021 - الحديث -021-022- كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين من شرح الشيخ السعدي على عمدة الأحكام
0:02المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله باب المسح على الخفين قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته قوله باب المسح على الخفين المسح على الخفين رخصة
0:33وقد تواترت بذلك الاحاديث عنه صلى الله عليه وعلى اله وسلم حتى عده بعض اهل العقائد كالصابوني ونحوه من عقائد اهل السنة والجماعة ووقته يوم وليلة للمقيم وثلاثة ايام بلياليها للمسافر
1:05واشترط الفقهاء لجواز المسح شروطا لم يثبت منها الا شرطان كونه يسمى خفا وان يوضع على طهارة ومعنى الخف هو الذي يوضع على القدم يستر الكعبة من جلود او صوف
1:32او وبر او قطن او غير ذلك الحادي والعشرون الحديث الاول عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في سفر
2:00فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما رواه البخاري ومسلم الثاني والعشرون الحديث الثاني وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في سفر
2:40فبال وتوضأ ومسح على خفيه مختصرا رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته وقوله في حديث المغيرة دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فيه انه يشترط ان يوضع على طهارة
3:12والمسح يكون على اكثر ظاهر الخف ولا يجب مسح العقب ولا باطن الخف ولا بأس بالمسح على الخف المخرق ما دام اسمه باقيا على الصحيح وبه قال شيخ الاسلام ويجوز المسح على اللفائف من باب اولى
3:42لانه لا يلبسها في الغالب الا المحتاج او المضطر اليها ونزعها اشد كلفة من نزع الخف وثبت المسح على العمامة اذا سترت الرأس وهذا المسح خاص بالحدث الاصغر واما الجبيرة فيمسح عليها في الحدث الاكبر والاصغر
4:15ولو لم توضع على طهارة على الصحيح لانها ضرورة والمسح عليها عزيمة فلهذا يجب تعميمها بالمسح كالرأس واما غيرها فرخصة فلا يجب تعميمها