خطبة الجمعة لفضيلة الدكتور صلاح الصاوي - حديث مع شباب الأمة 21 مايو 2015
0:00ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا
0:45اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله
1:06اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهار لا يزيغ عنها الا هذا اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على
1:31ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غمرة هذه الفتن المتتابعة
1:53في ظلمة هذه المهلكات والمتشعبات نتوجه بحديثنا في مقامنا هذا الى الشباب الى شباب هذه الامة استقبلها وعدتها من يستطيعون ان يدفعوا بحركة التاريخ الى الامام لكي يضيئوا شموعا لكي يبددوا زلمات
2:21لكي يبنوا لامتهم مستقبلا افضل وفي نفس الوقت يستطيعون ان يرجعوا بها الى الخلف لكي ترجع الامة الى الوراء في ظلمات قسية وفي دركات هابطة لقد اصبحت امتنا في واقعنا المعيشي كالقافلة المكروبة
2:48بتتخبط منذ زمن طويل في مجاهل الارض وخوادع السبل اصبحت هكذا وادلاؤها الغوات يلتهمون زادها مع الوحش يقتسمون ما لها مع المغير يغتنموا ضمأ يغتنمون ضلالها مع الحوادث ثم هي تلهث من ورائهم لا تكاد تتبين نسما لطريق
3:19لا تكاد تتعرف وجها لغاية بمقامنا هذا ايها الاحبة في الله سوف نتوجه بحديثنا الى شبابنا في تاريخ الرسالات لقد صنع الشباب الكثير والكثير ان الله جل وعلا يحكي عن خليله ابي الانبياء ابراهيم
3:44عندما كان شابا يافعا اتعلمون انه الساعة يعني فواجه قومه وكسر اصنامهم وقالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم يعني فمنذ نعومة اظفاره وقد عقد قلبه على التوحيد ما كان من المشركين ولا ظهر قومه على الشرك في لحظة من اللحظات ولا هادنهم في الله عز وجل
4:17في مقام اخر يحدثنا القرآن الكريم عن هذا الذي جاء من اقصى المدينة يسعى لكي يقول يا قومي اتبعوا المرسلين اصحاب القرية الذين ارسل الله اليهم اثنين فكذبوهما فعزز الله بثالث
4:37فقالوا ما انتم الا بشر مثلنا ما انتم الا تكذبون ثم شنوا عليهم الغار ثم همست اصوات المصلحين والدعاة والمتحدثين في غمرة هذا الصمت المطبق جاء رجل من اسعد جاء رجل من اقصى المدينة يسعى
4:59لكي ينصر الحق ودعاته لكي يقول يا قومي اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم اجرا وهم مهتدون في ظل جبروت فرعون في ظل بطشه وطغيانه واستبداده حيث كان يستضعف بني اسرائيل
5:20يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم استخفى كل الناس بايمانهم كانوا يومها يخافون بطش فرعون وجبروته لكن اسمعوا الى حكاية القرآن الكريم وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله
5:46في قصة اصحاب اخدود السنة المطهرة تحدثنا عن قصة هذا الفتى اليافع الشاب الذي غامر بروحه ونفسه من اجل انقاذ امة باكملها عندما حاول الملك قتله مرارا بعد ان قال له ربي وربك الله عندما سأله الك رب غيري؟ قال ربي وربك الله
6:13ثم امر به ان يقتل مرارا لكن الله انجاه المرة بعد المرة بعد المرة ثم قال له اخيرا انك لن تقدر على قتلي الا اذا فعلت ما امرك به فقال له وما ذا؟ فقال ان تصلبني على جذع ثم تجمع الناس جميعا في صعيد واحد
6:36نعم ثم تصلبني على جزع ثم تأخذ من كنانتي سهما فتستخرج منها سهما فتضعه في كبد القوس نعم ثم ترمي وتقول بسم الله رب الغلام لقد اراد ان يشهده بالكفر على نفسه عندما يقول بسم الله رب الغلام
7:00عندما يقول هذا على ملأ من الناس وقد جمع الناس جميعا في صعيد واحد لكي يشهدوا نداء الايمان ثم فعل ما امروا به فوقع السهم السهم في صدري فوضع يده على صدره فمات
7:21فعن ديد صاح الناس جميعا امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام في هذه اللحظات قال له حاشيته وبطانة السوء من حوله لقد جاءك الذي كنت تحذر لقد امن الناس
