07 القاعدة السادسة النية والإسلام والعقل والتمييز شرط لصحة جميع الأعمال إلا..من كتاب قواعد مهمة
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله القاعدة السادسة النية والاسلام والعقل والتمييز شرط لصحة جميع الاعمال الا التمييز في الحج والعمرة والرد تبطل سائر الاعمال فلا تصح العبادات كلها فرضها ونفلها
0:31الا من قاصد لها مسلم عاقل مميز فهذه شروط الصحة في جميع الاعمال فالعبادة من دون نية العمل او نية المعمول له باطلة لا يعتد بها وكذلك الكافر لا تصح اعماله كلها حتى يسلم
0:54واذا اسلم لم يؤمر بقضائها والمجنون لا تصح عباداته ولا تجب عليه لعدم عقله وقصده والطفل وهو الذي دون سبع سنين على المشهور او الذي يفهم الخطاب ويرد الجواب على الصحيح
1:13لا تصح عباداته لعدم قصده او لكونه مظنة لذلك الا الحج والعمرة فيصحان حتى من الطفل. ويحرم عنه وليه في ما له بمعنى انه ينوي ويفعل عنه من افعالهما ما يعجزه
1:33فالحج والعمرة يخالفان سائر الاعمال في امور منها ان التمييز ليس بشرط في صحتهما كما علمت. وشرط في صحة سائر الاعمال ومنها ان من شرع في نفل صلاة او صيام او غيرهما
1:53لا يلزمه اتمامه الا الحج والعمرة ومنها ان من عليه حجة الاسلام واحرم بنية النفل او احرم عن غيره او عن نذره لم يصح ينقلب بغير اختياره الى حجة الاسلام
2:12ومنها ان كل عبادة اذا فسدت خرج منها ولم يجب اتمامها الا الحج والعمرة فاذا فسد بالوطء وجب اتمامه وقضاؤه وغير ذلك من الامور التي يخالفان بها سائر الاعمال فائدة
2:31التكليف وهو العقل والبلوغ شرط لوجوب سائر الاعمال فالصغير والذي دون البلوغ والمجنون لا يجب عليهما شيء من الاعمال. وانما ضرب الصغير اذا تم عشر سنين على تركه الصلاة والصيام ونحوهما تأديبا وتمرينا
2:54والردة عن الاسلام وهي ان يأتي في اثناء العمل بقول او فعل يخرج به عن الاسلام كما هو مفصل في باب حكم المرتد. تبطل كل عمل وجدت فيه. فتبطل الوضوء والغسل والتيمم. والصلاة
3:12اتى مطلقا والصيام كذلك والحج والعمرة وغير ذلك. لقوله تعالى لئن اشركت ليحبطن عملك واما العمل الذي عمله في حال الاسلام قبل ردته فهل يبطل بالردة اذا رجع الى الاسلام ام لا
3:33الصحيح انه يعود اليه عمله قبل الردة اذا اسلم لقوله تعالى ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم الاية