126 - الحديث -130- كتاب الصلاة - باب الجمع بين الصلاتين في السفر من شرح السعدي على عمدة الأحكام
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله باب الجمع بين الصلاتين في السفر قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته باب الجمع بين الصلاتين في السفر اي صلاتهما في وقت احداهما
0:33وهو رحمة من الله تعالى وتخفيف وهو جائز الا في ثلاث مسائل فمستحب ومذهب الامام احمد فيه اوسع المذاهب فانه يجوز الجمع بين المغرب والعشاء فقط لمطر يبل الثياب ولوحل
1:00وبريح شديدة باردة في ليلة مظلمة ويجوزه بينهما وبين الظهر والعصر لمرض وللمستحاضة ومثلها من حدثه دائم وفي السفر ولعذر يبيح ترك الجمعة والجماعة الثلاثون والمئة عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما انه قال
1:34كان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يجمع في السفر بين صلاة الظهر والعصر اذا كان على ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء رواه البخاري قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته
2:03وقوله في حديث ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم يجمع بين الظهر والعصر اذا كان على ظهري سير ويجمع بين المغرب والعشاء اي كذلك اذا كان على ظهر سير
2:27ففيه انه يستحب الجمع اذا كان على ظهر سير لانه ارفق والافضل فعل الارفق به من تقديم وتأخير واما اذا لم يكن كذلك فالجمع جائز كما اذا اقام في منزل
2:50ومثل ذلك ايام منى فان الجمع جائز وتركه اولى ولهذا لم يكن صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجمع الا اذا كان على ظهر سير وورد انه لم يكن يجمع في ايام منى
3:18ويستحب ايضا الجمع بين الظهر والعصر في عرفة تقديما والحكمة في ذلك ليتسع وقت الوقوف ويستحب الجمع في مزدلفة بين المغرب والعشاء تأخيرا لموافقة السنة ولان الغالب ان الانسان لا يقدر على الصلاة الا اذا وصل الى مزدلفة