7:44لكن الطغاة لا يعتبرون ولا يتعظون لقد امر يعني بان تحفر لخديج في افواه السكك والطرق ثم تشعل فيها النيران ثم يؤتى بالناس جماعات جماعات لكي يفتنوا على النار يعني فكل من لم يرجع عن دينه ويرجع عن ايمانه كان يلقى في النار
8:09الى ان جيء بام معها طفل رضيع فانتزع رضيعها. لكي يلقى امامها في النار فتلكأت وترددت بفطرية امومتها عندئذ انطق الله هذا الرضيع قال يا اماه اصبري فانك على الحق
8:30يا اماه اصبري فانك على الحق النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود وما نقموا منهم الا يؤمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله على كل شيء شهيد
8:51لقد فعل الشباب في تاريخ الرسالات وفي تاريخ الدعوات الكثيرة والكسير لقد سطروا لقد سطروا اسطر مضيئة في كتاب المجد والشرف والبطولة والاستبسال في مقامنا هذا نتوجه اليهم بهذا الحديث ثم نبدأ بالرسالة
9:13الاولى اتدري لما خلقت ايها الفتى الجواب سهل الجواب يعرفه كل الناس يحفظونه جيدا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
9:33ان الجواب محفوظ نحن لسنا باللا ادريين نحن لسنا من هؤلاء الذين كانوا يقولون جئت لا اعلم من لا اعلم من من اين ولكني اتيت نعم ولقد ابصرت قدامي طريقا فمشيت ولسوف امضي. في طريقي شئت هذا ام ابيت. كيف جئت؟ كيف ابصرت
9:55طريقي لست ادري ولماذا لست ادري لست ادري لا الحمد لله رب العالمين ان الله حمى امة محمد ما انزل فيها من الوحي وبما بعث فيها من خاتم رسله استنقذها من
10:11هذه الضلالات اخرجها من هذه الظلمات ان ربي جل وعلا يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق
10:27تأخذ القوة المتين لكن ما هي تجليات هذه العبودية في حياتنا اتظن ان العبودية وقف على المساجد اتظن ان العبودية وقف على الشعائر والتمسكات التعبدية استمع الى الجواب في قول الله تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
10:55لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ان محمدا صلى الله عليه وسلم لم يأت ليصلح جانبا محدودا من جوانب النفس البشرية ان محمدا صلى الله عليه وسلم لم ياتي ليصلح قطاعا واحدا من قطاعات الحياة
11:16انه جاء ليستأصل جرثومة الفساد من النفس البشرية انه جاء ليوجه اتجاهها كله من الشر الى الخير ومن الفساد الى الصلاح انحلت العقدة الكبرى عقدة الكفر والشرك فانحلت العقد كلها بعد ذلك
11:36انتصر الايمان على الجاهلية في معركة التوحيد فكان النصر حليفه في كل معركة بعد ذلك جاهدهم رسولنا صلى الله عليه وسلم جهاد التوحيد فلم يحتج الى جهاد مستأنف مع كل امر ونهي
11:57استقامت النفوس والقلوب على طاعة الله عز وجل امتثلت لامر الله جل وعلا واستحضرت امامها قوله تعالى فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. الفتنة اللي هي يعني المدلول الفتن في
12:20ان مدلول الفتنة في هذه الاية انما هو الشرك بالله عز وجل يعني ذلك عندما يقع في قلب احد من الناس زيغ او اعتراض او رد لامر الله عز وجل. ان هذا هو
12:36والشبل ان هذه هي الفتنة يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اردف نبينا وراءه ابن عمه عبدالله ابن عباس ثم قال يا غلام الا اعلمك كلمات احفز الله يحفزك
12:58احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك اعلم ان الامة لو اجتمعت على ان يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك
13:21رفعت الاقلام وجفت الصحف استقرت هذه المعاني في قلوب الرعيل الاول من اصحاب محمد صلى الله عليه واله وسلم فانعكست على حياتهم لتجسيدا حيا لهذه المعاني النبيلة الجميلة لقد نزل
13:46التحويل القبلة من بيت المقدس الى الكعبة كان اهل مجلس قباء كانوا في صلاتهم. فعندما عندما تنزهت هذه الاية الكريمة فولي وجهك شطر المسجد الحرام جاءهم من يقول لهم لقد انزل الله على نبيه قرآنا امره ان يتوجه الى الكعبة فتوجهوا وهم في صلاتهم
