محاضرة التفسير للدكتور صلاح الصاوي - سورة غافر 27 - 23
0:22بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وعلى اله وصحبه ومن والاه ايها الاخوة والاخوات سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. حياكم الله جميعا. حيثما كنتم ومرحبا بكم مجددا مع هذه الحلقة
0:40من تفسير سورة غافر مع قول الله جل جلاله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ولقد ارسلنا موسى باياتنا وسلطان مبين هذا حديث عن قصة موسى وقومه وقد تكررت هذه القصة في كتاب الله عز وجل زهاء عشرة مرات
1:09كما ذكر اسم نبي الله موسى في كتابه في كتاب الله عز وجل زهاء خمس وثلاثين ومئة مرة بالقرآن الكريم وتكرار هذه القصة في كتاب الله عز وجل له ما يفسره
1:29وله ما يسوغه نعم لقد تكرر القصص القرآني كثيرا لكن تكر لكن تكرار قصة موسى اكثر من تكرار غيرها من القصص القرآني وكل مرة تتكرر القصة انما تتكرر بمعنى جديد وبمغزى جديد وبعبرة جديدة وحكمة جديدة ليرسخ امره
1:59وفي الاذهان فان الشيء اذا تكرر تقرر من اوجه الحكمة ايضا من تكرار هذه القصة ان اقرب الانبياء الينا انبياء بني اسرائيل. ومنهم موسى وهو من اولي العزم من الرسل ومنهم خاتمهم
2:19خاتم انبياء بني اسرائيل عيسى عليه وعلى نبينا افضل الصلاة وازكى السلام فعندما يقص الله علينا قصص بني اسرائيل في اكثر من مرة لنتعظ بما جرى لهم حتى لا نعمل عملهم ولا نفعل فعلهم ولا نرتكب جرائمهم لاننا ان فعلنا فعلهم عوقبنا بمثل
2:44ما عوقب به وقد خلت من قبلهم المثلات فاعتبروا يا اولي الابصار لا تفعلوا مثل فعلهم حتى لا يحيق بكم مثل ما حاق بهم من العذاب عياذا بالله من الخزلان
3:01الله جل وعلا في هذه في ذكره بقصة بني اسرائيل موسى مع قومه بني اسرائيل في هذا تثبيت لقلب النبي صلى الله عليه وسلم. وتسلية له في تكذيب من كذبه من قومه. وتبشير له
3:22بان العاقبة والنصرة له في الدنيا والاخرة كما جرى لنبي الله موسى وقومه بني اسرائيل لقد بدأت القصة واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه ثم ختمت ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه
3:44ثم ختمت وتمت كلمة ربك الحسنى على بني اسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وما بين المبدأ والختام احداث جسام وامور عظام فيها عبرة لمن
4:04التبر وفيها مزدجر لمن اراد ان يزدجر. فهذه بشارة من الله جل وعلا لنبيه محمد صلى الله وسلم ان الله ناصرك على من كذبك كما نصر موسى على من كذب وكلا نقص عليك
4:23من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين بايات وسلطان مبين. السلطان الحجة والبرهان الظاهر الساطع البين الى فرعون وهو ملك القبط في مصر
4:48وهامان وزيره في مملكته والذي ازره على طغيانه وعلى تسلطه وعلى جبروته. يا هامان ابن الي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات لعلي اطلع الى اله موسى واني لاظنه كاذبا. هكذا قال
5:08لقبحه الله وقارون كان اكثر الناس في زمانه مالا وتجارة واتيناه من الكنوز ما ان مفاتيحه لتنوء بالعصبة اولي القوة. العصبة لا تستطيع ان تحمل ما فاتح كنوزه. فما بالك بالكنوز نفسها؟ تخيل
5:30اذا تكررت هذه القصة في القرآن يعني الكريم لقد كان اليهود يساكنون النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. وقد تكرر منهم الكيد والمكر بالاسلام واهله وعملوا جاهدين ليطفئوا نور الله بافواههم وهيهات هيهات. كما قال تعالى ود كثير من اهل الكتاب
5:57لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا حتى يأتي الله بامره او كما قال تعالى وقالت طائفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعل
6:19هم يرجعون ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم فجانا من المناسب ان يتكرر ذكر هذه القصة في كتاب الله عز وجل. نعم تارة ببيان فضل الله تعالى الا على نبيه موسى او على بني اسرائيل وتارة ببيان عصيان قوم موسى له ونقولهم عن طاعته
6:42بنعمة الله عليهم وتارة ببيان ما حل بهم من العقوبات الالهية والنقم الربانية جزاء كفرهم يبقى للتشابه الكثير بين الاحوال التي جرت لموسى عليه السلام والتي كانت تجري لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان تكرار هذه القصة لهذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم ابا
