05 الفصل الرابع من فوائد مستنبطة من قصة يوسف عليه السلام للشيخ سعدي \ كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الفصل الرابع ومنها ان الاخلاص لله تعالى اكبر الاسباب لحصول كل خير واندفاع كل شر. كما قال تعالى وكذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا المخلصين. وفي القراءة الاخرى المخلصين
0:31اي الذين اخلصهم الله بخالصة ذكر الدار وهما متلازمتان فاخلصهم لاخلاصهم له. فمن اخلص لله اخلصه وخلصه من الشرور وعصمه من السوء والفحشاء. ومنها ما دلت عليه القصة من العمل بالقرائن القوية من عدة وجوه. منها حين
0:51ان ادعت امرأة العزيز ان يوسف راودها وقال هي راودتني عن نفسي فشهد شاهد من اهلها اي حكم حاكم بهذا الحكم واضح. وكانت قد شقت قميص يوسف وقت مراودتها اياه. ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين
1:11لانه يدل على اقباله عليها. وان المراودة صادرة منه. وان كان قميصه قد من دبر فكذب وهو من الصادقين. فكان هذا هو الواقع لانها تريده وهو يفر منها ويهرب عنها. فقدت قميصه من خلفه
1:31تبين لهم انها هي المراودة في تلك الحال. وبعد ذلك اعترفت اعترافا تاما حيث قالت الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين. ذلك ليعلم اني لم اخونه بالغيب. وان الله لا
1:51يهدي كيد الخائنين. ومن العمل بالقرائن وجود الصواع في رحل اخيه. وحكمهم عليه باحكام السرقة بهذه قرينة القوية ومنها ينبغي للعبد ان يبتعد عن اسباب الفتن ويهرب منها عند وقوعها. كما فعل يوسف حين
2:11راودتهم امرأة العزيز. واعلم ان كثيرا من المفسرين ذكروا في تفسير البرهان الذي رآه يوسف حين اعتصم عن الفاحشة اسرائيليات تنافي العقل والدين وتنافي ما عليه الرسل من الكمال. حيث قال بعضهم
2:30تبدى له جبريل في الهواء او تبدى له يعقوب عاضا ابهامه او ما شابه ذلك من الامور التي لو حصلت على رجال الناس لامتنع من فجوره. فكلها باطلة كذلك من الاقوال الباطلة ما قاله بعضهم في قوله
2:49ولقد همت به وهم بها اي هم ان يضربها. وهذا تحريف ظاهر. وصاحب هذا القول اراد الفراق من الهم المعروف خشية ان يكون فيه نقص. وتنقيص الانبياء محذور في ذلك. فان الهم والهوى ونحوهما اذا
3:09قوامه العبد وقدم عليه الخوف والايمان فهو كمال. كما قال تعالى ولمن خاف مقام ربه جنة وكما ثبت في الصحيح مرفوعا من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله حسنة كاملة. فانه انما
3:29تركها من جرائي اي تركها لاجل الله خوفا من عقابه ورجاء لثوابه. من اكبر العبادات والله اعلم. ومنها ما عليه يوسف صلوات الله عليه من الجمال الظاهر الذي اخذ بلب امرأة العزيز وشغفها حبا وحين رأته النسوة قد طعن ايديهن واكبرنه وقلن حاشا لله ما
3:54اهذا بشر؟ ان هذا الا ملك كريم. ومن الجمال الباطن وهو العفة والاخلاص الكامل والصيانة ومنها انه ينبغي للعبد ان يلتجأ الى الله عند خوف الوقوع في فتن المعاصي والذنوب
4:11مع الصبر والاجتهاد في البعد عنها. كما فعل يوسف ودعا ربه قال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين وان العبد لا حول ولا قوة ولا عصمة له الا بالله
4:29فالعبد مأمور بفعل المأمور وترك المحظور والصبر على المقدور مع الاستعانة بالملك الشكور