درس الفجر للدكتور صلاح الصاوي سلسلة الأسوة الحسنة (١٩) - الستر
0:09بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا هو واليه النشور اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وستر
0:38فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
1:01اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اما بعد احبتي في الله
1:19هذه هي الحلقة التاسعة عشرة في سلسلة الاسوة الحسنة موضوعها في هذا اليوم الستر الستر الستر تغطية الشيء الستر على المسلم ان وقع في معصية شريطة الا يعلنها ويجهر بها
1:45اخفاء العيب عدم اظهاره فمن كان معروفا بالاستقامة وحدس منه الوقوع في المعصية نصح وستر عليه ايه الفرق بين الغفران والستر المغفرة والستر المغفرة تقتضي ترك العقوبة بل تقتضي الثواب
2:11لكن الستر يقتضي اخفاء الامر وليس بالضرورة ان يقتضي رفع العقوبة فان الله جل وعلا قد يستر في الدنيا. على بعض الكفرة وعلى بعض الفسقة حتى يوافوه بذنوبهم. فيحاسبه عليها يوم
2:30ويلقونه الترغيب في الستر في كتاب الله عز وجل يقول الله جل جلاله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون
2:51اي اختارون ظهور الكلام عليهم بالقبيح لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة ثم قال تعالى يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه
3:18طيب يقول مجاهد في قوله تعالى ولا تجسسوا خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر الله عز وجل قدوا ما ظهر الله لكم ودعوا ما ستر الله ولا تجسسوا ولا يتتبع بعضكم عورة بعض
3:40ولا يبحث عن سرائره يبتغي بذلك الظهور على عيوبه ولكن اقنعوا بما ظهر لكم من امره وبه فاحمدوا او ذموا لا على ما تعلمونه من سرائره ايضا يقول الله جل جلاله
3:58حدثنا عن الكفار والذين ظلموا انفسهم يوم القيامة وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما اه ما معنى هذه الاية
4:20اي كنتم تستترون عن الناس عند ارتكاب الفواحش مخافة الفضيحة وما ظننتم ان اعضائكم وجوارحكم تشهد عليكم بها فما استترتم منها كنت تستتر من الناس لكن فاتك ايها الذكي ان اعضائك وجوارحك شهود عليك يوم القيامة
4:48نعم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفر ساعة ولا انما تخفي عليه يغيب
5:09بالسنة المطهرة النبي عليه الصلاة والسلام كان من هديه اذا بلغه الشيء السيء عن احد من الناس لا يقف ويشير اليه باسمه وشخصه انما يقول ما بال اقوام يقولون كذا؟ ما بال اقواما يفعلون كذا؟ هذا هو المشهور من طريقة انكاره صلوات ربي وسلامه عليه
5:32وهو القائل كل امتي معافى الا المجاهرين كل امتي معافى الا المجاهرين. وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا
5:54وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن ستر على مسلم ستره الله في
6:13الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه وفي حديث ابي برزة الاسلمي يقول النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه
6:32لا تغتابوا المسلمين ولا ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته. ومن يتبع عورته يفضحه في بيته يفضحه في بيته في قصة ماعز الاسلمي عندما جاء مقرا على نفسه بالزنا
7:00وسأله ان يقيم عليه الحد ليطهر فامر النبي برجمه لكن لم يسأله مع من زنيت ايضا المرأة الغامدية شاهدة على نفسها بالفاحشة لما يسألها زنيت مع من الصلوات ربي وسلامه عليه
7:20وفي قصة ماعز في احدى رواياتها ان الذي شهد عليه بالزنا واحد اسمه هزال فالنبي صلى الله عليه وسلم قال يا هزال لو سترته بردائك لكان خيرا لك يا هزال
7:41لو سترته بردائك لكان خيرا لك اقوال السلف هذا مستفيضة وقبل ان نتجاوز هذه القصة الى اقوال السلف الصالح عندما ارتكب ماعز الفاحشة لحظة من لحظات الضعف البشري مر في طريقه على عمر
8:06فقال الى اين يا ماعز قال الى رسول الله ليطهرني ويقيم علي كتاب الله. قال يا ماعز استتر بستر الله عليك فان الناس يعيرون ولا يغيرون وان الله يغير ولا يعير
8:25ان الناس يعيرون ولا يغيرون وان الله يغير ولا يعير. ونفس المقولة قال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه ومن مشكاة النبوة تنبثق هذه المعاني الجميلة لان صاحب الرسالة قال لهزال لو سترته بثوبك
8:45لكان خيرا لك شرحبيل ابن الصمت احد قادة عمر على احد جيوشه يعني قال لجنوده انكم نزلتم ارضا كثيرة النساء والشراب فمن اصاب منكم حدا فليأتنا فنطهره نعم فاتاه ناس اقروا على انفسهم
9:14فبلغ ذلك عمر فكتب لي انت لا ام لك الذي يأمر الناس ان يهتكوا ستر الله الذي سترهم به انكر عليه هذا انت لا ام لك الذي يأمر الناس ان يهتكوا ستر الله الذي سترهم الله به
9:38من القصص ان رجلا اتى عمر ابن الخطاب قال ان ابنة لي اصابت حدا زنت فعمدت الى الشفرة فذبحت نفسها. فادركتها وقد قطعت بعض اوداجها فداويتها فبرئت ثماني اتمسكت واقبلت على اقبلت على القرآن وعلى التعبد
10:08وهي الان تخطب الي جاء خاطئ افأخبر من شأنها بالذي كان هل اقص على الخاطب ما كان من شأنه. قال له عمر تعمد الى ستر الله فتكشفه لان بلغني انك ذكرت شيئا من امرها لاجعلن
10:27نكالا لاهل الامصار بل انكحها نكاح العفيفة المسلمة لان التائب من الذنب كمن لا ذنب له المت بذنب في لحظة من اللحظات من الله عليها بالتوبة وتمسكت وقرأت القرآن فمحت التوبة ما كان. التوبة تجب ما قبلها والتائب
10:50من الذنب كمن لا ذنب له ابن مسعود يقول ثلاثة احرف عليهن والرابعة لو حلفت لبررت. عملنا كده كتلة وحدها. والرابعة لو حلفت لبررت الترونة ما هي الرهبة الرابعة لا يستر الله على عبد في الدنيا
11:12الا ستر عليه في الاخرة لا يستر الله على عبد في الدنيا الا سترت عليه الا ستر عليه في الاخرة ابراهيم ابن ادهم قال بلغني ان عمر بن عبدالعزيز قال
11:32لخالد بن صفوان عظني واوجز قال له يا امير المؤمنين ان اقواما غرهم ستر الله عز وجل وفتنهم حسن الثناء فلا يغلبن جهل غيرك بك علمك بنفسك اعاذنا الله واياك ان نكون بالستر مغرورين وبثناء الناس مسرورين
12:01وعما افترض الله متخلفين مقصرين والى الاهواء مائلين سفيان سفيان ابن عيينة يقول لولا ستر الله عز وجل ما جلسنا احد ما جالسنا احد يعني لو تكاشفتم ما تدافنتم احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح
12:27فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح بين عيني كل حي علم الموت يلوح نوح على نفسك يا مسكين ان كنت تنوح لتموتن وان عمرت ما عمر نوح
12:55كان الفضيل ابن عياض يقول المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير المؤمن يستر وينصح والفاجر يهتك ويعير عبد الله بن المبارك كان يقول كان الرجل اذا رأى من اخيه ما يكره امره في ستر
13:16ونهاه في ستر فيؤجر في ستره ويؤجر في نهيه. فاما اليوم فاذا رأى احد من احد ما يكره استغضب اخاه وهتك ستره ابن رجب الحنبلي له كلمة جميلة. روي عن بعض السلف انه قال
13:36ادركت قوما لم يكن لهم عيوب تذكروا عيوب الناس فذكر الناس عيوبهم. ففضح امرهم وانتشر. وادركت اقواما كانت لهم عيوب تكفوا عن عيوب الناس فنسيت عيوبهم جاءت لهم عيوب فكفوا عن عيوب الناس فسترت عيوبهم
14:01لا شك ان الستر ينشر المحبة والالفة بين المؤمنين. يعين العاصي على ان يتدارك نفسه وان يتوب فان فضح الناس يجرؤ كثيرا من عوام الناس على المعاصي ان برامج التوك شو اللي هي شائعة في هذا البلد
14:23دورها اشاعة الفاحشة في المجتمعات وهك حاجب الحياء وتجريء الناس على الفحش وعلى الفجور وتحويل الصحف الى قضية رأي عام دردشة الناس كلها بتتكلم فيها على الملأ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون
14:50ان الستر من المناقب الجميلة التي لا ينبغي ان يزل عنها العقلاء من الناس لكن متى ينبغي الستر على من ليسوا معروفين بالاذى والفساد الذين يستترون بذنوبهم ويستخفون بمعاصيهم فان من اظهر المنكر وجب عليه الانكار وان يهجر وان يذم. هذا معنى قول السلف من
15:24جلباب الحياء فلا غيبة له من القى جلباب الحياء فلا غيبة له بخلاف من كان مستترا بذنبه مستخفيا. فان هذا يستر عليه لكن ينصح سرا ويهجره من عرف حاله حتى يتوب ويذكر امره على وجه النصيحة
15:49اللهم اهدنا فيمن هديت يا رب العالمين. منصور الستر ان يستر المرء على نفسه وقد سبق الحديس كل امتي معافى الا المجاهرين من اصاب شيئا من هذه القاذورات فليستتر بستر الله عليه
16:10فان من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ستر المسلم على اخوانه المسلمين. فمن ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة. ستر الميت من غسل ميتا ورأى منه ما يكرهه فليستر عليه. من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة
16:34كيف تكتسب هذه الصفة الجميلة ان تعلم فضل الستر وما ورد فيه من نصوص ان تستشعر معنى اخوة الايمان التي تقتضي ان تسبغ سترك على اخيك ان تضع نفسك مكان اخيك الذي اخطأ
16:53وزل هل تحب ان تفضح ام لو كنت انت في جلبابي انت في نعله في ثوبي مكانه؟ هل كنت تحب ان تفضح ام ان تستر انتج ان تنشغل باصلاح نفسك
17:09لن تنال حقيقة الايمان حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك وتبدأ بزالة العين من نفسك فتصلحه اذا شئت عن اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى مقامك موفور وحفظك وعرضك صين لسانك
17:30لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس اعين وعينك ان ابدى اليك وعينك ان ابدت اليك معايبا لقوم فقل يا عين للناس اعين الناس ليها عيون شايفة برضو وصاحب بمعروف
17:54وجانب من اعتدى وفارق ولكن بالتي هي احسن اسأل الله جل وعلا ان يستر علينا في الدنيا والاخرة وان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ونجعل ما نقوله حجة لنا لا حجة علينا. انه ولي ذلك والقادر عليه
18:16وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك