بس ربنا حل الدنيا اكتر من كده شوية. ولولا ان يكون الناس امة واحدة على الكفر لجعلنا لمن يكفر كان كل واحد كسره. كان كل واحد العن. الحد. كان كل واحدة آآ آآ خلعت الحجاب وكفرت بالدين وقالت ما فيش آآ دين
12:23اصلا وما فيش كان كل واحد نزل كتاب يشتم فيه في الاسلام ويسير شبهات ضد القرآن. كان كل واحد ارتد عن الدين لجعلنا لمن بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون. ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكئون وزخرا
12:43خروفا كان ربنا ملى حياتهم كلها دهب في فضة. بقوا عايشين دهب في دهب وفضة بفضة. والاخرة عند ربك للمتقين يعشوا عن ذكر الرحمن اللي هيتعمى عن القرآن. وعن ايات القرآن. ربنا سمى القرآن هنا ذكر الرحمن. لان القرآن
13:03رحمات لله سبحانه وتعالى. ومن يعش عن ذكر الرحمن. نقيض له شيطانا. الشيطان هنا نكرة للتعظيم. الشيطان عشان تعرف هو انت طول السنة الواحد ساعات كده تحس انك انت ايه هو هو هو ايه الهم اللي الواحد عايش فيه ده! هو ايه
13:23المشاكل اللي احنا فيها دي! هو حد عامل لي سحر! هو حد حاسبني! انت اللي عامل لنفسك السحر بنفسك! ومن يعش عن ذكر الرحمن! اللي هيبعد عن القرآن! وهينفصل عن
13:33قرآن هو اللي هو سر الرحمات في حياته. نقيد يقوم الشيطان جاي ماسك فيك. مش مش هيسيبك نقيد له شيطانا فهو له يفضل مقارن لك ليل نهار وانت تقعد تقول له انا مهموم ليه ؟ هو انا قرفان ليه ؟ انت جربت انك انت تقرا القرآن بجد وشف حالتك النفسية شكلها ايه
13:53انت جربت انك تدي وقت للعبادة بجد ما فيش واحد بيدي وقت للعبادة بحق وحقيقي وربنا مش متوليه. ومعية ربنا مش مالية حياته ربنا سبحانه وتعالى كريه ذكر ده سماه زكر الرحمن. السورة مليانة. يعني آآ ونادى فرعون في قومه
14:13قال اليس لي ملك مصر وهزه الانهار؟ اما انتم مش شايفين ولا ايه؟ تجري من تحتي يعني ام انا خير من هزا الذي هو مهين. مين ده؟ مين ده اللي جاي يقول ان انا غلط وان انا باعصي ربنا؟ ولا يكاد
14:30ولا عنده فصاحة اصلا ولا عارف يتكلم ولا آآ فاستخف قومه فقطعوه ما تبقاش خفيف. ما تخليش حد يلعب بعقلك ما تبقاش عايش في الدنيا دي. وانت مش فاهم حاجة. وبيتهيأ لك انك فاهم كل حاجة. فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين. هي مش فارقة عندهم اصلا
14:50هو القصة كلها قصة يا عم بص سيبني اتمتع سبني اتبسط واعمل لي سبني الشهوات اللي انا عايزها ابقى موجود خلاص يا عم خد شهواتك كل واحد ياخد اللي هو عايزه
15:00كل واحد ياخد زي قول آآ ابن تيمية في قول الله سبحانه وتعالى تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا. فقال لك في واحد عايز
15:10هو قال لك ده مسل زي ايه اهل السلطان بقى وآآ وفيه واحد عايز فساد. قال لك ده زي الشباب الفاسد. هو وزي الشعوب الفاسدة. هو مش عايز سلطان بس هو عايز يتبسط. فلما بتتلقى المصالح بقى بتبقى مصيبة فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين. آآ
15:30آآ كالمعتاد ما فيش سورة في القرآن ما فيش فيها ثراء. ما فيش سورة في القرآن ما فيش فيها جو المعركة ما فيش سورة في القرآن ما فيش فيها جو الفضيحة للدنيا. ما فيش ربنا مش بيفضح فيها الدنيا قبل ما عشان كده لاخر ايات سمعناها يا عبادي الذين امنوا
15:48يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم ازواجكم ده من برة تحضرون حفلات بدأت وعارف طائر الحبارة. طائر على طول يقعد يرقص كده. وحتى مشهور ان هو اللي
16:08يعني طائر له قصص كده يعني ايه دورت عليه كتير عشان يشوف كلمة تحضرون دي. عشان اشوف اشمعنى ربنا ما قالش تفرحون تسعدون. تمرحون آآ اشمعنى تحبرون دي ؟ واشمعنى الطائر ده اللي يتسمى الطائر ده قعد يرقص! على طول يعني ايه تحس ان هو فرحان كده وقاعد ادخلوا الجنة انتم وازواجكم
16:28قارون يطاف عليهم بصاحات من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس. هو ربنا بيتكلم عن اول يوم في الجنة دي. لان الدنيا بتتسحق والزخرف اللي ضيعوا لك عمرك وانت بتلف وراه. آآ والافعال القانونية بتاعة السوشيال ميديا وهم قاعدين زمان كان كل
16:48واحد مننا يا جماعة ده فيه ناس اغنيا يا عم بلا اغنيا بلا قرف يا عم اغنية مين يا عم! الحمد لله. الحمد لله. الحمد لله يا عم اه انا نايم حتى في
16:58في الغيط بالليل وانا مبسوط. يا عم الحمد لله مش هو بيتعشى وانا بتعشى وهو متجوز وانا متجوز وهو يعني ايه مش كلنا الحمد لله نمنا متعشيين والحمد لله كلنا فطرنا ده زمان فلما جت السوشيال ميديا
17:13خلت الكلام ده يا باي باي كل سنة وانت طيب. تتعشى مين ؟ السوشيال ميديا مصيبتها انها جابت لك تفاصيل حياة الاغنياء. لا تعال انت انت لا انت مش متجوز. تعال بقى اما اوريك مراته
17:25اه انت فاكر انك متجوز؟ اه طبعا لأ ده انت متجوز طبعا انا مش قصدي. وهو بص كله اخوانا تعالي اما اوريك اقوى رجال في العالم واجمل رجال في العالم. واوسم شباب في العالم. انت فاكر ان يا ابني حتة البتاعة الصفيحة اللي انت راكبها دي عربية؟ تعال بقى
17:45موريك عربياتهم. انت فاكر ان اوضة نومك ولا تعال اما اوريك بقى العفش بتاعهم. تعال يا معوض اما قارون خرج سيف فرعون ما وقفش الدعوة. فضلت الدعوة اشتغل اول ما قارون خرج في زيمته الدعوة اتشلت. ما عدش حد عايز يدخل في الدين اصلا. الناس اتجننت اما شافت تفاصيل حياة الناس اللي معها فلوس. بقى
18:05شباب يا عم بلدي ايه انا عايز اسافر برة. انا عايز اروح آآ اي بلد عايز اعيش. انا عايز اكل انا عايز اشرب انا عايز استمتع بحياتي. الناس اتجننت فربنا بينزل الصور دي عشان يفوق دول. عشان يقول للناس دي فوقم. الدنيا دي كلها في الاخر شوية زخارف. وهتنتهي
18:26زي زخارة الماية كده لما بتروح في لحزة استيقظوا انا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون. القرآن كله نازل عشان نعقل. عشان عقولنا تشتغل عشان يحصل يقظة عقلية. عشان الاستخفاف فاستخف قومه. الاستخفاف اللي احنا بنستخفه اول ما الواحد يقعد يبص في مسلسل كده. يا ابني كل دي زخارت. ركز
18:49الحقيقة ركز في مستقبلك الحقيقي في الجنة اول ليلة في اول يوم في الجنة ربنا يجيبه ليك الصورة دي. لان كل الزخارف دي اتفضحت في اول ساعة في الجنة. كل ده
18:59اكتشفت ان هي زخارت في اول ساعة في الجنة وفيها ما تشتهيه الانفس مش اللي ضيع لك عمرك نفسيتك والشهوات النفسانية نفسك هتموت على الف متعة ومتعة. ربنا بيقول لك من ضمن نعيم الجنة الاشباع النفسي. الاشباع النفسي ده مش موجود عند حد. اقعد مع اغنى اغنياء والله العظيم
19:19نفس النكد اللي انت عايش فيه اقسم بالله واكتر. هو الفرق بينه وبينك مش السعادة. هو الفرق بينه وبينك حاجة تانية. اللي هي ايه الفرق بين الاغنياء الطبقة الوسطى بتاعتنا ها الفرق بين الاغنيا واللي اقل منهم مش السعادة. فرق من الاغنيا واللي قال لي منهم؟ الراحة
19:37الراحة. ما هو معه في عيشة الراحة بس. انما سعيد والله العزيم المشاكل اللي في حياتك ما تيجي واحد في الالف من المشاكل اللي في حياته. والنكد اللي انت فيه ما
19:47يجي واحد في الالف من النكد اللي هم فيه هو هي الفرق بس ان هو مرتاح. يعني بس العربية بتاعته بدل ما يتعب نفسه ويمد ايده يا عيني ويقوم مشغل المساحات. لما الدنيا
20:01في واحد بيقول لي احلم بيقول لي احلم احلم كده بايه اللي في عربيتك؟ احلم هو بيوصف لي عربيته يعني. بنحلم انا في عربياتنا تلات درجات اللي هي المسافة وفي ناس غلابة بقى بتنزل بالمنديل من برة كل شوية ماشية على الطريق وماشية. يقول لي انا العربية بتاعتي المساحات اوتوماتيك. بتشتغل
20:23لوحدها على قد درجة المطر اللي نازلة عليها. اصل انا مش محتاج يقول لي الكشافات انا مش محتاج آآ افتح كشاف. انا الاضاءة بتاعة عربيتي اوتوماتيك بتفتح على قد القوة اللي انا محتاجها. في الضلمة اللي ماشي فيها طريق عالي. ايه يعني! كل شوية زخارف! ايه القصة يعني! انما انت من جوة
20:43لا قاعد بقى على الكرسي ده مبسوط ولا مش مبسوط؟ سعيد ولا مش سعيد؟ الكرسي نفسه فيه مساج. سعيد الكرسي نفسه فيه مساج. بقى انت عايز تفهم بقى خرج على قومه في زينته بقى. ويجي يا عيني الغلابة المحاريم يزهق انا عايز اركب عربية زي دي. يا ابني ما عربية
20:59طب انا عمرك ومبادئك يا ابني نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا. اشتغل يا عم وانجح بس اوعى تنسى دينك. بس اوعى تنسى الحاجة الوحيدة اللي بتفوقك هي قرآن. لا يوجد سعادة على وجه الارض الا المرتبطين بالقرآن. القرآن هو الوحيد اللي
21:17الوحيد اللي بيرجع لك المفاهيم السليمة. الوحيد اللي بيخليك فوق الدنيا دي كلها. باصص على الدنيا من فوق. ما انتش متأسر. ها ربنا سبحانه وتعالى يقول يمشون آآ وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي! في في في ضيق في الاسواق يعني اهل الدين
21:37منغمسين جوة الدنيا مش سايبين الدنيا في دي. يعني للتوغل وكأنك آآ آآ ظرف دائم كانك مصروف داخل ظرف زي ما بيقولوا علماء البلاغة. يمشي في الاسواق اهل الدنيا منتشرين في الدنيا. بس في النهاية ربنا بيقول وعباد الرحمن الزين يمشون على
21:57الارض. يبقى هو فيه ولا على هو بجسمه فيه وبقلبه علا. هو بجسمه منتشر حركة الحياة اهل الدين هم بناة الحضارة. اهل الدين هم اللي بيغيروا الدنيا وما انجح ناس في الدنيا. لو متدينين بحاجة وحقيقي. ولكن في النهاية قلوبهم اعلى
22:17الدنيا ما هواش مغموس بقلبه في هزه الدنيا فجسده في الارض وقلبه في السماء. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا. وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم امين