حلقات نور على الدرب (348) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الأولى (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
0:44عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى للقضاء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. شيخ صالحون رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى
1:03وما مدمن احد الاخوة المستمعين اثر فيها عدم ذكر اسمه يسأل في سؤال له فيقول هل سفر المرأة للحج او العمرة يشترط فيه المحرم واذا لم يتيسر لها ذهاب محرم معها فما الحكم في ذلك؟ هل تدع الحج او العمرة
1:23الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على عبده وخليله ورسوله محمد وعلى اله واصحابه ومن والاه وبعد فان النبي عليه الصلاة والسلام بين البيان واضح انه لا يحل لامرأة مسلمة مؤمنة
1:47ان تسافر الا مع ذي محرم او زوج ولم يستثني صلى الله عليه وسلم سفرا من سفر فلا يحل للمرأة ان تسافر الا مع محرم او زوج ما عدا ان تهاجر من بلد الكفر
2:07الى بلد الاسلام فان الهجرة من بلد الكفر لمن يقدر على الهجرة ولا تعوقه عنها عوائق لا يد له بدفعها واجبة مع محرم او غير محرم لان البقاء في بلد
2:32كافرة لا يستطيع المسلمون ممارسة شعائر دينه واعلانها اعظم من خطر السفر بدون محرم وما عدا ذلك فهو داخل في عموم حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقد عد العلماء
2:55عدم وجود المحرم للمرأة من عدم الاستطاعة ففي قول الله جل من قائل ولله على الناس الناس الرجل والمرأة حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا من استطاع اليه سبيلا. قالوا
3:14وجود المحرم من الاستطاعة يعني ان فقد المحرم يعد عدم استطاعة فلا يجب عليه الحج بقي لو حجت لو حدث المرأة المسلمة مع غير محرم ماذا يقول عليها؟ حدها صحيح
3:38حد معه صحيح هي اثمة بالسفر مع غير محرم لكن الحج الذي تؤديه يقضي ما بذمتها من الفريضة ويعتبر حجا صحيحا وعسى الله ان يعفو عنها في مخالفتها اختلف العلماء هل اذا وجدت المرأة
4:02جمعا من النساء. مم يحجزن فتحج معهن بغير محرم هل يجوز ذلك خلاف بين العلماء ولكن الصحيحة ان المرأة مأمورة بعدم السفر ولو مع نساء كثيرات ولا يجوز للنساء صراف ان يسافرن بدون محارم
4:26ولو كنا جمعا كبيرا الا في هجرة من بلاد كفر او في حال فرارا لدينهن من بلاد اهلها مسلمون لكنهم لا يتورعون من وارتكاب المنكرات مع سائر النساء فاذا فرت المرأة بنفسها
4:45على عرضها جاز لها ذلك اذا كان هذا الخوف خوفا محققا والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل اخونا سؤالا فيقول اذا جاء المرأة اذا جاء المرأة عذرها في غير موعدها
5:04المعتاد فما حكم الصلاة في هذه الحالة؟ كذلك اذا ظهر الطهر قبل صلاة الفجر من اليوم الثالث لمجيئها ثم نزل قدموا مرة ثاني ثم نزل الدم. مرة ثانية من ليل نفسي ذلك اليوم. هل تصلي صلاة المغرب
5:25ارجو ان توضحوا لنا كيفية الصلاة والاحوال التي ذكرت جزاكم الله خيرا الصلاة منوط اداؤها بالنسبة للمرأة بايام الطهر واذا كانت المرأة مضطربة العادة او اضطربت بعد ان كانت مضطربة العادة
5:55فانها في حال اضطرابها توقفوا عن الصلاة ايام الدم وتصلي وتصوم في يوم الطهر فلو رأت الطهر قبل الفجر لان رأت نقاء تاما وقامت وصلت فاذا غربت شمس ذلك اليوم
6:22وهي على لبسها ونقائها فصيامها صحيح والصلاة صحيحة فان جاءها الدم بعد مغرب ذلك اليوم فان كانت عدت الصلاة قبل مجيء الدم فهذا لا اشكال فيه وان كان الدم اتاها قبل تأدية الصلاة
6:43هل تؤدي هذه الصلاة اذا طهرت فضاء لان وقتها انعقد قبل مجيء الدم او ان الوقت موسع ولم تكن مفرطة قيل لم تصلي اول الوقت فلا قضاء عليها خلاف والصحيح انه لا يلزمها قضاء
7:06ذلك الوقت بامرين اخرهما انه في نفس زمن العادة وان كان اليوم يوم نقاء والثاني انه لم يكن حصل منها تفريط وثوان حتى قارب الوقت للخروج ونزلت العادة فلا يلزمها ذلك القضاء ان شاء الله والله اعلم
