11 كتاب الحدود من كتاب نور البصائر والألباب للسعدي
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله باب الحدود لا تجب الحدود الا على مكلف ملتزم عالم بالتحريم. واقامتها حق لله ونكال للمجرم مين ومنع لهم ولغيرهم من الوقوع في مثلها. فمن زنا بلا شبهة حاصلة له وشهد عليه اربعة رجال عدول
0:32وصرحوا بحقيقة الزنا او اقر على نفسه اربع مرات رجم بالحجارة حتى يموت اذا كان محصنا. وهو الذي قد تزوج ووطأ زوجته. وان كان غير محصن جلد مائة جلدة. وغرب عاما عن وطنه. ومن قذف غيره
0:52زنا ولم يثبت ذلك باربعة شهود او باقرار المقذوف جلد ثمانين جلدة. وان قذفه بغير الزنا كالكفر والفسق ونحوه عزر تعزيرا يردعه وغيره عن الوقوع في اعراض الناس. ومن شرب الخمر وهو كل شراب مسكر حد
1:12ده ثمانين جلدة. ومن سرق من حرز نصابا لا شبهة له فيه وهو ربع دينار فاكثر قطعت يده من مفصل الكوع وحسمت وجوبا في زيت او ودك مغلي لتنسد العروق. فصل والمرتد عن الاسلام يستتاب. فان
1:32والا قتل والردة تكون بالشك والتكذيب. كالشك والتكذيب بالاصول الستة الايمان بالله وملائكته كتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره. وتكون بتكذيب الله ورسوله في كل خبر ثبت بالنص والاجماع
1:52القطعي بل وكل خبر علم الانسان ثبوته عن الله ورسوله وكذبه فهو كافر. وتكون بالفعل كان يعبد غير الله مع الله بان يصرف نوعا من العبادة لغير الله من المخلوقين. واذا كان الشرك كفرا اكبر يخلد صاحبه في النار
2:12فالمستكبر عن عبادة الله والجاحد والزنديق والمنافق اعظم واضم. فالكفر في الحقيقة ضد الايمان. فمن لم يأتي بالايمان الكافي فهو كافر او مرتد. واما اهل البدع ففيهم تفصيل يرجع الى هذه الضوابط المذكورة
2:32في هذا المختصر والله اعلم فصل. قال تعالى انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله. يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف
3:00او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينثوا من الارض. الاية هذه عقوبة مرتبة على قطاع الطريق بحسب جرائمهم. فمن قتل منهم واخذ مالا قتل وصلب حتى يشتهر خزيه ومن قتل ولم يأخذ مالا قتل ومن اخذ مالا قطعت يده اليمنى ورجله اليسرى. ومن اخاف الناس نفي من الارض
3:30لزوال شره فان تابوا قبل القدرة عليهم سقطت عنهم حقوق الله واخذوا بحقوق الادميين