390 - الحديث -394- كتاب الجهاد من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الرابع والتسعون والثلاثمائة الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم انه قال
0:32انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الى مسكنه الذي خرج منه
0:59نائلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهدين في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة
1:26او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث ابي هريرة انتدب الله وفي اللفظ الاخر تضمن الله وفي اللفظ الاخر
1:53توكل الله كل هذه الفاظ متقاربة ومعناها واحد وهو حصول الثواب الذي ذكر لمن قام بهذه الوظيفة وهي قوله انتدب الله لمن خرج في سبيله اي للجهاد ولهذا قال لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي
2:21وايمان بي وتصديق برسولي اي انه مخلص في جهاده لم يقصد فيه الا رضا الله والدار الاخرة فهو علي ضامن اي ان الله ضمن له والتزم ان يدخله الجنة اي ان استشهد
2:47او يرجعه الى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من اجر او غنيمة ومثله اللفظ الاخر وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة
3:14اي انه اذا كان مخلصا في نيته لم يعدني الخير فان توفي دخل الجنة وان رجع وقد غنم رجع باجر وغنيمة فحصل له الخير في الدنيا والاخرة وان لم يدرك الغنيمة فقد حصل الثواب
3:39وفاز بالاجر العظيم فهو غانم في جميع حالاته وقوله في اللفظ الاخر مثل المجاهد في سبيلي ولما كان المجاهدون يختلفون في نياتهم قال والله اعلم بمن يجاهد في سبيله اي ان الله يعلم اسرار العباد ونياتهم
4:10فان قيل من هو المجاهد في سبيله قيل قد فسره رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لما سئل عن الرجل يقاتل حمية وعن الرجل يقاتل شجاعة اي ذلك في سبيل الله
4:36فقال من جاهد لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله اي من قصده نصر الدين واعلاؤه وهذا هو المخلص وقوله كمثل الصائم القائم اي كما ان الذي يصوم النهار ويقوم الليل
5:03يمضي جميع زمنه وهو في عبادة فكذلك المجاهد يكون كل وقته مشغولا بعبادة من افضل العبادات فنومه ويقظته عبادة ما دام متلبسا بالجهاد