192 - الحديث -196- كتاب الصيام - باب أفضل الصيام وغيره من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله السادس والتسعون والمئة الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم بثلاث
0:36صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته وقوله في حديث ابي هريرة اوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
1:11الخلة هي اعلى انواع المحبة ولهذا هو صلى الله عليه وعلى اله وسلم تبرأ من ان يتخذ من الخلق خليلا واخبر ان الله اتخذه خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وقال
1:37لو كنت متخذا غير ربي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا او كما قال فادنى انواع المحبة العلقة واعلاها الخلة ولهذا معناها شدة المحبة فهي متخللة لجميع اجزاء الانسان كما قيل
2:08قد تخللت مسلك الروح مني وبذا سمي الخليل خليلا فالامة يتخذونه خليلا وهو لم يتخذ من الخلق خليلا كما تقدم وقوله بثلاث والوصية له وصية لجميع الامة كجميع النصوص الاولى
2:42ذكرها بقوله صيام ثلاثة ايام من كل شهر وذلك كما تقدم يعدل صيام الدهر ويستحب ان تكون الايام البيض ولهذا ورد اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة
3:13وذكر بعض العلماء من الحكم في تخصيص البيض حكمة طبية وهي انه بسبب زيادة نور القمر تكثر الرطوبات فاستحب تخفيفها بالصيام ويحصل الفضل بصيامها من اول الشهر واوسطه واخره لكن الافضل كونها في البيض
3:46الثانية قال وركعتي الضحى ومحلهما من ارتفاع الشمس قيد رمح الى قبيل الزوال واختلف فيهما هل يستحب المداومة عليهما ام يستحب الاغباب بهما وفصل بعضهم فقال يستحب الاغباب بهما لمن له ورد بالليل
4:19والا يجعلهما كالسنن الراتبة بالمداومة عليهما واما من ليس له ورد بالليل فيستحب له المداومة عليهما لانه بتركها يجمع بين تركها بالليل والنهار واحتج لهذا بانه صلى الله عليه وعلى اله وسلم
4:51اوصى بهما ابا هريرة لانه لم يكن له ورد بالليل ولا شك بفضلهما وقد تكاثرت الاحاديث في فضلهما كقوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصبح على كل سلامى من الناس صدقة
5:22اي على كل مفصل فلما تكاثروا ذلك قال لهم ان لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة
5:52وبكل خطوة تخطوها الى المسجد صدقة ثم ذكر وجوه البر الى ان قال ويجزي عن ذلك ركعتان يركعهما من الضحى او كما قال الثالثة ذكرها بقوله وان اوتر قبل ان انام
6:19وهذا لمن لم يطمع بالقيام من اخر الليل واوصاه بذلك لانه رضي الله عنه كان في اول الليل يدرس الاحاديث التي سمع من النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم ينام
6:44فلا يقوم الا لصلاة الفجر ولهذا ورد ان الوتر في اخر الليل لمن طمع بالقيام افضل ويستحب الوتر اول الليل في صورتين احداهما من غلب على ظنه عدم القيام من اخر الليل
7:12الثانية في قيام اول رمضان الافضل له متابعة امامه والوتر معه اول الليل ويجوز ان يشفعه بركعة بعد سلام الامام لكن الاولى ترك شفعه فان قام من اخر الليل صلى صلاة مجردة بلا وتر
7:42لانه كما ورد لا وتران في ليلة