360 - الحديث -364- كتاب الأيمان والنذور - باب القضاء من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الرابع والستون والثلاثمائة الحديث الثاني عن عائشة رضي الله عنها انها قالت دخلت هند بنت عتبة امرأة ابي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
0:39فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ما له بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح
1:02فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله في حديث عائشة
1:30دخلت هند بنت عتبة امرأة ابي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ثم فسرت ذلك بقولها لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني
2:01ان يقصروا في ذلك الا ما اخذت من ما له بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح اي اثم فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك
2:29قال بعض العلماء فيه جواز القضاء على الغائب ولا دلالة فيه على هذا لان هذا ليس بقضاء وانما هو فتوى لها ولو كان قضاء لم يحكم لها بمجرد قولها وفي الحديث فوائد
2:55منها انه ليس من الغيبة ذكر الانسان بما يكره للحاجة كخصومة واستفتاء ونحوهما كما تقدم ومنها ان نفقة الزوجة والاقارب غير مقدرة وانما يرجع في ذلك الى العرف ومنها مسألة الظفر
3:25وهي ان من كان عند انسان له حق فمنعه فتمكن على اخذه منه بغير علمه فهل له ذلك ام لا وقد اختلف العلماء في ذلك ثقيلة تجوز مطلقا لانه اخذ مقابلة حقه
3:50فان زاد لم يجز والصحيح التفصيل وهو ان من كان سبب حقه ظاهرا كنفقة الزوجة والاقارب وقرى الضيف فمنعه من هو عليه فان من له ذلك يجوز ان يأخذ من ماله بقدر حقه من غير علمه
4:17وان كان سببه غير ظاهر كوديعة ونحوها لم يجز له ان يأخذ منه شيئا بغير علمه لقوله عليه السلام ولا تخن من خانك ولو فتح هذا الباب لكل من له حق
4:39لحصل في ذلك من الفساد شيء كثير