اسم الله الكافي | الجزء السابع | الحلقة ( 21 ) | إنه الله | د . حازم شومان
0:00انه رب العباد وخير زاد. بسمه الكافي تمسك. انا رأيت انا رحيت الرزق لو تحس بالاختناق كل هم سور حماتي مات كله محزون كسير يحمل اما الكبير ليس غير الله يرجى. انه نعم النصير
1:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واحبابي واخواتنا الكريمات. وكل مسلم ومسلمة حياكم الله يا اخواني آآ احنا دلوقتي خلاص في نهاية الرحلة بازن الله سبحانه وتعالى آآ مع اسم الله الكافي. احنا دلوقتي في المعنى رقم حداشر. الكافي اي الكافي من الحرمان
1:30والكبت وعدم الاشباع النفسي. انا قفلت الحلقة اللي فاتت على كده يا جماعة. لان الموضوع ده مهم ان احنا لسة نقف معه. وقفة لان الناس كلها حاسة بالحرمان في زمن السوشيال ميديا الناس كلها حاسة بالجوع عينين الناس يا جماعة مليانة جوع. وهي بتبص على الدنيا اللي حواليها او الدنيا اللي على السوشيال ميديا
1:50عايز نفكر بطريقة ايجابية في علاج الحرمان والكبت اللي جوانا. يا جماعة يعني في ناس حولوا الحرمان من الم مهول لسر كل الاختراعات والبطولات والانجازات العزيمة في الحياة. وسر الاشباع الحقيقي لهزا الحرمان من خلال
2:10ان انت تحس انك صاحب رسالة وصاحب قضية وصاحب انجازات عزيمة. انا مش بقول لك تتسامى بقى فوق شهواتك وفوق رغباتك. الاسلام ما قالش كده اسلام ما قلكش تسامى فوق الشهوات. بس الاسلام قال لك ان انت لو بني ادم ما عندكش مشروع وما عندكش رسالة ما تزعلش مني
2:31هتبقى عامل زي آآ اللي مش بني ادمين. اللي هو ما عندوش غير نفسية عايزة اشباع وخلاص. انما لازم يبقى عندك مشروع في يعني حتة انك تشبع الحرمان بطريقة حلال دي حاجة جميلة جدا ولكن انت ما فيش حاجة هتشبع الحرمان اللي عندك ولا
2:51اشبع الكابتن اللي عندك لو ما انتش صاحب رسالة. وما انتش صاحب قضية في الحياة. فما تدمرش حياتك. ولا تدمر علاقتك بربنا ونرجع تاني للقصة اللي انا بدأت بها. فاكرين يا جماعة القصة اللي انا بدأت بها رحلتنا مع اسم الله الكافي. فاكرين لما كلمتكم عن البرج اللي قام فيه
3:10ريقة والراجل اللي نزل يجري من الحريقة وبص على البرج من برة لقى كل السكان تقريبا. تقريبا غريبا كده اتحرقوا وماتوا وما حدش نجا الا عدد قليل جدا وافتكر زوجته وافتكر ابنه الرضيع بيبص لقاهم جنبه من ضمن العدد القليل اللي نجا ولقى زوجته في ايديها كيس مجوهراتها كمان وعلى
3:30سها ابنه بيعيط يعني سبحان الله العظيم الراجل ده يا جماعة هيحس ان ربنا ما انعمش على حد على وجه الارض قد ما انعم عليه ودي حقيقة. رغم ان الراجل ده اتحرم من شقته. اتحرم واتحرم من عفش بيته. واتحرم من مكان عاش فيه سنين ومليان زكريات
3:50لكن هو ما بصش للحرمان اللي اتحرمه. وانما نظر لما اعطاه الله. وده من اخطر علاجات الحرمان. انك تنزر لما اعطاك الله. يعني انك تبقى صاحب رسالة وقضية. ده علاج للحرمان. انك تفكر بطريقة ايجابية انك انت تشوف طرق حلال
4:11هل ترفع الوصمة دي عنك وتجيب اشباع لشهواتك ورغباتك بس بطريقة حلال ده علاج للحرمان وانك انت تنزر كل ما اعتق الله ما تبصش بقى للربع الفاضي من الكوباية بص بقى للجزء المليان من الكوب. الكوباية مليانة نعم. لم يؤتها احد غيرك. انت ربنا ميزك عن مليارات البشر على وجه الارض. ورفعك
4:35فوق مليارات البشر على وجه الارض هو تحس ان انت مكبوت وان انت محروم وان انت ما فيش طريق لسد الحرمان اللي جواك. والكابتن نفسي. والكابتن عاطفي والكابتن مجدي والحرمان الاجتماعي غير انك تعصي ربنا
4:54اوعى تنضم لجبلاية القرود الجديدة. اللي علماء النفس في الغرب بيدعوا البشر كلهم للانضمام لها. جميع البشر يعني هم علماء النفس في الغرب يقول لك كده يقول لك آآ انت لازم تعيش حياة الحيوانات ايوة رح اشبع بقى شهواتك بالحرام وبالحلال تحت مسمى التخلص
5:14من الكابتن الجنسي والتخلص من كبت الشهوات انا عايز اقول لك اوعى تسيب نفسك للاحساس بالحرمان لانه هيدمرك. الحرمان من حد معين انت متعلق به. او الحرمان من شهوة معينة بتفكر فيها ليل نهار. اول
5:28حرمان من متعة معينة من متع الدنيا انت متخيل ان الحياة الدنيا ما لهاش قيمة اعيش ليه؟ اعيش ليه وانا اتحرمت من دي او الاحساس بالحرمان؟ من قضاء الشهوة في زمن الهوس الجنسي
5:42وهوس المتعة الجسدية ولكن انا عايزك تعرف ان معزم الاحساس بالحرمان والكبت مش بسبب حرمان حقيقي. ولكن بسبب المتع المهولة المعروضة على السوشيال ميديا وده الاسلوب اللي عمله قارون لتدمير استجابة الناس لدعوة سيدنا موسى. هو نفس السوشيال ميديا السوشيال ميديا دي هي قارون الجديد. قال الله عز
6:06وجل فخرج على قومه في زينته. يعني خرج انا عايزك تتخيل الموكب كده آآ آآ في وسط بني اسرائيل في موكب جاب ملكات جمال العالم لابسين اكتر لبس ممكن يغري اي راجل. خرج في موكب كل اللي فيه لابسين افخم سياب في العالم. وراكبين افخم مراكب في العالم
6:26ولابسين افخم اطقم دهب ومجوهرات في العالم. قارون حسس الدنيا كلها بالحرمان. قارون عمل نفس الخدعة. اللي السوشيال ميديا بتعملها الناس دلوقتي صحيح الاحساس بالحرمان لو استسلمت له هيدمر دنيتك واخرتك. فلازم تسعى لسد احتياجاتك. وفي نفس الوقت
6:46لازم تستعلي عن الاحساس بالحرمان والكبت اللي زرعهم فيك السوشيال ميديا ومش بس كده وشركات التسويق. شركات التسويق للكومباوندات اللي حاطة لك اعلانات الكومباوندات في كل حتة والمولات التجارية الفخمة وشركات التسويق للسلع الترفيهية الغير اساسية
7:04اللي عايزه تحسسك انك مش هتعيش حياة بجد من غيرها. كل ده بيولد حرمان. حرمان حرمان هو ليه الامراض النفسية عند الاندر ايدج آآ انتشرت جدا؟ لان اللي بيدخل على السوشيال ميديا
7:15بيحس بحرمان رهيب. هو شايف كل حاجة جميلة وكل حاجة براقة. وكل حاجة الوانها متلمعة وبتبرق. شايف الدنيا كلها زي العربية الحمرا اللي بتبرق خليك صاحب رسالة. ما تبقاش عبد للمتعة. لما بامشي في الشارع يا جماعة باحس ان معظم الناس عيونها مليانة جوع
7:34مليانة حرمان لما بتبص آآ يعني يعني برج من الابراج الفخمة كده تبص تحس ان العيون فيها بريق يعني الجوع او لما يعدي سيارة من السيارات الفاخرة او عدت واحدة جميلة جدا في الشارع. الناس بتبص على فاتارين المحلات اللي بتاجر
7:54في سلع الترفيه والمتعة بجوع. اوعى تبقى واحد من النفوس الجعانة دي اوعى تبقى واحد من العيون المليانة بالحرمان والكبت دي اوعى تسمع كلام الغرب وعلماء النفس في الغرب وتفكيرهم ان الحل الوحيد لاشباع حرمانك الجنسي وحرمانك العاطفي هو الحرام
8:14وان انت تتخلص من كلمة حرام وحلال عشان تحافظ على نفسيتك. القرآن ضد الكلام ده تماما القرآن بيقول لك ان النفس لما بتسعى الاشباع شهواتها الجنسية والنفسية باي شكل عابر. لا تزداد شبع ولكن تزداد جوع
8:32وخراب عشان كده آآ الدول بتاعة الهوس الجنسي هي اكتر دول فيها انتحار واكتئاب. يبقى علاج الحرمان باشباع شهواتك بالحرام ده تدمير اصلا نفسيتك اكتر من تدمير نفسيتك بالكبت والحرمان. وعلاجه الحقيقي انك تسعى في الطريق الحلال. جاهد يا حبيبي. اشتغل يا حبيبي. نفسك انك تتجوز ملك
8:54جمال العالم وماله حبيب قلبي وماله اشتغل عشر سنين وموت نفسك من الشغل. مش حرام بالعكس الجهاد في سبيل الله. انا مش بقول لك آآ انسى رغباتك خلاص مش دي رغبة عندك خلاص بس خدها بالحلال بقى. خليك راجل بقى يبقى انت ساعتها مجاهد في سبيل الله. وفي نفس الوقت تفهم رسالتك
9:14انت جيت الارض عشانها. وفي نفس الوقت تطبق قول الله لا تمدن عينيك. اوعى تبص لحياة جبلاية القرود الحديسة. وتزن ان هي دي السعادة الناس دي كلها جواها اكتئاب ودمار لا تتخيله. عشان كده القرآن ضد الكلام ده تماما. القرآن ضد اعتبار اللزة هي قيمة الحياة. القرآن ضد اعتبار ان الشهوة الجنسية
9:34ايه هي قيمة الحياة؟ زي ما قال سيجموند فرايد وآآ سائر علماء النفس اللي مشيوا في الاتجاه ده لا لا لا القرآن سمى اللي بيفكر بالطريقة دي نسوا الله فانساهم انفسهم
9:44القرآن سمى اللي بيفكر بالطريقة دي اولئك كالانعام بل هم ضلوا. الغرب بينزر لنفسية الانسان ان هي زي الايد وزي الرجل عضو بيغلي من الحرمان لازم تفتح له شبابيك عشان ينفس عن الكبت اللي جواه. كبتن جنسي وكبت الشهواني باي طريقة. انما القرآن بيعلمك ان نفسيتك دي ممكن تتطهر وتترقى
10:04وتبقى وسيلة اتصال عزيمة برب العرش العزيم. وبملائكة الملأ الاعلى وتبقى سبب لتنعمك باعظم نعيم يشفع شهواتك. يشبع شهواتك كلها في الفردوس الاعلى. القرآن بيعلمك ان الصندوق الاسود اللي جواك ممكن يتعالج. زي سواد الانانية جواك بيتعالج بالصدقة. القرآن بيعلمك انك لو استعبدتك شهوة
10:24هتعيش لحظات لزة صحيح ولكن بعدها هتعيش ندم وعطاء وعواقب سوداء طول حياتك. وعند موتك وفي قبرك ويوم القيامة. القرآن بيعلمك انك لو فقدت التحكم في نفسك تحت مسمى اشباع الحرمان العاطفي واشباع الكابتن الجنسي ستفقد التحكم في الحياة كلها. اوعى تصدق السوشيال ميديا
10:44اوعى تصدق قرون العصر الحديس. صدق ربنا. لما ربنا قال لك لا تمدن عينيك. ركز مع الفردوس الاعلى. لانها المكان الوحيد اللي هيحصل فيه اشباع حقيقي لجمال شهواتك ورغباتك وملزاتك الجسدية والروحية في نفس الوقت فالله الكافي
11:02الله الكافي كان يقدر ان هو ما يحرمكشي من الزنا. وما يحرمكش من معاصي السر. وما يحرمكش من العلاقات العابرة بين الرجل والمرأة بدون اي عقد زواج. الله كان ممكن يكفيك هزا الاحساس بالحرمان
11:15بانه يشيل كلمة الحرام من الشريعة. ولكن الله سبحانه وتعالى رتب لجنة الامتحان كده. ان لازم يبقى فيه جزء عند الانسان حاسس فيه بالحرمان والجزء ده بيبقى سبب ان الانسان يسعى لتعويضه بالطرق الحلال. فيعمر الحياة الحياة بالحلال. والحرمان هو سر الابداع في الحياة. هو سر كل البطولات والانجازات
11:35العظيمة في الحياة. كل الناس اللي عملوا ودراماتك تشينج في الدنيا كان عندهم احساس بالالم في فترة من فترات حياتهم. الاحساس بالحرمان خلى ناس كتير تتحول لاصحاب رسالة وتتسامى فوق المتعة العابرة. وفي نفس الوقت الاسلام ما هواش دين كهنوتي وبيقول لك ما تفكرش في المتعة بالعكس. قضاء المتعة بالطريق الحلال
11:55الاسلام جهاد في سبيل الله. وحسنات. الرسول عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن الجماع بين الزوج والزوجة. العلاقة الجسدية على الفراش ان هو عبادة. ويقول ارأيتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر؟ كذلك لو وضع شهوته في حلال فان له اجر. يعني انك تجاهد عشان تزيل الكابتن اللي جواك. والحرمان ولكن بطريقة