7:29جزاكم الله خيرا. له سؤال حول نفس الموضوع واعتقد ان فضيلتك تفضلتم بالاجابة عليه. لكن نعرضه لزيادة التوضيح لكونه علقوا بركن من اركان الاسلام فهو يقول نرجوا توضيح امر الصلاة اذا ارادت المرأة الطهر من عذرها في
7:49اي وقت من الاوقات ما هي الصلوات التي تقضيها للاهمية؟ جزاكم الله خيرا. اذا طهرت المرأة من حيضها قبل غروب الشمس في وقت يمكنها فيه الاغتسال واداء الصلاة صلت. اما العصر فبالإجماع
8:11واما الظروف قول كثير من العلماء ومن الصحابة ان المرأة اذا طهرت في وقت صلاة وقد سبقتها صلاة تجمع معها في جواز الجمر فاما تقضي ما يجمع بينه من الصلوات
8:29اذا طهرت في وقت احدى الصلاتين فلو طهرت قبل بعد صلاة العشاء مثلا فانها تقضي صلاة المغرب مع العشاء ولو ظهرت قبل غروب الشمس الوقت الذي تؤدي فيه الطهارة والصلاة فانها تقضي الظهر والعصر
8:50وهذا قول كثير من اهل العلم لكنه غير واجب الواجب انما هو اداء الصلاة التي بقي وقتها لكن لان الصلاتين خذ معاني عند اقتضاء الجمع في وقت الاولى او الثانية
9:07الاخوة ان تقضي المرأة افصلت السابقة التي تجمع مع الصلاة التي هي لا زالت في وقتها احبط لها ولو لم تفعل لا يجب عليها ذلك جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هذه الرسالة بعث بها المستمع احمد قاسم احمد الشيخ من السودان مدينة الابيض. يقول
9:30لقد وردت عدة صيغ للصلاة على النبي. اللهم صلي وسلم عليه. فاريد ان اعرف تلك الصيغ وافضلها جزاكم الله خيرا هذه الصيغ وردت في في احاديث صحيحة فخرجها كلها ما يحفظه المرء السامع
9:54وانصح السائلة بان يقرأ في كتب الحديث وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وقد سأله اصحابه رضي الله عنهم وارضاهم ورزقنا حبهم اجمعين سألوه وقالوا بعد نزول قول الله
10:22الا من قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. قالوا يا رسول الله علمنا كيف نسلم عليك لان السلام امر سائر يعرفه الناس
10:41فكيف نصلي عليه فقال لهم صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صل على محمد انظر لم يقل قولوا اللهم صلي على سيدنا. اللهم صلي عليه وعلى سيد الناس قال قولوا اللهم صلي على محمد
10:58وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
11:15هذه صيغة. نعم واخرى اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ومثلها ما بعدها وغيرها اللهم صل على محمد وال محمد وازواج محمد
11:32الى اخره. عدة صيغ بامكان السائل والمستمع ان يطردها وان يكرر قراءتها في الكتب المخصصة للحديث في الصحيحين والسنن وفي بعض الكتب المؤلفة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
11:52الكتاب المؤلف والصلاة على النبي الامام القيم الاستخاوي ولغيره وقبلهم كتاب اسماعيل القاضي وقبل الثالث الهجري له رسالة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يعني وفضلها هذه الكتب الفت
12:15خصيصا لما يتعلق بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومن اطيبها ان لم يكن اجودها واثقلها كتاب العلامة ابن القيم رحمة الله عليه وهو كتاب ثمين مفيد فيما يتعلق بالصلاة وفي غيرها فيما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم والله اعلم
12:38جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من القصيم رسالة بتوقيع احدى خواتم المستمعات تقول المرسلة فاعين اختنا وتقول اذا وضع الميت في القبر يأتي السائلان فيسألانه عن الدين فترد روح الميت. السؤال
12:58هل نصبح في القبر مثل وضعنا ونحن احياء؟ ام تسأل الروح فقط؟ ارجو الاجابة على هذا الموضوع وتوضيحه جيدا وعن وضع الانسان في القبر. جزاكم الله خيرا القبر اول منزلة
13:17من منازل الرحلة الطويلة الشاقة الا على مستقيم هذه الليلة انموذج بمنزلة منازل الاخرة فاهل التقى والصلاة يكونون في روضة من رياض الجنة واهل الشقاء والسوء يكونون في حفرة من حفر النار
13:48نسأل الله العافية وما بعد المنزلتين لا نسبة له بينه وبين واحدى المنزلتين فمن كان من اهل الجنة فلا نسبة بين نعيم الجنة ونعيم القبر وما كان من اهل النار
14:08فلا نسبة بين العذاب والنكان الذي في النار لما في القبر وان كان هذا انموذجا لذا واما كيف تكون حال الميت في قبره وحياته عند السؤال والمناقشة والتعذيب حين ذلك امر غير مكشوف لنا
14:34ولكننا نؤمن بحصوله وان الروح لها ارتباط بالبدن جسد حتى لو فري جسده في ظهر امره للروح ارتباط وتشعر الروح والجسد بما ينالها من عذاب او نعيم ويسمع وصراخ من في القبر
15:10يسمعه من شاء الله ان يسمعه ومن رحمة الله جل وعلا في العباد ولتأمر هذه الدنيا وليتداخل الناس حجب عنهم سماع تعذيب الاموات وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام لولا
15:35لو دعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ما اسمع وقد مر على قبر او قبور فنفرت دابته فاخبر انهم يعذبون لانه يسمع صلى الله عليه وسلم من عذاب القبر ما لا نسمعه فيه
16:02الصحابة اما كيف يكون اصحاب الميت في القبر عندما يسأله السائلان فقد جاء في رسالة وكيف يكون ذلك حياة في الاخرة ومقدماتها ليست كحياة الدنيا ومقدمات الدنيا فحياة الدنيا ومقدماتها في الرحم
16:38صاحب الام لها اوضاعها المعلوم اكثرها لله وحياة الاخرة الناس محجوبون عنها الا ما ابلغهم به نبي الله والله يقول عن اهل الدنيا يعلمون ظهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة غافلون
17:03لا شك ان الانسان يمتحن في القبر ولا شك ان الانسان اذا دفن في القبر هائلة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من القبر ضغطة ولما وقف على قبر سعد
17:22تجمعات الذي اهتز الارض لموته واهتز العرش بموته رضي الله عنه وارضاه قال النبي عليه الصلاة والسلام لو نجا احد من ظغطة القبر لنجا منها سعد لكن كيف يكون ذلك؟ مم
17:46وعلى اي حالة وما ينتج عن ذلك كل ذلك تخفى عنا كيفيته وان ورد في بعض النصوص حتى تختلف اولاؤه اذ ان الكيفية عندنا لو ضغط انسان حتى تختلف اوضاعه تحطمت
18:08لكن حياة البرزخ وما بعده لها احوال وصفات لها صلة بما بعد ذلك احدى المنزلتين واحدى المنزلتين تختلف اوضاعها عن مجلس الدنيا لان العذاب في الاخرة لو مس الانسان في الدنيا باقل قليل منه
18:38لمات وانقطع احساسه بينما في الاخرة كلما نظرت جلودهم بجنود اخرى ولا يموتون ولا يخفف عنهم العذاب فنسأل الله ان يوفقنا والمستمعين للاستعداد لتلك المنازل وحسن الاذى الاعمال المنجية بفضل الله جل وعلا من عذاب الاخرة والله اعلم
19:14جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اختنا تسأل سؤالا كبيرا جدا شيخ صالح فتقول ما هو عقاب المتخلف عن صلاة الفجر بسبب النوم يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح
19:34اسقط الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيها من فيهما من الاجر لاتوهما ولو حبوا فمعلوم الذي يحبو هو الذي لا يستطيع المشي ولا يجد من يحمله
19:55ولعظم ما فيهما من الاجر يغالب نفسه حتى يحبو الى الصلاة والانسان الذي ينام بصفة مستمرة عن صلاة الفجر هذا تسلطت الشيطان عليه وتملك لانه من يتق الله يجعل له مخرجا
20:25اما الذي ينام نومة في صفة نادرة حتى يفوت وقت الفجر وتطلع الشمس وهذا لا يسمح لي لا تغريب لانه قد حصل باكمل خلق الله ولافضل فئة في الدنيا في وقتها
20:50للنبي واصحابه حتى اقامتهم ايقظهم حر الشمس وقال الذي لهم ليس في النوم تفريط وهو مقصوده بالنوم الذي لم يعتد اما ما يعتاده الناس سهر بافراط في الليل ونوم متكرر
21:14في النهار حتى ترتفع الشمس ويأتي وقت العمل فهذا على خطر ان يصاب المرء بسوء خاتمة وبوفق بركات العمل وبعدم تقبل الاعمال الانسان لو اهم بسفر او اتفق مع احد
21:42على موعد من مقاصد الدنيا لوجدته يستيقظ قبل الموعد بزمن قال او قصر دون ان يوقظه ولربما وضع المنبه ساعات على وقت محدد فاستيقظ قبل وقت التنبيه لانشغال قلبه واهتمامه
