82 من 114\ تفسير سورة الانفطار\قراءة من تفسير السعدي\عبد الرحمن بن ناصر السعدي\كبار العلماء
0:00المكتبة السمعية للعلامة المفسر الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله. يسر فريق مشروع كبار العلماء ان يقدم لكم قراءة تفسير السعدي. بسم الله الرحمن الرحيم اي اذا انشقت السماء وانفطرت وانتثرت نجومها وزال جمالها وفجرت البحار فصارت بحرا واحدا وبعثرت القبور
0:40بان اخرجت ما فيها من الاموات. وحشروا للموقف بين يدي الله للجزاء على الاعمال. فحينئذ ينكشف الغطاء ويزول ما كان خفيا وتعلم كل نفس ما معها من الارباح والخسران. هنالك يعض الظالم على يديه اذا رأى اعماله باطلة
1:00كانه قد خف والمظالم قد تداعت اليه والسيئات قد حظرت لديه. وايقن بالشقاء الابدي والعذاب السرمدي. وهنالك المتقون المقدمون لصالح الاعمال بالفوز العظيم والنعيم المقيم والسلامة من عذاب الجحيم يقول تعالى معاتبا للانسان المقصر في حقه المتجرأ على
1:30معاصيه. اتهاونا منك في حقوقه ام احتقارا منك لعذابه؟ ام عدم ايمان منك بجزائه؟ ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك اليس هو الذي خلقك فسواك في احسن تقويم؟ فعدلك وركبك تركيبا قويما معتدلا في احسن الاشكال
2:00واجمل الهيئات. فهل يليق بك ان تكفر نعمة المنعم او تجحد احسان المحسن؟ ان هذا الا من جهلك وظلمك وعنادك وغشمك. فاحمد الله اذ لم يجعل صورتك صورة كلب او حمار. او نحوهما من الحيوانات. ولهذا قال تعالى
2:20وقوله اي مع هذا الوعظ والتذكير لا تزالون مستمرين على التكذيب بالجزاء وانتم لابد ان تحاسبوا على كما عملتم وقد اقام الله عليكم ملائكة كراما يكتبون اقوالكم وافعالكم ويعلمون افعالكم. ودخل في هذا افعال القلوب
3:00وافعال الجوارح فاللائق بكم ان تكرموهم وتجلوهم وتحترموهم المراد بالابرار هم القائمون بحقوق الله وحقوق عباده. الملازمون للبر في اعمال القلوب واعمال الجوارح. فهؤلاء جزاء النعيم في القلب والروح والبدن في دار الدنيا وفي دار البرزخ وفي دار القرار
3:30ان الفجار الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده. الذين فجرت قلوبهم ففجرت اعمالهم لفي جحيم اي عذاب اليم في دار الدنيا ودار البرزخ وفي دار القرار يصلونها ويعذبون بها اشد العذاب يوم الدين. اي يوم الجزاء على الاعمال
4:00اي بل هم ملازمون لها لا يخرجون منها في هذا تهوين لذلك اليوم الشديد الذي تحيروا الاذهان ولو كانت لها قريبة او حبيبة فكل مشتغل بنفسه لا يطلب الفكاك لغيرها
4:40فهو الذي يفصل بين العباد ويأخذ للمظلوم حقه من ظالمه والله اعلم