071 - الحديث -073- كتاب الصلاة - باب الصفوف من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام - كبار العلماء
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الثالث والسبعون الحديث الرابع عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم يصلي من الليل
0:39فقمت عن يساره فاخذ برأسي فاقامني عن يمينه رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته وقوله في حديث ابن عباس بت عند خالتي ميمونة الى اخره ميمونة ام المؤمنين
1:12زوج النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وفيه حرص ابن عباس رضي الله عنهما على العلم لانه لم يبت عندها الا ليتعلم صلاته صلى الله عليه وعلى اله وسلم
1:37وفيه ان موقف الواحد مع الامام عن يمينه لانه لم يقره على موقفه الاول بل اخذ برأسه واقامه عن يمينه وهل هذا واجب او مستحب فيه خلاف والصحيح انه مستحب
2:06ويجوز وقوفه عن يساره وعلى كل فالاولى الا يقف عن يساره مع خلو يمينه والقاعدة الاصولية ان فعله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الغالب انه للاستحباب وامره للوجوب وفيه على القول بوجوب الوقوف عن يمينه
2:42انها لا تبطل بمجرد الوقوف بل اذا استمر على موقفه الى الركوع كالفذ خلفه او خلف الصف وفيه انه لا بأس بصلاة البالغ بالصبي كمصافته لان ابن عباس ذلك الوقت عمره مقارب الثلاثة عشر
3:14واما امامة الصبي بالبالغ ففيها خلاف والصحيح جواز ذلك خصوصا اذا كان اقرأ او افقه للعمومات وكما صلى بقومه عمرو بن سلمة الجرمي وهو صبي عمره سبع سنين لانه اقرأهم وذلك بزمنه صلى الله عليه وعلى اله وسلم
3:50وفيه ان الحركة اذا كانت لمصلحة الصلاة فلا بأس بها بل تستحب وقد جاء في بعض الروايات انه يأخذه النعاس ثم يأخذ صلى الله عليه وعلى آله وسلم بشحمة اذنه فيوقظه
4:16ففيه ان النوم اليسير لا يضر في الصلاة لكن ورد ان الانسان اذا قام من الليل فاخذه النوم فلينم حتى يستريح ويذهب عنه النعاس فانه قد يسب نفسه او كما قال
4:41واما اذا كان النوم طبعا وعادة للانسان فينبغي ان يجاهد نفسه ويعودها وفيه انه لا بأس اذا جاء انسان لاخر يصلي فاراد ان يأتم به ولو لم ينوي الامامة من اول الصلاة
5:09وورد عنه انه لما رأى حرصه دعا له فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل فكان رضي الله عنه بحرا زاخرا