حلقات نور على الدرب (221) للشيخ صالح بن محمد اللحيدان - المجموعة الثالثة (350 حلقة) كبار العلماء
0:00المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
0:21مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس
0:45الاعلى للقضاء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ فالح ونشكر له تفضله بالاجابة على اسئلة المستمعين فاهلا وسهلا. اهلا بكم حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من جدة وباعثها المستمع عبدالرحمن العيسى
1:08الاخ عبدالرحمن له جمع من الاسئلة في احدها يسأل ويقول ارجو من فضيلة الشيخ توضيح صفة صلاة الاستخارة وكيفية الدعاء فيها وافضل وقت لادائها. جزاكم الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم
1:27الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد فان سيد الخلق محمدا صلى الله عليه وسلم
1:50ما من خير الا ودل امته عليه ولا شر الا وحذرها منه ولن يفارق الدنيا الا وقد ترك امته على محجة بيضاء ليلها كنهارها فلله الحمد والمنة. الحمد لله علمنا كل شيء
2:11نحتاج اليه في امور دنيانا او لامور اخرتنا وكان يعلم اصحابه دعاء الاستخارة ويبين من توظأ وصلى ركعتين من غير الفريظة يعني ايظا ومن غير الرواتب يتوضأ لهذا الغرض يعني يصلي صلاة يستخير الله فيها
2:46ثم يصلي ركعتين يقصد بهما ان يجعلهما مقدمة لما يتلوها من عرض حاجته على قاضي الحاجات فاذا سلم دعا دعاء الاستخارة يكل العلم الى الله والخيرة اليه ويعرض حاجته التي يستخير الله في امرها
3:21ويسأل ربه ان كان فصولها او الوصول اليها مصلحة له في دينه ودنياه وعاجل امره واجله يسأل ربه ان يهيئه ويسمي الحاجة من خطبة امرأة او اجابة خطة من امرأة لرجل
3:45او سفر او دراسة او تجارة او غير ذلك من الامور الهامة اذا اشكل الامر والتبس على العبد الاختيار يكل العلم الى العالم بكل شيء فيقول اللهم بعلمك الغيب وقدرتك
4:10على الخلق ويذكر من الثناء على الله. اسألك بعلمك الى اخره ثم يسمي الحاجة من سفر ودراسة وتدريس وخطوبة واستجابة لها وغير ذلك ان كان يعلم العلام جل وعلا لكل شيء
4:34انها خير للعبد بهذا السائل في دينه ودنيه ان ييسرها له ويرضيه بها وان كانت ضرر وسر عليه في دينه ودنياه وعاجل امره واجله يسأل ربه ان يصرفها عنه ويصرفه عنها
4:52وان يرضيه بذلك ثم هل يتبين له شيء كما تظن العامة؟ مم او يرى رؤيا لم يذكر شيئا من ذلك رسول الله. اللهم صلي عليه. صلى الله عليه وسلم لكن الشأن في المستخير
5:10انه انما يستخير اذا اشكل عليه الامر. طيب اما اذا اراد الانسان يحج او يعتذر. مم. او يتصدق. مم هذا لا تشرع له الاستخارة. طيب طيب. بل يشرع له المبادرة. لان الاعمال الصالحة
5:29الامر شرعي ان نبادر لها لكن اذا تنازع العبد امران. مم امر فيه القيام بهذا الشيء وامر في الصد عنه ولم يترجح له الانفع من الامرين فزع الى خالقه جل وعلا. سبحانه
5:54تتوضأ واكمل الوضوء واسبغه ثم صلى ركعتين من غير الفريضة ولا من الرواتب ثم توجه الى خالقه وسأله ثم عليه ان لا يستطيع الاجابة والا يظن ان الاجابة ستكون وراء كلامه
6:18فهو يحتاج الى تكرار الدعاء ونلتجأ الى الله جل وعلا. سبحان الله وقد لا يستجيب الله طلبه افراغ من ان دعاءه ذهب السودان فقد يصرف الله عنه بهذا الدعاء امرا كان يمكن ان يقع
6:39وخطره اعظم على هذا العبد من فوات ما يطلب او دفع ما يرهب والنبي يقول عليه السلام يستجاب لاحدكم ما لم يعجل. قالوا وما يعجل يا رسول الله؟ قال يقول دعوت ودعوت فلا ارى ان يستجاب لي ونحو ذلك
7:01فنسأل الله ان يرزقنا حسن الدعاء وعظيم الثقة بالله جل وعلا انه مجيب الدعوة جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل عن صفة الرقية الشرعية الصحيحة من الكتاب والسنة وهل تشرع القراءة
7:25على ماء زمزم ثم بالمعوذتين وفاتحة الكتاب واواخر سورة البقرة لعلاج الحالات النفسية القرآن الشفاء لامراض الصدور وشفاء ايضا لامراض الابدان. الحمد لله واعظم الرقاء الرقية بكلام الله جل وعلا
7:56لا شك ان هناك رقم من غير كلام الله الادعية وقد سأل الصحابة رضوان الله عليهم نبيهم صلى الله عليه وسلم قالوا رقى كنا نسترقي بها في الجاهلية قال اعرضوا علي رقاكم
8:12لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا. طيب وقال من استطاع ان ينفع اخاه فلينفعه. ما شاء الله الرقية مشروعة لكن اكملها واشرفها ما كان من كلام الله. طيب كما في قصة الصحابة رضي الله عنهم
8:35الرهط الذين ارسلهم رسول الله. اللهم صل على سيدنا صلوات الله وسلامه عليه ثم ضافوا حيا من العرب فلم يضيفوهم فشاء العزيز الحكيم ان يلدغ سيد ذلك الحي وان يتطلبوا له العلاج
8:55كافة وسائلهم فلا يجدوه فيقول بعضه لبعض انظروا الى هؤلاء الرهف لعل فيهم راقيا فجاءوا الى الصحابة وقالوا هل فيكم من راقي قالوا لا قال احدهم بنى انا ارقي لكن ضفناكم فلم تضيفونا لا ارق الا بجعل
9:15فاتفقوا على قطيع من الغنم والحديث في الصحيحين فجاء فقرأ سورة الفاتحة سبع مرات. ما شاء الله. كل مرة اذا قرأ نفخ نفخا معه ريق على موضع اللدغة فلما انتهى من السابعة قام ذلك سيد الحي
9:35كأنما نشط من عقال فاعطوهم الجعر الذي اتفقوا عليه قطيعا من الغنم وتحرجوا هل كيف يأخذون على كتاب الله اجرا. الله اكبر. الله اكبر. وعندما وصلوا الى رسول الله. اللهم صلي عليه
9:52ذكروا ذلك وهم لم يقسموا الغنم لتحرجهم فقال عليه السلام اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم. اللهم صلي على وقال للراقي وما يدريك انها رقية. الله اكبر الفاتحة من اعظم الرقى
10:11ويقول النبي عليه الصلاة والسلام عن سورتي المعوذتين. نعم نعم ما تعوذ بمثلهما ف رقية المريض بالمعوذتين وفاتحة الكتاب وسورة الاخلاص سورة الاخلاص واية الكرسي وخواتيم سورة البقرة و غير ذلك مما يمكن من من الايات التي
10:40يقرأها الانسان هذا من افضل الرقى واجملها والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح كثر المتلبسون بالرقى الشرعية وبعضهم يدس الرقية الشرعية وهو كاهن مشعوذ وربما كان ساحرا
11:07والناس يغترون بالانسان اذا ما رأوه يقرأ بعض الايات يظنون ان كل من قرأ اية فهو من اهل الرقية الشرعية. لعل الشيخ صالح كلمة جزاكم الله خيرا. بارك الله فيك على هذا التنبيه
11:25الرقية انما تنفع اذا كانت من اهل التقى والاخلاص لله جل وعلا اما من يتظاهر بالرقية وفي باطنه السوق وقبيح المعتقد فينبغي ان يحذر وفي سؤال السائل في القراءة على ماء زمزم. مم
11:54وقرأها الماء افضل الرقى ان تكون على موضعي الالم واذا قرئ بماء فلا حرج ان شاء الله واما هؤلاء الذين ينتحرون العلاج بما يزعمنا من الادعية والقراءة ويتكسبون بذلك ويتخذونه
12:27السبيل كسب ويتغالون بما يطلبونه وما يضيفون الى ذلك من امور يجب ان ينظر في امرهم والا يحسن الظن بهم الا بعد تجربة وان لا نؤخذ بالمظاهر فقد يبدو المرء
12:53في ظاهر حالة سليما من المخالفات واذا فتش عنه وجد السوء في الخفايا وعلى من يعلم عن هؤلاء التواء واحتيالا وتعاطي شعبذة او شعوذة كما يقول العامة فينبغي ان يبلغ عنه
13:29اما ليمنع واما ليكون تحت المراقبة حتى يعلم مسلكه بل ربما تولى العلاج بالرقى والادوية والادعية من يعرف عنهم الفسق وتظهر في منازلهم الدلائل الفحش والفجور فترى وصورا خليعة ماجنة
14:03ببيت احدهم وربما عثر عندهم على اجهزة العرض الفاحشة وين تظاهروا في مظهرهم وملبسهم وهيئة شعورهم بما ينافي ذلك وعلى الجهات المعنية ان تكون يقظة في هذه الامور حذرة لان مبادئ السحر
14:46وفشوه تبدأ من رغبة الناس في العلاج والمريض يطلب الشفاء وكثير من الناس لا يفكر في اسباب طلبه العلاج ولا يزال الناس يسمعون عن معالج يطلب غطاء الرأس للرجل وخمار المرأة
15:17واذا سأل سأل عن ام المريض ولا يفكر بالسؤال عن ابيه وامثال ذلك مما يدل على السوء وقبح المقصد فينبغي ان يحذر هؤلاء ثم اذا كانت النساء يتطلبن العلاج فعليهن وعلى مرافقيهن
15:38ان ينظروا الى حال هذا المعالج ومدى جرأته بالنظر ومد اليد فان هذه امور ينطوي تحتها ويكمن ورائها سرور واخطار فعلى المسلم ان يكون في غاية الحذر فنسأل الله الوقاية والسلامة من كل سوء
15:59اللهم امين. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم لعل الناس ايضا يتوقون الى مزيد من الايضاح من هو صاحب الرقية الشرعية وكيف نعرفه من ظده جزاكم الله خيرا الخلاصة ان صاحب الرقية نعم. من عرف
16:22بأدبه طيب وحياءه. طيب. وعفته وملازمته للصلوات الخمسة مع الجماعة ونزاهة بيته وعدم جشعه بتطلب ما يبذل لمن يعملون هذه الاعمال والا يظهر بالدعاوى العريضة والادعاءات الواسعة فانه اذا ظهر عليه مثل هذه الامور
17:01دل على ما وراءها والتقى ليس بخفي. طيب طيب فاذا الانسان ان كانت عنده دخائر خير اعالمها الناس والنبي يقول انتم شهداء الله في ارضه وان كانت عنده دخائل سوء
17:20افتضح امرها وقديما قال الشاعر في الجاهلية ومهما تكون عند امرئ من خليقة وان خالها تخفى على الناس تعلن والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل هل ورد ذكر معين؟ يقال عند الشروع في شرب اللبن
17:44وهل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك؟ جزاكم الله خيرا لا اتذكر خصوصية للبن الا ان الحديث الصحيح وارد ان الله يرضى عن العبد يشرب الشربة فيحمد الله عليها. طيب
18:02ويأخذ الاكلة فيحمد الله عليها وما قيل عن ان اللبن لا افضل منه وجاء في الحديث لا اعلم في هذه اللحظة الان صفحة ما يروى في ذلك والله اعلم جزاكم الله خيرا. ما حكم من افطر
18:20من كان مقيما في جدة على اذان مكة من المذياع اذا افطر على اذان مكة فيعيده الصيام لان الشمس تغرب في مكة قبل غروبها في جدة بدقائق فينتهي المؤذن من اذانه
18:43قبل غروب الشمس في جدة نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من جمهورية مصر العربية فيما يبدو رسالة بعثها مستمع يقول انا شاب ابلغ من العمر السابعة عشرة ولله الحمد
19:02عاهدت الله على الا اترك الصلاة ونويت التوبة والاستقامة ولكنني تركتها وسيطر علي الشيطان فهل لي من توبة اذا تبت توبة صادقة على الا اترك الصلاة وعلى الا ارتكب اي اثم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم
19:23لا شك ان امر الصلاة امر عظيم وان مكانها في الاسلام مكان عالي وانها الصلة بين العبد وبين خالقه جل وعلا فهي اعظم الاركان الاسلامية العملية اي ما يعمل بالجوارح
19:45لان اعظم اركان الاسلام شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يتلو ذلك اقامة الصلاة والنبي عليه افضل الصلاة والتسليم يقول امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة واتيت الزكاة
20:09وانت ايها السائل شاب في مقتبل العمر الميدان امامك فسيح. يا الله و باستمرار الشاب على طاعة الله من علامات التوفيق وتحصيل الاجر العظيم فتب الى الله وحافظ على الصلوات الخمس في اوقاتها مع الجماعة
20:33وتجنب جلساء السوء فان لهم اثرا على الجليس واحرص على مصاحبة الاخيار وكلما خلوت بنفسك ولا احد معك سل ربك. يا الله ان يهديك ويحفظك ويصدك عن السوء ويحبب اليك طاعته
20:57واتباع هدي نبيه واذا فعلت ذلك راغبا فيما عنده وعلم صدقك في ذلك فانه يوفقك حوله جل وعلا. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم مستمعة من السودان رمزت لاسمها بالحروف ميم ميم الف عرظنا لها قضية في حلقة مضت
21:17وفي هذا اللقاء تسأل فضيلة الشيخ صالح وتقول انا انا اكثر من الدعاء والح هل علي شيء في ذلك؟ جزاكم الله خيرا بل ان الله يحب اللحوح من عبادة الله يحب من العباد ان يسألوه وامرهم بذلك
21:42يقول جل من قائل وقال ربكم ادعوني استجب لكم ويقول سبحانه واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان ف الدعاء من اهم انواع العبادة ويقال هو مخ العبادة واساسها
22:07والله يغضب على العبد اذا غفل عن دعائه كما يقول السعد الله يغضب ان تركت دعاءه وبني ادم حين يسأل يغضب واما ربنا فهو يفرح بالتوبة العبد ويفرح بالحاحه على خالقه
22:27فكلما اكثر العبد من السؤال ولم يسأل قطيعة رحم ولم يعتدي في سؤاله على عباد الله فهذا احب الى الله والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تقول اشعر بمعاناة وخوف من الشرك الاصغر الرياء
22:49وكذلك اخشى من الشرك الاكبر افيدوني ماذا افعل لا شك ان الانسان كلما كان يخاف الشر الخوف الذي يحمل على الحذر منه فهذا من توفيق الله لكن لا ينبغي ان يكون الخوف من الرياء
23:13صادا عن العبادة فانه اذا حمل على الصد عن العبادة فهو من الشيطان والشيطان الساعة بجد في اظلال العبد وتقويت المصالح عنه فاذا لم يحمله على الشرك بالله وعبادة غيره
23:37ولم يحمله على الكفر جاءه من من باب النصيحة والتحذير من المراعاة في العمل ليحمله على تجنب ذلك العمل فينبغي للمسلم ان يكون حذرا من هذه المواقف فان للشيطان غارات على العبد
24:03فاذا تحصل العبد بالاذكار وتدرع بالعزيمة على الرشد وفقه الله جل وعلا والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم مجموعة من اخواننا في اليمن بعثوا برسالة اشتركوا فيها جميعا وهم من اليمن يافع
24:31فالصعيد الاول هو المجتمع مصلح احمد عبدالله الماتري والثاني مطلق علي سعيد والمستمع الثالث عاتق ثابت عمر الظاهري يسألون جمعا من الاسئلة في احد اسئلتهم يقولون يوجد في قريتنا مسجد
24:51وجانب المسجد المكان الضيق ووضعنا دورات المياه اجلكم الله امام المسجد باتجاه القبلة باتجاه الجهة اليسرى من المسجد بعيدين عن حوالي سبعة امتار هل يجوز ما فعلنا واذا لم يكن فماذا نعمل؟ اذا لم يكن هناك مكان اخر جزاكم الله خيرا
25:14ما دام ان محلات قضاء الحادث والوضوء ليست على جار المسجد ولا تفتحوا ابوابها عليه وانما يفصلها عنه هذه المسافة فلا حرج في ذلك عليكم ولا تأثير واستمروا على ذلك ما دمتم محتاجين له. نعم
25:37جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ صالح في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم بالاجابة على اسئلة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير
25:51مستمعي الكرام وكان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. عضو هيئة كبار العلماء ورئيس المجلس الاعلى القضاء. شكرا للشيخ صالح وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته