قل هذه سبيلي أدعو إلى الله | الحلقة ( 24 ) | القرآن غيرني | د . حازم شومان
0:00لعيش السعداء مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة. من حلقات برنامجكم القرآن غيرني. عرض عليكم ضيفنا في في الحلقة الماضية تلك المشاهد المذهلة في قصة سيدنا يوسف عليه السلام حينما اعلمهم نبي الله يوسف عليه السلام بحقيقة شخصيته ثم عفا
0:29عنهم. وهنا تمثلت اخلاق الانبياء باحلى صورها. احلى صور التسامح والعفو. لذا قرر ضيفنا في هذه الحلقة ان نتناول هذه الاية من سورة يوسف عليه السلام الاية مية وسبعة في سورة يوسف قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من المشركين
0:49يشرفني ويسعدني في هذا اللقاء يكون ضيفي وضيفكم الداعية الميداني فضيلة الشيخ المربي الدكتور حازم شومان فاهلا ومرحبا بك. اهلا اهلا اهلا. استاز عمر مع يوسف عليه السلام الشيقة. لا سيما في نهايتها. حينما اجتمعوا جميعا. والمشهد الختامي اللي هناخده النهاردة بقى ويعقوب على العرش
1:09يا الله! اه يعني المرة اللي فاتت كان يوسف على العرش او اللي قبل اللي فاتت ويعقوب على العرش. هم. يعني فلما ان جاء البشير اه اه قبل ما نقف مع اية طبعا
1:19فلما جاء البشير القاه على وجهه فارتد بصيرا اي مشكلة في حياتك ربنا قادر يحلها لك في لحزة. نعم. اي مشكلة في حياتك فارتد بصيرة. الشعار ده كده تكتبه قدامك وتفضل وانت رايح وانت جاي موقن ان اي كرب حصل لك ربنا قادر انه يرجعك بعافية منه
1:39في لحظة واحدة. نعم. القاه على وجهه فارتد بصيرا. وده اعجاز علمي طبعا ان ممكن الحالة النفسية تصيب بالعمى. قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون؟ يا الله. قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين تابوا الى الله. قال ايه ؟ نعم. سوف استغفر لكم ربي. سوف دي
1:59تدل على ان هستغفر بس مش الوقتي بعد شوية. نعم. بعد فترة. مم. فالعلماء قالوا كلمة فيها لمحة تربوية خطيرة جدا لسيدنا يعقوب. سوف اي ساستغفر لكم ربي في قيام الليل. نعم. طب اشمعنى طب هو بيقولهم كده ليه كانه بيربطهم بقيام الليل. ما شاء الله. يعني زي ما كان بيربي ابنه في اول السورة على معاني رسخت
2:19قلب يوسف لحد بعد خمسة وتلاتين سنة مقصرة فيه. فهو يربي اولاده على قيام الليل. فلما دخلوا على يوسف فا مش ولما فاء فورية بقى يعني مشهد اللقاء المهيب بعد خمسة وتلاتين سنة في فراق. دخل
2:35فلما دخلوا على يوسف اللي هو يعقوب بقوا واخوته. عليه السلام. اوى اليه ابويه منزر وهم بياخدوا بعض بالحضن بقى. الله! في حضنه. الله! منزر اللقاء بعد حوالي خمسة وتلاتين سنة في نعم. فلما دخلوا على يوسف اوى اليه ابويه الله اكبر الله اكبر لما بييجي فرج الله. نعم. ما فيش مشكلة ما لهاش
2:55ما فيش مرض ما لوش شفاء عند ربنا سبحانه وتعالى. نعم. وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين. ادخلوا مصر ان شاء الله وامنين ورفع ابويه على العرش. حط سيدنا يعقوب بقى وزوجته على عرش مصر وهم من بني اسرائيل. نعم. ها وقبل المصريون ليه؟ عشان
3:15في دين. الدين بيوحد الدنيا كلها. وغياب الدين بيخلي الدنيا كلها نار في بعضها ورفع ابويها على العرش. وخروا له سجادا تأويل الرؤية وقال يا ابتي سيدنا يوسف نفسه ذكر الرؤيا التي رآها يا ابتي هذا تأويل رؤياي
3:35قد جعلها الله حقا. نعم. سيدنا يوسف التقت المشهد فورا. قال له ده تأويل الرؤية اللي قلتها لك من سنين وانا طفل صغير. الحداشر كوكب وهم اخواته اخواته ويعقوب وزوجته هم الشمس والقمر. ان شاء الله. ها وقال لك ليه الشمس الشمس لانها بتتوهج بالنور. نعم. والقمر لان القمر اصلا نوره انعكاس
3:55لنور الشمس. نعم. فكذلك المرأة يعني بيبقى ارتباطها بالرجل زي ارتباط القمر بالشمس. والشمس في النهار الكدح والقمر في الليل السكينة مم. فالرجل للكدح والمرأة للسكن والسكينة. وقد احسن بي اذ احسن بي. الله المحسن بقى. مم. وقد احسن بي
4:15اذ اخرجني من السجن ما قالش بقى ايه بعد ما دخلتوني السجن وبهدلتوني لا لا ما فيش. وجاء بكم من البدو ازاي ربنا جمع بيننا من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبينه. يا الله! اخواتي كان ممكن يعايرهم وكان ممكن يقول انما نسب الموضوع ينتقم منهم. بكرة انما نزل الموضوع للشيطان. نعم
4:35علمه من خمسة وتلاتين سنة. يا الله. ان هو السبب في فساد اثر التربية. هنا اثر تربية الطفل وان الطفل بيتحفر جواه الكلام اللي انت بتربيه. نعم. بيتحفر جواك آآ وسيدنا يعقوب قال له في الاول وكذلك يجتبك ربك وايه؟ يعلمك بتاويه الاحاديث. هنا ربي قد اتاتني من الملك وعلمتني من تأويل الايه؟ الاحاديث. ان شاء الله. نفس
4:56الكلام اللي يعقوب قاله له من خمسة وتلاتين سنة اتحفر في قلبه. ولم يتغير منه كلمة. هم. ان ربي لطيف لما يشاء. ازاي؟ ازاي دي اترتبت ازاي ده اتعمل؟ لو ما كانش يوسف ده لو يعني لو ما كانش يوسف دخل السجن كان ينفع الموقف ده يحصل؟ لأ. لا يمكن. هم. طب لو ما كانش يوسف حصل
5:16بينه وبين امرأة العزيز كان يدخل السجن. هم. لأ. كلها بتقدير الله عز وجل. طب لو ما كانش يوسف اترمى في الجب كان جه مصر؟ لأ. لأ. نعم. طب لو ما كانش اخواته حقدوا
5:26خلوه يرموه في الجوب ما كانش ده حصل. سبحان الله! طب لو ما يعني لا يوجد ابتلاء واحد في الصورة. كان كل الانوار المهول ده يحصل الا لو كان الابتلاء ده حصل. سبحان الملك. يبقى الابتلاء ده هو بيحصل كان قاسي على قلوبنا. نعم. ولكن لما الوجه الاخر للابتلاء زهر بقى. وتبينت الانوار التي تخلقت
5:46هذا الابتلاء بلطف الله عرفنا ان ربي لطيف لما يشاء. انه هو العليم الحكيم برضو نفس الكلمة اللي ابوها قالها له في اول السورة ربي قد اتيتني من الملك. وعلمتني ليه مش اتيتني الملك؟ مم. ليه من؟ لان ربنا هو الملك الحقيقي. نعم. فاي حد خد بقى ملك بقى جزء من الملك
6:04وعلمتني من تأويل الاحاديس. طب هو الوقتي تعلمه تأويل الاحاديس. كان هو سبب للملك ولا مش هو السبب؟ هو السبب. هو السبب. نعم. طب اول الرؤية للملك. اول رؤية للملك
6:14بسبب ان خلاه ملك. مم. طيب مش كان المفروض علمتني تيجي قبل اتيتني من الملك. مم. صح ولا لأ ؟ صحيح. وكان المفروض برضو ان الملك ده دنيا. انما تعليم تأويل الاحاديس ده دين. هم
6:24الدين كان المفروض ييجي قبل الدنيا؟ نعم. طب امال ليه ربنا جاب الملك الاول؟ لماذا؟ لان الملك هو الثمرة هو النتيجة. والتعليم تأويل الاحاديس هو الوسيلة ومن اسلوب القرآن انه يجيب لك ما يجيب لكش الوسيلة في الاول حتى لا يتعلق قلبك بها. هم. واصلحنا ووهبنا له يحيى واصلحنا له ايه؟ زوجه
6:44نعم. هو المفروض لازم كانت مرات زكريا نعم. انما ربنا يجيب الوهب كانه اوعى تزن ان كان عدم صلاح الزوجة عائق امام قدراتي ان انا وهواك طفل ها كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تزلم منه شيئا نهرا. نعم. طب النهر الاول يا رب لان هو اللي طلع زرع لأ الزرع الاول حتى لا يتعلق قلبك بالنار. سبحانك
7:04هو اللي بيطلع ازاي؟ فهنا الملك قبل التعليم حتى لا يتعلق قلبك باي نوع من انواع العلم انه بيوصل للملك ربنا اتاه الملك وعلمه فاطر السماوات انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما. توفني مسلما. سيدنا يوسف اشتاق الى الموت. نعم. اشتاق الى لقاء الله. والحقني بالصالحين
7:24عن الصحبة الصالحة في الدنيا والاخرة. يعني دي نهاية السورة. وطبعا السورة مهولة في المعاني ولكن عايزين نقف سريعا بقى في ما تبقى. قل هذه سبيلي. الاية وصية من السورة. المعنى ده مهول جدا
7:37معنى ان الوقتي الصورة دي هي السورة الواحدة في القرآن اللي احنا مسكنا فيها الحكم. نعم. السورة الوحيدة اللي التيار الاسلامي بيمسك فيها الحكم. مم. فالمفروض كان يبقى في نهاية السورة ايه
7:47آآ ان مسكنا الحكم يبقى خدوا بالكم بقى من المشاركة السياسية. وخدوا بالكم من الانتخابات. وخدوا بالكم بقى من التنمية النهضوية. والتنمية الاقتصادية. كل ده كلام جميل جدا. سيدنا يوسف
7:57السياسة ولا لأ ؟ السياسة على اعلى مستوى. نعم. مسك وزير مالية في دولة كلها منكرات وادار الدولة وانقز المنطقة كلها من الانهيار الاقتصادي. صحيح. يبقى سيدنا سياسة استاز في السياسة. نعم. طب سيدنا يوسف في التنمية الاقتصادية والنهضوية؟ اه سيدنا يوسف بيقول اه اه فزروه في سنبله. نعم. يعني استاز في ادارة العلوم المالية
8:17تخزين الحبوب والحفاز على موارد الدولة. نعم. يبقى سيدنا يوسف في التنمية النهضوية والتنموية والاقتصادية. استاز. ولكن ربنا في النهاية قال لك اوعى تعتقد ان الطريق التمكين والتنمية الاقتصادية والنهضوية. مم. اوعوا تعتقدوا ان الطريق للتمكين هو هو الجهاد السياسي. الله! اومال يا رب ايه يعني ايه خد بالك
8:37الكلام ده انا لا انكر الجهاد السياسي. ولا الجهاد النهضوي التنموي. انما الوقت هيفهمك قصدي قل هذه سبيلي قل اعلن هذه يعني ايه هذه؟ قال لك هذه تشير الى المحسوس الملؤوس المرئي. الملموس المرئي. يعني هذه الكوباية يبقى معناها ان الكوباية دي
8:52موجودة اهي. نعم. الله! طب هذه سبيلي ادعو. هي الدعوة حاجة محسوسة من الموسم الرأي؟ لأ. يبقى المعنى طاهر ابن عاشور بقى في التحرير والتنوير قال ايه؟ قال كان من لم
9:02يرى ان سبيلنا هو الدعوة وان الطريق الى التمكين هو الدعوة فهو كالاعمي. الذي لا يرى. ان شاء الله. فعشان كده ربنا جاب اسم الاشارة هذه قال لي على المحسوس الملقوء الملموس. نعم. هزه المروحة هزه الترابيزة. قل هذه سبيل. يعني ايه السبيل؟ السبيل هو الطريق الموصل للغاية. هم. عشان كده الكلمة دي تخطف قلبك. هزه سبيل الايه يا
9:22ربنا ما قالش. يعني سبيلي للتمكين اه وسبيل ان انا اعيش سعيد في الدنيا اه. نعم. وسبيلي للرفعة اه وسبيل السكنة في الفردوس الاعلى مع الانبياء؟ اه المفروض ان احنا هنموت على الكلمة اللي بعد هزه سبيلي. يا ترى ايه العمل؟ حط صوابعك كده على كلمة ادعو. ها مشتاق معي كده بقلبك. هم. قل هزه سبيلي. انا لما هشيل صوابع
9:42دلوقتي مم. هلاقي الكلمة اللي هتوصلني لربنا. وهتوصلني للتمكين. وهتحل ازمة الواقع. وهترجع الامة للتمكين. وهتحل الازمات. ادعو الى الله. ادعو الى الله نعم. يعني الطريق هي الدعوة. نعم. سيدنا يوسف ممكن له بسبب دعوته في السجن؟ سيدنا يوسف موكل له بسبب جهد الدعوة الى الله. نعم. يبقى ادعو سيدنا يوسف صالح
10:02ورباهم عشان يشتركوا معه في الدعوة الى الله في مصر. ان شاء الله. يبقى كأن الله سبحانه وتعالى بيقول لنا في الاية ديت. الجهاد السياسي صفر. هم. الجهاد القضية والتنمية صفر. مم. الجهاز الاقتصادي صفر كل انواع الجهاد اللي بعض الجماعات الاسلامية بتنتهجها من اجل تغيير الواقع صفر صفر يعني لأ استنى الصفر لا يكون له قيمة
10:22لما يتحط جنب واحد. ايه الواحد الدعوة الى الله. الله. لو الدعوة الى الله جت هتلاقي الجهاد السياسي مسمر. وهتلاقي الجهاد الاقتصادي مسمر. طب لو ما فيش دعوة الى الله؟ كل دي صور
10:32مم. يبقى ازا انا بقول للاخوة اللي قاعدين قدام الفيس ليل نهار قدام الاخبار السياسية وقدام الاخبار النهضوية. وقدام الاخبار التانوية. شايلين هم الدين يا ابني لن يتغير الواقع الا لما كل السلفيين والسلفيات. لما كل الملتزمين والملتزمات ينزلوا يشتغلوا في الدعوة الى الله. اذا انشغالهم بالسياسة وبعدا عن
10:52الدعوة لا يؤتي بثماره. لن ما احنا شفنا اهو التلات سنين اللي فاتوا اتى بالثمار فين؟ هم. اتى بالثمار ايه؟ ما احنا شفنا قدام عيننا اللي حصل اهوت. ها يعني ما حدش بيصبر ما حدش صحيح
11:02انما لو فيه دعوة الى الله كانت الناس صبرت ولا لأ ؟ صحيح. لو فيه هداية بتضحك ليه ؟ لا ولا حاجة. لو فيه هداية كانت الناس صبرت ولا لأ ؟ يبقى قل
11:12هذه سبيلي ادعو الى الله ربنا بيعلمنا ان تعال جرب اي وسيلة تغيير بعد الدعوة الى الله هتلاقي وسيلة ناجحة. شل الدعوة الى الله واعمل موت نفسك في باقي الوسائل
11:22مش هتجيب نتيجة. هم. يا جام اصل الاخ متهيأ له ان في الانتخابات بتمسك مجلس شعب ولا حكم ولا حاجة في يومين. هم. يا حبيبي ما فيش حاجة في يومين. يا حبيبي سيدنا يوسف قاعد في السجن عشر سنين وخد مصر في عشر دقايق. حبيبي افهم كيف يفتح الله القلوب. ربنا جاب وكذلك مكنا ليوسف في الارض مرتين
11:40في الصورة مع فتح قلوب العزيز مصر وملك مصر له. يعني لما ربنا يفتح لنا القلوب كل حاجة هتتغير في سواني لو ربنا وده ازاي بالدعوة الى الله؟ ندعو الغفير وندعو الوزير. ندعو الغني وندعو الفقير. ندعو الشباب وندعو الكبار ندعو المرضى وندعو السلام
11:58ندعو الرجل وندعو المرأة وندعو الطفل ندعو الى الله. عايزين سورة دعوية. سورة يوسف بتقول الحل الثورة الدعوية. ادعو مضارع مستمر لا ينقطع مضارع مستمر ادعو الى الله على بصيرة لازم يكون فيه علم. انا ومن ايه؟ من اتبعني. اتبعنا العلماء قالوا انا ومن اتبعني تدل ان الدعوة الى الله فارض على كل فرد في الامة. ليه
12:18قال لك لانه لا يسع احد ان يكون تابع للنبي الا ان كان عن سبيل الله عليه وسلم. فمن ترك الدعوة فقد ترك النبي. فلو عايز تبقى معه في الاخرة
12:28لو عايز تموت على سبيل النبي اعيش على سبيل النبي والسلام هو الدعوة. نعم. يبقى هتعيش على الدعوة هتموت على الدعوة هتبعس مع النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. فلو جينا في اخر
12:38نستخلص الفوائد من سورة يوسف عليه السلام بشكل كامل. نستخلص الفوائد من سورة يوسف في اللقاء بشكل كامل. سورة يوسف قصة باهرة بتعلمنا فوايد كتير جدا. اول حاجة حاجة بتعلمنا الوجه الاخر للابتلاء. نعم. ان اوعى تظن اوعي تظني ان لما الدنيا بتسود في وشك نتيجة ابتلاء او مشكلة في حياتك. ان ده نهاية الدنيا. ممكن بكرة
12:58نعمة تحمده ربنا عليها هي المشكلة اللي حصلت ديت. انت عارف الراجل اللي اتكسرت السفينة به في البحر. هم. فكل اللي معه ماتوا. فاترمى على شط. فقال ابدأ من جديد فقعد
13:08جمع خشب وبناكوخ. وبعد كده جمع خشب حطب وولع عشان يطبخ اي حاجة. بدل ما يموت من الجوع قام الحطب ماسك في الكوخ قام مولع الكوخ. هم. قال يا رب سفينة
13:18والكوخ بتاعي ولع ليه بتعمل فيا كده يا رب؟ ونام يائس ومحبط صحي الصبح وفيه سفينة نجاة جاية تنقزه قال لهم انقزتوني ازاي ؟ عرفتوا ان انا هنا ازاي ؟ قالوا له
13:28شفنا دخان حريقة طالع من الجزيرة اللي احنا عارفين ان ما فيش فيها بشر. فقلنا يقينا فيه حد محتاج اغاسة في الجزيرة ديت. نعم. يبقى لولا الكوخ احترق ما كانوش
13:38انقذوه وما كانوش اغثوه. يبقى ان احنا نحسن الزن في قدر الله. نعم. والحاجة التانية عايزين ربنا يرتب لنا. عايزين ربنا يرتب للتيار الاسلامي ويرتب عايزين ربنا يرتب لك انت ان ربنا يرفعك وينصرك ويحفزك. عايزين فتوحات الله وعطاء الله الحل ان يرتب لنا الله. طب ربنا يرتب لنا لو اقبلنا
13:58وقلوبنا على الله زي يوسف ويعقوب. نعم. ربنا هيرتب لنا والحاجة التالتة قل هذه سبيلي. ادعو الى الله ان يا ايها السلفيين مش هي دي العمارة. يا ايها الملتزمون كفاية هق. يا جماعة اتقوا ربنا. بلاش كسل. ان احنا كسلانين نشتغل في الدعوة. عاملين زي جحا. فلوسنا وقعت في حتة وبندور عليها في حتة تانية
14:18مم. يا اخوانا الحل هو الدعوة. يا اخوانا ما فيش بديل عن الدعوة الى الله يا اخوانا لا يعني لا يوجد بديل للاصلاح. ولانقاذ الواقع الا سبيل الدعوة. وهو ده سبيل النبي. واللي عايز يعيش زي النبي ويموت زي النبي
14:33ويبعث ويدخل الجنة مع النبي عليه الصلاة والسلام. فلا يسعه ان يخرج عن سبيل الدعوة الى الله. كانت هذه هي نهاية قصة يوسف عليه السلام على مدار ست حلقات متواصلة من برنامجكم القرآن غيره
14:43نقرأ بعض مشاركات اخواننا الافاضل عبر شبكة العنكبوتية حول اناس غير القرآن حياتهم. قال الله تعالى في كتابه الكريم يدبر الامر يقول الاخ كنت سابقا اهتم في شؤون الحياة كثيرا. وارهق نفسي بذلك. وعندما تفكرت في هذه الاية ايقنت ايقنت ان الله جل وعلا هو
15:04المتصرف في خلقه وان الله على وان على المؤمن ان يتوكل على الله وان يعمل بالاسباب. مشاهدينا الكرام هذه الحلقة وغيرها من حلقات برنامج القرآن موجودة على صفحة الصفحة الرسمية للدكتور حازم شومان وصفحة قناة الرحمة الفضائية. وهناك استطلاع على صفحتي الخاصة على الفيسبوك صفحة عمر الحنبلي. ما رأيكم في الحلقة وما هي الفوائد
15:24التي خرجتم بها من هذا اللقاء. من هنا الى القاكم باذن الله عز وجل في لقاء غد لكم مني اطيب التحية واشكو باسمي وباسمكم فضيلة الشيخ الدكتور حازم شومان فجزاك الله عنا
15:34نلقاكم غدا ان شاء الله. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته شاب عاصي شاب سارق يتحول الى امام من ائمة الاسلام بسبب هذه الاية فكان بيقوم الليل بهذه الاية الم يأن للذي
15:51امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. نعم. فقال ان يا رب ان يا رب. تاب الى الله. وتاب الى الله فطلب العلم وصار من الائمة. نعم. احنا بقى ان ولا لسة ما قالش ؟ ياه! انت بقى ان ولا لسة ما قالش ؟ هم. في هذه الليلة المباركة العظيمة التي نحن فيها
16:11ان ولا لسه ما الم يعني الذين امنوا مش عايز تدوس بنزين ليه؟ مش عايز تنطلق ليه؟ مش عايز تقرب من ربنا ليه؟ اننا لعيش