57 باب ما جاء في الإقسام على الله والباب الذي يليه
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله باب ما جاء في الاقسام على الله عن جندب ابن عبد الله رضي الله عنه قال
0:23قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل والله لا يغفر الله لفلان قال الله عز وجل من ذا الذي يتألى علي الا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك
0:41رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان القائل رجل عابد قال ابو هريرة تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته في مسائله الاولى التحذير من التألي على الله الثانية
1:02كون النار اقرب الى احدنا من شراك نعله الثالثة ان الجنة مثل ذلك الرابعة فيه شاهد لقوله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة الى اخره الخامسة ان الرجل قد يغفر له بسبب هو من اكره الامور اليه
1:28باب لا يستشفع بالله على خلقه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال
1:45وهلكت الاموال فاستسقي لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك على الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه اصحابه
2:04ثم قال ويحك اتدري ما الله ان شأن الله اعظم من ذلك. انه لا يستشفع بالله على احد وذكر الحديث رواه ابو داود فيه مسائل الاولى انكاره على من قال نستشفع بالله عليك
2:25ثانية تغيره تغيرا عرف في وجوه اصحابه من هذه الكلمة الثالثة انه لم ينكر عليه قوله نستشفع بك على الله الرابعة تنبيه على تفسير سبحان الله الخامسة ان المسلمين يسألونه صلى الله عليه وسلم الاستسقاء
2:50قال الشيخ السعدي رحمه الله باب ما جاء في الاقسام على الله باب لا يستشفع بالله على خلقه وهذان الامران من سوء الادب في حق الله وهو مناف للتوحيد اما الاقسام على الله
3:10فهو في الغالب من باب العجب بالنفس. والادلال على الله وسوء الادب معه. ولا يتم الايمان حتى يسلم اعلم من ذلك كله واما الاستشفاء بالله على خلقه وهو تعالى اعظم شأنا من ان يتوسل به الى خلقه
3:31لان رتبة المتوسل به غالبا دون رتبة المتوسل اليه وذلك من سوء الادب مع الله. فيتعين تركه فان الشفعاء لا يشفعون عنده الا باذنه وكلهم يخافونه فكيف يعكس الامر فيجعل هو الشافي
3:51وهو الكبير العظيم الذي خضعت له الرقاب وذلت له الكائنات باسرها