22:07فلما يكون المرء مهتما بعبادته من هذا الاهتمام الله المستعان وفي ذلك النجاة من عذاب الله والحصول على الحياة الطيبة الكريمة الذي يعتاد دائما انه لا يصلي الفجر الا بعد طلوع الشمس
22:29هذا مرتكب كبيرة من اعظم الكبائر وهو يضيع فريضة من اعظم الفرائض واذا كان يعلم انه لا يقوم عندما ينام ولا يهتم للقيام لا تقبل صلاته ويعتبر من التاركين للصلاة
22:57اما اذا كان ينام وهو ينوي ان يقوم لكن لم يأخذ بالاسباب القوية فلا يكون في هذه الحال وان كان على خطر كبير نسأل الله العافية والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل اختنا تقول ما هي كفارة من عاشر زوجته في ايام عذرها
23:20هذا اسم وذنب والله نهى عن ذلك اذا كانت المعاشرة في دماء اما اذا كانت مباشرة دون البناء فقد كان افضل الخلق يفعله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت ذلك في الصحاح
23:42والسنن ومن رواه رمته امهات المؤمنين انفسهن علم ان النبي كان يفعله هذا خرج وبارك الله فيك السائلة اذ تسأل مثل هذا السؤال ليستفيد المستمعون والمستمعات للادلة فان مثل هذه الاسئلة
24:07وان ظلها بعض الناس مما يستحي منك هي في الحقيقة من الاسئلة العظيمة المفيدة فان المرأة التي تعرف عن نبيها صلى الله عليه وسلم وقالت له ان الله لا يستحيي من الحق
24:22هل على المرأة من غسل اذا احتلمت فماذا كان من النبي؟ قال لها صلى الله عليه وسلم نعم اذا رأت الماء يعني المني فقالت احدى زوجة النبي طبخت اللسان. مم. وهل تحترم المرأة فماذا كان للنبي؟ غاضب وقال تربت يداه
24:44ومن اين يكون الولد؟ الله اكبر الله اكبر اللهم فمثل هذه الاسئلة التي تسألها بعض النساء او بعض الرجال هي في الحقيقة اسئلة مفيدة لان كثيرا من الناس يستحي ان يسأل مواجهة عن مثل هذا السؤال
25:00فاذا كان ينشر على برنامج تتقاذفه امواج الاخير وتبلغه الى ما شاء الله من الاماكن ويسمعه من شاء الله من العباد يقول المتسبب في السؤال وعارضه والمجيب عليه وان شاء الله
25:23من المتعاونين على البر والتقوى. ويقول الخير ايضا الكثير بحول الله للجهة المسؤولة المعنية عن هذا البرنامج دعم ولاة الامر ثم من القائمين على هذه البرامج وفق الله الجميع لسبيبيل الخير والله اعلم
25:40اللهم امين جزاكم الله خيرا شيخ صالح ما هو دورنا نحن الذين وفقنا الله لخدمة الناس في مثل هذه المواضيع دوركم يجب عليكم ان تحتسبوا وان تخلصوا النية. يا الله
25:55واذا وهذا اخر سؤال وترددتم جدوى او في الحياء النسبة. نعم فاعلموا انه لا حياء في الدين. ان الله لا يستحي من الحق فهذه الشريعة شريعة عالجت كل المشاكل. ولذلك لما قال رجل يريد ان يعيظ المسلمين
26:24واسلامهم ويستهزأ بالدين في عهد الصحابة قال لهم لقد اهى مسلم لقد علمكم نبيكم حتى القراءة. فماذا كان من الصحابي الجليل؟ قال اي والله لقد علمنا نبينا حتى القراءة فقال لا تستقبل القبلة ببول ولا غائط. ما افتاح الصحابي رضي الله عنه وارضاه
26:50ورزقنا حبه وصدق متابعة صحابة نبي الله. ما قال للرجل انما كافر كذبت بل قال صدقت علمنا والنبي علم الصحابة قال اذا براغتكم لا يمسك ذكره بيمينه علمنا كيف ندخل الخلاء
27:11وكيف نخرج وماذا نقول قبل الدخول امور كثيرة يحصل للسائلين ان يسألوها لا تكافح الاكثار. مم. ويحصل من يعرض مثل هذه البرامج ان يقدر ان الناس محتاجون لصنع ادلتها واحكامها ليتجنبوا ما لا يجوز حياله
27:35نشعر بالسعادة فيما يجوز فعله والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين
27:51وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعينا الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى للقضاء شكرا للشيخ صالح
28:10وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم والى ملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته