382 - الحديث -386- كتاب اللباس من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتاب اللباس قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله كتاب اللباس تقدم ذكر الاطعمة والاشربة وان الاصل فيها الحل
0:30فلا يحرم منها الا ما حرمه الله ورسوله وكذلك اللباس الاصل فيه الحل وهذا من نعمة الله ورحمته بعباده حيث اباح لهم ما يحتاجون وخلق ما في الارض جميعا لمصالحهم
0:57فجميع انواع الملابس مباحة من قطن او وبر او اصواف او كتان او غيرها ويحرم لبس الحرير على الذكور من هذه الامة دون الاناث السادس والثمانون والثلاثمائة الحديث الاول عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال
1:29قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
1:58وقد ذكره بقوله في حديث عمر لا تلبس الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة قال ابن الزبير هذا كناية عن عدم دخول الجنة لان الله تعالى قال
2:24ولباسهم فيها حرير وفي هذا الوعيد الشديد على لبسه وفيه ان لبس الحرير من الكبائر لان حد الكبيرة ما فيه حد في الدنيا او وعيد في الاخرة او ترتيب لعنة او غضب او نفي ايمان
2:53وهذا الحديث كغيره من نصوص الوعيد وقد تقدمت قاعدة مثل هذه النصوص وان الوعيد لا يقع الا باجتماع شروطه وانتفاء موانعه فشروطهما رتب على وجودها ومن الموانع للخلود في النار الايمان
3:20فقد اتفق سلف الامة على انه لا يخلد في النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فهو وان عذب في البرزخ او في النار فلا بد ان مآله بعد تطهيره الى الجنة
3:44يحرم الحرير على الذكر صغيرا كان او كبيرا ويتعلق التحريم بولي الصغير وان كان منفردا حرم قليله وكثيره وان كان تابعا لثوب ابيح للذكر اربعة اصابع فاقل كما يأتي ومع انه يحرم على الذكر ففيه ايضا مضرة عليه
4:17فانه من اعتاد لبسه لابد ان يكتسب من طبع الاناث شيئا فانه يخنف الطبيعة ويؤنثها ويحرم الرقيق منه ويسمى السندس والاستبرق والغليظ ويسمى الديباج