12:15وتدفع تمن الطريق ده الاسلام اعتبر ده نوع من انواع الجهاد في سبيل الله. آآ المعنى الاخير طولت في موضوع الحرمان بس لان يا جماعة احنا زمن الحرمان اصلا. المعنى الاتناشر والاخير
12:29ان الله الكافي هو الكافي لاحتياجاتك المتزايدة مع مرور الايام المعنى ده مهم قوي يا جماعة احتياجات الانسان مع مرور الايام بتزيد وانت صغير احتياجاتك كانت اقل بكتير من وانت شاب. وانت شاب احتياجاتك اقل بكتير من وانت متجوز. وعندك اولاد آآ والاولاد كبروا
12:49تاج بيزيد بيزيد يعني اولادك لما بدأوا يدخلوا الجامعة بدأوا يدخلوا الجامعة ومحتاجين يتجوزوا وعندهم مصاريف حقيقية. فانت مع مرور الايام احتياجاتك بتزيد. تسعة وتسعين في المية وتسعة من عشرة. من
13:05آآ آآ يعني الناس دخلهم المادي ما بيكفيش احتياجاتهم دي حاجة معروفة. ففي فجوة كبيرة ما بين اللي معك واللي انت محتاجه فلو انت استنيت انك انت ما تتصدقش الا لما احتياجاتك يعني تستكفى. انت عمرك ما هتتصدق دي حتة مهمة جدا يا جماعة. يعني يعني ممكن زكرتها هنا لان
13:28آآ انا يعني فعلا عايز احزر نفسي واياكم من كده. احنا هنفضل محتاجين طول عمرنا. ما فيش حد هيبقى معه دخل يكفي جميع احتياجاته. الا ان يشاء الله فلو انت ما تصدقتش الا لما آآ احتياجاتك تتكفى انت عمرك ما هتتصدق لانك كل يوم احتياجاتك ازيد من اليوم اللي قبله عشان كده الله سبحانه وتعالى
13:48وما انفقتم من شيء فهو يخلفه الله سبحانه وتعالى بيشترط على نفسه انه يوفي لك الصدقة كأنها دين عليه سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى بيقول في اية تانية وما تنفقوا من خير فلانفسكم. الله سبحانه وتعالى يعني بيشجعك على انك تتصدق
14:10بيشجعك على انك انت تطلع ما تملك ما تبصش لاحتياجك. من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفها له اضعافا كثيرة ربنا بيضاعف لك اموالك بطريقة مزهلة. شف مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل. في كل سنبلة مائة حبة
14:30ربنا ضرب لنا امسلة كتيرة في القرآن بالمتصدقين اللي ربنا بيخلف عليهم بيبخلوا عن نفسهم فربنا بيعاقبهم زي صاحب الجنتين كده قصة اصحاب الجنة في سورة القلم. يعني ربنا اخز النعمة كلها منهم. لازم يا جماعة يكون عندنا يقين بان ربنا هيعامل المتصدقين
14:50حملة خاصة في الدنيا قبل الاخرة. آآ آآ يعني في مسال عجيب في حديس نبوي من احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. بينما رجل في فلاة من الارض آآ سمع صوت في سحابة اسقى حديقة فلان. سبحان الله العزيم المطر نزل على ارض بعينها. فالراجل قعد يتتبع
15:10المطر والارض لقى فيه واحد قاعد ياخد الماء ويحوله على الارض بتاعته. الراجل اللي سمع صوت في السحابة بيقول اسقى حديقة فلان راح لصاحب الحديقة دي بيقول له انا سمعت اسمك في السما الوقتي. انا سمعت اسمك بيتنادى عليه في السما والسحابة عارفة اسمك
15:30انت بتعمل ايه ؟ ما تصنع فيها؟ قال اما از قلت هزا فاني انظر الى ما يخرج منها باطلع الزرع منها فاتصدق بثلثه. يا الهي واحد بيتصدق بتلت ما له يا جماعة واكل انا وعيالي ثلث. يعني انت متخيل ان الانسان كثير الصدقة ده الكون عارفه. الصحف عارفة اسمه
15:50الملايكة بتنادي اسمه ربنا بيعمل له معجزات. الصدقة يا امة محمد. لو عايز الكافي يكفيك اتصدق كتير جدا. قال له واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيها ثلثه. انت عارف ده معناه ايه؟ الراجل ده مش بيتصدق بتلت ماله. بيتصدق بنص ماله. لان كده كده التلت بيزرعوا تاني. فهو ما بياخدش غير تلتين
16:10نصهم بيطلعهم صدقة ونصهم بياخدهم ايه الجمال ده! في الاخر شف المكافأة العزيمة دي يعني سبحان الله العظيم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله
16:27الطيب ها وان الله يتقبلها بيمينه. ثم يربيها لصاحبه. كما يربي احدكم فلوه. حتى تكون مسل الجبل الفلو ده اللي هو المهر الصغير يعني ربنا اختار الفرس آآ لانه اسرع الحيوانات في النمو. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام بيقول عليه الصلاة والسلام
16:48اتقوا النار ولو بشق تمرة. مع ان شق التمرة مش بيتباع عند الناس يا جماعة ما فيش واحد بيبيع حاجة اسمها شق تمرة ولكن عند ربنا له قيمة. عزيمة جدا. النقطة
16:58اللي انا عايز اقف فيها في آآ هزا العنصر الخطير ان الكافي هو اللي بيكفيك. احتياجاتك المستمرة. قضية غلاء الاسعار. ان الاسعار عادت بتغلى استمرار فالكافي مهما احتياجاتك اتزادت. انت مهما زادت احتياجاتك الله يستطيع. الله الكافي يكفيك فيها. خد بالك
17:18انت كل خمس سنين احتياجاتك بتزيد. ربنا بيقول في سورة الحديد اعلموا. انما الحياة الدنيا لعب خد بالك لعب دي دي اول خمس سنين من حياتك اول خمس سنين في حياتك كنت طفل عايز تلعب وكل احتياجاتك لعب. باباك يجيبها لك. اتنين ولهو. لأ من خمسة لعشرة بدأت عايز اللهو بقى
17:38البلاي ستيشن. عايز الموبايل تلعب جيمز عليه. لعب ولهو وزينة. زينة دي بقى من سن عشرة لخمستاشر. لأ بدأت تكتشف شخصيتك عايز تروح المدرسة بطقم جديد كل شوية عايز تنزل النادي وسط اصحابك بطقم جديد لأ يا بابا غير العربية لأ انا عايز موبايل يبقى
17:58شكل معين. انا عايزك تعمل لي اوضة لوحدي في البيت ويبقى لها شكل معين زينة بقى. بعد كده وتفاخر بينكم. ده بقى من سن خمستاشر لسن عشرين. ان بدأ يبقى لأ بدأت تفكر بقى لا انا عايز اجيب مجموع كبير في السانوية العامة. انا عايز ادخل كلية كبيرة. انا عايز ابقى اعلم بالناس. وتكاثر في الاموال والاولاد ده بقى
18:18من عشرين لحد نهاية العمر. ان عمرك كله ما بيروح عشان تزيد في الاموال وتزيد في الاولاد. فربنا سبحانه وتعالى بيكلمك انت احتياجات حياتك بتزيد باستمرار. ان انت كل شوية احتياجات حياتك بتتزايد وبتفضل تتزايد. طول ما انت عايش في
18:38يعني ازا انا عايز اقول ايه عايز اقول ان معنى الكافي الذي يكفيك احتياجاتك مهما تزايدت. لانك انت كل مرحلة في عمرك احتياجاتك بتزيد عن المرحلة اللي قبلها كده يا جماعة. نبقى احنا خلصنا اتناشر معنى لاسم الله الكافي. واتكلمنا عن معنى اسم من
18:58اعظم اسماء الله الحسنى المرة الجاية هتبقى المرة الاخيرة ان شاء الله في اسم الله الكافي. هتبقى اسم الله الكافي وصناعة الحياة. التوجيهات الحياتية الاسم الله كافي بيوجهنا لها. اللهم اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك ذكارين. لك شكارين. لك رهابين. لك
19:18ربي تقبل توبتنا واغسل حوبتنا. واجب دعوتنا وثبت حجتنا. واهد قلوبنا وسدد السنتنا. واسلل قائم صدورنا واسلل سخائم صدورنا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. انه
19:38رب العباد حبه هو خير زاد باسمه الكافي انه رب العباد لو تحس بالاختناق كل هم واسع رحماتي حب وخير زاد باسمه الكافي تمسك ان رأيت انه رب العباد