14:14استداروا وهم في صلاتهم نحو الكعبة لم ينتظروا ان يفرغوا من اداء صلاتهم في غزوة خيبر عندما جاء جاء مناد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ورسوله يأمران ان الله ورسوله ينهيانكما عن لحوم الحمر الاهلية
14:42كانت القدور تغلي بلحوم هذه الحمر فعندئذ الصحابة جميعا من كانوا يطبخونها في هذه اللحظات اكفأوا قدورهم واراقوا ما فيها استجابة لامر الله عز وجل يحكي لنا انس بن ما لك انه كان يسقي خمرا في بيت ابي طلحة قبل ان تحرم الخمر
15:07يعني ثم جاءهم من يقول لهم ان الله جل وعلا قد احكم تحريم الخمر في كتابه فقال ابو طلحة يا انس قم فارق هذه الخمور فامتلأت شوارع المدينة وطرقاتها بالخمرة المراقة
15:25استجابة لامر الله جل جلاله دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وكان بيده خاتم من ذهب يعني فالتفت اليه وقال يعمد احدكم الى جمرة من نار فيضعها في يده
15:43يعني فخلع الرجل هذا الخاتم ثم طرح يعني ثم لما مضى رسول الله قيل له خذ هذا الخاتم بعه واعطه لزوجتك ينتفع به فقال لا والله ما اخذه بعد ان طرحته امام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
16:02عبدالله بن مغفل يحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله ينهى عن الخزف ومعنى الخذف الرمي بصغار الحصى ثم بين النبي صلى الله عليه وسلم انها لا تصيدوا صيدا ولا تنكأ عدوا لكنها تفقأ العين وتكسر السن
16:24ثم رأى ابنا له يقزف فقال له لا تقزف فان رسول الله ينهى عن الخسف لما رآه مرة ثانية فقال لا تخزف فان رسول الله ينهى عن الخزف اه فعندما رأوا الثالثة قال اخبرك ان رسول الله ينهى عن الخزف ثم تعود الى ذلك لا والله لا
16:47اكلمك ابدا عبدالله بن عمر يحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا استأذن الزوجة احدكم الى المسجد فلا يمنعها فسمعه ابنه بلال فقال له والله لنمنعهن يعني كان له تأون واجتهاد قطعا لم يكن يقصده ان يراغم حديث النبي صلى الله عليه وسلم
17:13يعني لكنه قصد ان النساء قد احدثوا من المفاسد ما لو رآه رسول الله لمنعهن لكن عبدالله ابن عمر كره ان يواجه حديث رسول الله بهذه السورة فقال له اخبرك
17:28ان رسول الله يقول لا تمنعوهن ثم تقول والله لتمنعهن فسبه مسبة شديدة لم يسمع بمثلها من قبل كان الصحابة رضوان الله عليهم يعني كانوا يثنون على من يعرفونه صاحب سنة
17:47يعني عندما صلى انس بن مالك خلف عمر ابن عبدالعزيز ثم رأى صلاته اشبه ما تكون صلاة بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال والله ان اشبهكم بصلاة رسول الله صلاة هذا الفتى
18:05كانوا يغلظون على من يخالف السنة او ينحرف عنها عندما تنزل قول الله سبحانه وتعالى عندما تنزل قول الله جل وعلا وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله
18:29جاء الصحابة وجثوا على الركب عند رسول الله ثم قالوا يا يا رسول الله لقد كلفنا ما نطيق فاطعنا. لقد كلفنا الصلاة الصيام الزكاء لكننا اليوم نكلف ما لا نطيق
18:46ان الله يحاسبنا على ما يختلج في نفوسنا على ما يدور في ضمائرنا فقال له اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا. فلما اقتروا هذه الاية
19:03ثم ذلت بها السنتهم انزل الله جل وعلا التخفيف في قوله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا الى اخر
19:22الاية الكريمة ما قال الله جل وعلا قد فعلت كل دعاء جاء في هذه الاية سمت حديث قدسي صحيح ان الله جل وعلا قال قد فعلت احفظ الله يحفزك احفظ الله تجده تجاهك
19:44الحفز ان يحفظك الله في دنياك ان الله جل وعلا له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظون عباده من امر الله عز وجل ان هذا الحفظ هو الذي حفظ الله به ابراهيم من النار عندما القي فيها فكانت بردا وسلاما على ابراهيم
20:09ان هذا الحفظ هو الذي حفظ الله به موسى من الغرق وهو طفل رضيع واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني
20:25انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين ان هذا الحفظ هو الذي حفظ الله به جل وعلا يونس وهو في جوف الحوت عندما نادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له فنجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
20:48ان هذا الحفظ هو الذي اخرج الله به نبيه يوسف من سجنه يعني ومن لطائف القدر ان الله لم يرسل صاعقة تزلزل هذا السجن او تأتي على بنيانه من القواعد
21:03لكن حفظه تمسل في رؤية لطيفة تسللت في اعماق الليل الى خيال الملك. اني ارى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات. يا ايها الملأ افتوني في رؤياي ان كنتم للرؤيا تعبون. ثم
21:23كانت هذه سببا في خلاص يوسف عليه السلام من السجن ان يد الله تعمل انها تعمل بالاسباب انها تعمل من خلالها وانها تعمل بدونها وانها تعمل بنقيضها. ان الله جل وعلا فعال لما يريد
21:42ما من احد من الناس الا ويريد ما لا يفعل او يفعل ما لا يريد لكن الله وحده هو الفعال لما يريد احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك والحديث موصول في خطبة اخرى باذن الله
22:02اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين اذا شيخ ديوث اندس خطبة
22:36ده اذا قلت لك آآ الله عز وجل ابراهيم عليه السلام وانهواز فيفو والله عز وجل الله سورة ياسين وين الله عز وجل اه فرعون اذ تام فرعون آآ نسأل الله الله
24:26هو هيك تصير الاخدود وين اه الفاني انا يعني الله عز وجل ده الله عز وجل الله. والله يوسف استمراز الله عز وجل الحمد لله رب العالمين الله الله فالله
27:05الله عز وجل مساجد لمنبرة الله قرآن صلى الله عليه وسلم في الله الله عز وجل صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عباس هو صلى الله عليه وسلم حديث. الله عز وجل
28:33قامية دي كانت حامية الله عز وجل جلوس دعوة فالله عز وجل الله عز وجل قبلة مكة الشيخ وان مسلم الله عز وجل المدينة والامان عند الرسول صلى الله عليه وسلم تلهم
30:33عندك الله عز وجل اه ده في الله عز وجل لكن اية في الله كان فالله نعمة الله عز وجل صلى الله عليه وسلم ذات اية طول الله عز وجل في سورة البقرة
32:09شيخة ان ذات حديث الله عز وجل ابراهيم الله عز وجل موسى عليه السلام بورد يونس عليه السلام اه اه يوسف عليه السلام ايد الناس نوف الله عز وجل هالسنة
33:06ترهيكت سيف اه يوسف عليه السلام الله عز وجل الى الله عز وجل. الله عز وجل اه هذي الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
33:57اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
34:13اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا
34:32اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا اللهم انصرنا على من عادانا اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا
34:47اللهم اجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اللهم ابرم لامة حبيبك امر رشد يعز فيه اهل طاعتك ويتاب فيه على اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر
35:06اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك انك نعم المولى ونعم النصير اللهم اشف مرضى المسلمين عامة ومرضانا في هذا المسجد خاصة
35:26اللهم امسح عليهم بيمينك الشافية اللهم اجمع لهم ولذويهم بين الاجر والعافية اللهم اذهب عنهم البأس رب الناس. اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين
35:46الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك اللهم اغفر لهم وارحمهم اللهم عافهم واعف عنهم. اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلهم من خطاياهم بالماء والثلج والبرد
36:06اللهم ارحمنا اذا ما صرنا الى ما صاروا اليه امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله. تقدموا الى الامام احبابي
36:22مثل نور