7:10جهل فرعون هذه الامة حديث عبدالله ابن مسعود انتهيت الى ابي جهل يوم بدر وقد ضربت رجله وهو صريع يذب الناس عنه بسيفه فقلت الحمد لله الذي اخزاك يا عدو الله. فقال هل هو الا رجل قد قتله قومه؟ يقول ابن مسعود فجعلت
7:34تناوله بسيف طائل فاصبت يده فندر سيفه فاخذته فضربته به حتى برد ثم خرجت حتى اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال االله الذي لا اله الا هو فعلا حدث فعلا قتل الله الذي لا اله الا هو
7:58فرددها علي ثلاثا فخرج يمشي معي حتى قام عليه فقال الحمد لله الذي اخزاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الامة الى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب كذبوه
8:18جعلوه ساحرا مجنونا كذابا في ان الله ارسله وهذه سنة المجرمين المبطلين المفترين على مدار القرون ديدنهم في التعامل مع انبياء الله ورسله كما قال قال تعالى كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتى
8:45صوبه بل هم قوم طاغون سلطان الحجة والدليل القاطع مع الحجة الواضحة البينة التي لا ينكرها الا اعمى البصيرة قبل قبل ان يكون اعمى البصر ارسله الله الى فرعون الذي قال يوما
9:05انا ربكم الاعلى ما علمت لكم من اله غيري. ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد والى هامان وزيره الذي امن به ربا وخالقا ورازق. تعس هذا وتعس ذاك. والى قارون الذي كان اغنى انسان في عصره
9:27ما قلنا لما ارسل الله جل وعلا موسى الى فرعون والى من كان معه من من الطغاة والمفترين والمجرمين قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساء وما كيد الكافرين الا في ضلال
9:55فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نسائهم وما كيد الكافرين الا في ضلال. هذا امر ثان من فرعون بقتل ذكور بني اسرائيل. بعد الامر الاول
10:15الامر الاول كان لاجل الاحتراز من وجود موسى. لانه اخبر من خلال الكهنة مملكته ان زوال ملكه وان هلاكه سيكون على يد غلام من بني اسرائيل فقال وهو الذي ملكه الله ازمة
10:36الامور يومئذ سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم اقتلوا ابناءهم واستحيوا نساءهم من اجل ان يحترز من اجل ان يقتل هذا الغلام الذي نبئ بان زوال ملكه سيكون على يده فاخذ يقتل ابناء بني اسرائيل
11:00لكن لما استحر القتل بهم دكنا واناثا اخذوا لما استحلوا لما استحل القتل بهم ذكرانا استحيوا نسائهم استبقوهن للخدمة طيب وبعدين قالوا نقتلهم عاما ونتركهم عاما فشاء الله عز وجل
11:25ان يكون ميلاد موسى في العام الذي ترك فيه قتل الذكور هذا تدبير من الله عز وجل. انهم يكيدون كيدا واكيد ومن تدبير الله سبحانه وتعالى ان يأمر ام موسى
11:44اذا خافت عليه ان تلقيه في اليم وان يأمر اليم ان يقذفه الى قصر فرعون وان تلتقطه امرأة فرعون وان تلتمس من فرعون استحياءه ليكون قرة عين لهما فقد كان فرعون لا يولد له ولد
12:05فاستبقاء لامر اراد الله اتمامه. ولله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم يا من قتلت ذكران بني اسرائيل لكي تقتل هذا الولد الذي نبأت بان زوال ملكك سيكون على يده
12:27ان هذا الولد لن يربى الا في حجرك ولن يغذى الا من مال في قصرك في بيتك ترعاه تسهر تسهر على خدمته تنفق عليه من مالك تخدمه هو زوجتك اليس لله
12:45الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم. فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزن هذه اللام اسمها لام العاقبة. طبعا هم لم يلتقطوه من اجل ان يكون لهم عدوا بل بالعكس قرة عين لي
13:05ولك لا تقتلوه. لكن كانت العاقبة ان كان لهم عدوا وحزنا. وال الامر في النهاية ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وامر الله البحر ان يغرق فرعون ومن معه من الطغاة
13:31فلما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين. الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين. فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية
13:54وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ان يد الله تعمل يا احبائي. لكنها تعمل بطريقتها الخاصة ليس لك ان تقترح على ربك ولا ان تستعجل اقداره. لا تدبر لك امرا فاولو التدبير هلكى. سلم الامر تجدني
14:12نحن اولى بك منك القتل الاول كان للاحتراز من وجود موسى. ولاذلال هذا الشعب وتقليد عددهم. الامر الثاني كان لاهانة الشعب بني اسرائيل لاذلالهم لتقليل عددهم ايضا لكي يتشائموا بموسى عليه السلام. ولهذا قالوا
14:35اوزينا من قبل ان تأتينا ومن بعد ما جئتنا. قال عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في حر فينظر كيف تعملون يقول قتادة في هذه الاية هذا امر بعد امر. قال الله تعالى وما كيد الكافرين الا في ضلال
14:57ايهما مكرهم وقصدهم الذي هو تقليل عدد بني اسرائيل لئلا ينصروا عليهم الا ذاهب وهالك في ضلال القوم بعد ان عجزوا عن البرهان والدليل وعن مقارعة الحجة بالحجة وعن محاجة ما جاءهم به موسى من البينات لم يعتمروا الا على سلطانهم
15:22وجبروتهم وطغيانهم وقوتهم واسلحتهم فاتفق فرعون وجنوده على قتل ابناء كل من يؤمن بموسى فهذا هو القتل الثاني كما قلنا سبحانك ربي لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. ارسل موسى
15:47اه ارسل موسى وهو في دار فرعون وقتل القبط الذي قتله وفر بنفسه وخرج الى ارضه. مدين وعند ادنى. عاد فقال فرعون وهامان وقارون عاقبوا هؤلاء الذين قبلوا امنوا بموسى نبيا
16:06اقتلوا ذكورهم واطفالهم منذ الولادة. واستحيوا نساءهم. اتركوا البنات احياء لا تقتلونهن وكان هذا منهم لتقليل واضعاف النسل اليهودي وترك البنات ليكن خدما لهم وجواري لهم وموضع شهواتهم ونزواتهم ثم قال تعالى
16:32وقال فرعون ذروني اقتل موسى وليدعو ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد عزم من فرعون لعنه الله وقبحه على قتل موسى. فقال لقومه دعوني اقتل لكم هذا الذي يزعم انه نبي
16:52وليدعو ربه الذي يزعم انه ارسله اي لا ابالي منه ولا اقيم له وزنا ولا اخشاه وهذا في غاية الجحد والعناد ثم يتفاقم عناده فيقول اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد يعني
17:15يخشى آآ ان فرعون يخشى ان يضل موسى كليم الله صفيه يخشى ان يضل الناس وان يغير رسومهم ودينهم وعاداتهم وفي المثل كانوا يقولون صار فرعون واعزا يشفق على الناس من موسى عليه السلام
17:46سبحان الله ما اكثر ما ما ما يتكرر هذا المشهد الشيطاني يأخذ اشكالا وصورا مختلفة اذ بدعاة الطغيان والفساد والبغي والظلم والاباحية نعم يتباكون على القيم وعلى المثل ويدبغون اهل الايمان الحق
18:11بانه بانهم الظلاميون وانهم الارهابيون وانهم المفسدون سبحانك ربي ما احلمك ماذا قال نبي الله موسى؟ عندما سمع هذا قال اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن يوم الحساب
18:33لما بلغه قوم قوم فرعون ذروني اقتل موسى فقال موسى عليه السلام استجرت بالله وعذت به من شره ومن شر امثاله اني عذت بربي وربكم ايها المخاطبون من كل متكبر عن الحق
18:55مجرم لا يؤمن بيوم الحساب كان نبي الله صلى الله عليه وسلم اذا خاف قوم يقول اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب
19:18لو امن الناس بيوم الحساب ما كان هذا حالهم فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين. والوزن يومئذ الحق زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن
19:44ويستنبئونك حق هو قل اي وربي انه لحق. وما انتم بمعجزين قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الى ميقات يوم معلوم الى اخر الايات الكريمات التي وردت في كتاب الله جل وعلا تؤكد البعث وتسوق اقساما الهية على
20:10او وقوعه وحدوثه اسأل الله جل وعلا ان يأخذ بنواصينا لما يحب ويرضى وان يحملنا في احمد الامور عنده واجملها عقب وان يتقبل آآ ابن اخي الدكتور عمر والي ان يتقبله في الصالحين
20:28وان يسكنه الفردوس الاعلى من الجنة. وان يفرغ على قلب والديه صبرا. اللهم ابدله دارا خيرا من داره. واهلا خيرا من اهله اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعل قبره حفرة من حفر النار. ان هذه الحلقة موجهة
20:49الى اخوتنا في فرجينيا والقائم على الحلقة هو صاحب هذا المشهد الذي اسأل الله جل وعلا ان يربط على قلبه ان يثبته وان يأجره في مصيبته وان يبدله خيرا منها. انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل اللهم على نبينا محمد
21:12وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك