خطبة الجمعة الدكتور صلاح الصاوي - هموم الأمة ومكانها في نفس المسلم
2:46الله اكبر اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة
4:07حي على الفلاح حي على الفلاح اكبر الله اكبر لا اله الا الله ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا
5:18يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام
5:43ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
6:10وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تدارست مع حضراتكم في الجمعة الماضية حول
6:30ما كان يعنيه الموقف عندما يضع صحابي من الصحابة يده في اليد المباركة صلوات ربي وسلامه على صاحبها لكي يبايعه على الاسلام انا كانت تعني انه يلبس بها ثوب الجندية لهذا الدين
6:51ان يكون عاملا له ان يكون منافحا عنه ان يكون مستبسلا في نصرته منذ اللحظة الاولى التي شهد فيها لله بالوحدانية ولمحمد صلى الله عليه وسلم بالرسالة وبرئ من كل دين يخالف دين الاسلام
7:12ماذا يعني انتماءنا الصادق للاسلام ماذا يعني ولاؤنا الحق الذي وثقته ايات القرآن الكريم لهذه الامة المباركة التي جعلها الله جل وعلا في كتابه خير امة اخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمنوا
7:36بالله ان اول تجليات هذا الولاء الصادق الهم العاطفي ماذا تعني هموم الامة بالنسبة لك ما موقعها على خارطة النفسية والوجدانية والعاطفية عندما تضع اه جبينك ساجدا لله عز وجل
8:02عندما تجأر الى الله بالدعاء هل تستشعر اوجاع المسلمين والامهم ومعاناتهم هل تستشعر الام المهجرين والنازحين بالملايين؟ الهائمين على وجوههم في بلاد الله. الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم واهليهم بغير حق الا ان يقولوا
8:24الله هل استشعرت كما استشعروا ان الاخراج من الديار قرين قتل الانفس كما قال ربي جل وعلا ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم
8:46ان الله جل وعلا قرن بين الاخراج من الديار وبين وبين قتل النفوس. فهل استشعرت هذه المعاناة؟ استشعرت الاوجاع والهموم والاحزان هل استشعرت ان كل قطرة دم تنزل من مسلم كأنها تنزل من دمك
9:06استشعرت ان كل طعنة توجه الى مسلم في مشرق او في مغرب كانما توجه الى قلبك استشعرت وتجسدت قول النبي صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد
9:24واحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ابن عباس يقول اني لا اسمع بالحكم في بلاد المسلمين يعدل في حكمه فافرح بحكمه. افرح بعدله ولعلي لا
9:42تحاكموا اليه ابدا اني اني لاسمع بالغيث يصيب البلدان فافرح بها ولعلي ليس لي فيها سائمة قط اني لاتي على الاية من كتاب الله فاتمنى ان يعمل اخواني بها وان يعلموا منها ما اعلم
10:06يسمع بالحاكم العادل في ناحية من النواحي يفرح به ولعله لا يتحاكم اليه ابدا لا يقف امامه في خصومة قط يسمع بالغيث والمطر ينزل في بلد من بلاد المسلمين. يفرح به وليس له فيها سائما. ليس له فيها غنم ترعى
10:29اه ولا ابل ترعى اني لاتي على الاية من كتاب الله يعني فافرح او فاتمنى ان يعمل الناس بها وان يعلم الناس منها ما اعلم انه يتفجر ولاء وانتماء الى هذه الامة تلك الوشيعة
10:52التي وثقها الله جل وعلا احكمتها ايات كتابه وجسدتها المواقف العملية لاصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صحابي طفل اسمه عمير بن سعد عمره عشر سنوات وكان شابا نشأ في عبادة طفل
11:18لما يبلغ بعد ما بلغ الشباب كان قد نشأ في عبادة ربه امه تفرح به عندما تراه يخرج الى المسجد لكي يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم ما تكاد تفوته صلاة خلف رسول الله قط
11:35ساعة يذهب منفردا ساعة يذهب مع زوج امه الجلاس ابن سويد غاديا رائحا معه الى المسجد الطفل هذا في المسجد اخذ يسمع ما يعد له النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون الصادقون معه
12:00في العام التاسع من الهجرة من التجهز الى غزو الروم في تبوك الوقت شديد الحرارة الصيف دخل والحر اشتد والثمر اينعت والظلال طابت والنفوس تحب ان تخلد الى الراحة والى الدعاة في ظلالها وثمارها واشجارها
12:23لكن النبي صلى الله عليه وسلم استنفر الناس للخروج الى تبوك. في كل مرة النبي صلى الله عليه وسلم كان يوري ليذكر مباشرة الجهة التي يتجه اليها بل كان اذا اراد جهة والرا باختها. الا هذه الغزوة
12:43لشدة المشقة ولبعد الشقة وللتكلفة الكبيرة التي يقتضيها الموقف فاخبرهم عن وجهته صراحة لكي يعدوا للامر عدته ويتخذوا له اهبتا الطفل الصغير ترتسم امام عينيه الصور البذل والتفاني النساء يأتين الى المسجد كلما تخلع حليها لكي تضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي ينفقه
13:17هذا الجيش المجاهد في سبيل الله عثمان ابن عفان يأتي بالف دينار من الذهب يلقي بها بين يدي رسول الله. عبدالرحمن بن عوف يأتي بمئتي اوقية من الذهب فيلقي بها
13:30نادي رسول الله يعني يعني بل بلغ الامر ان رجلا باع فراشه ليشتري به سيفا لكي يقاتل به في سبيل الله الصور هذه لا تزال تتراءى في مخيلة ذلك الطفل. بل ابلغ من هذا ان قوما من فقراء المسلمين جاءوا
13:50ليس عندهم ظهر ليس عندهم ابل ليس عندهم نوق يسافرون عليها للجهاد فجاؤوا يعني يسألون رسول الله ان يحمله وان يجهزهم ليخرجوا معه للجهاد لكن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يقول لا اجد ما احملكم عليه
14:11تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون كل هذه الصور تتراءى امام هذا الغلام الصغير يعني ثم عاد فراعه ما بال الجلاس ابن سويد لا يحركه المشهد
14:32لا تثيره هذه المواقف لا ينشط لها كما ينشط سائر الناس. فاخذ يقص عليه القصص. اخذ يروي له ما رأى من شاهد ومنصور لعله يستجيش عاطفته الايمانية. نعم لعله يستثير حميته
14:50ففوجئ ان هذا الرجل وهو زوج امه لم يكن والدا له كان زوج امه انه يقول الكلمة عجيبة جدا صدم بها الطفل الصغير صدمة مروعة لقد فوجئ به وهو يقول لان كان ما يقوله محمد حقا فنحن شر من الحمر التي نركبها
15:15يشكك باصل الدين واصل النبوة واصل الرسالة. لان كان ما يقوله محمد حقا فنحن شر من الحميد التي نركبها صدمة نزعت مفاجئة على عقل هذا الصبي فاذهلته هل يعقل ان زوج امه ذلك الرجل الذي كفله الذي اواه
15:41الذي غمره بعاطفة تتقاصوا دونها عاطفة الابوة الحقيقية. اليوم يقول هذه الكلمة كلمة الكفر التي توبق دنياه وتوبق اخراه فالتفت ثم قال والله انك لاحسن الناس عندي يدا واكثرهم برا بي
16:02نعم واعزهم علي ان يصل اليك شيء تكرهه لكنك اليوم قلت كلمة ان انا نقلتها فضحتني. هيقولوا زوج امه ان انا نقلتها فضحتني وان انا كتمتها اهلكتني لاستطيع ان اكتم هذه الخيانة
16:26هذه النفس المتلوثة بالنفاق لا استطيع ان اكتم خبرها عن النبي صلى الله عليه وسلم. اني ذاهب الى رسول الله لاخبره بما قلت فاتخذ للامر عدة. جهز نفسك وانطلق الصبي للنبي صلى الله عليه وسلم لكي يقول له ان الجلاس ابن السويد نعم يقول كذا وكذا وكذا
16:48الوقت وقت حرم الزمن اللحزة الراهنة لا تحتمل خيانات داخلية. لا تحتمل اختراقا في صفوفنا الخلفية فارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى الجلاس وهو في مجلسه وقال ما مقالة بلغتني عنك
17:12نقلها لي عمير بن سعد فكشأن المنافقين يهرع الى الكذب. لا والله ما قلت اسرع شيء على المنافق ان يحلف بالله كاذبا لينفي التهمة عن نفسه وارتج الغلام الصغير وهو يرى تكذيبه من عمه
17:34والصحابة يجيلون عيونهم ويتفرسون ملامح الولد وملامح عمه ليتفرزوا من خلالها ايهما الصادق. الرجل يقسم ان هذا الولد قد كذب عليه هذا الولد العاق المجرم احسنت اليه وفعلت به كذا وكذا. وهو اليوم يكذب علي ويبهتني امامك
18:00ثم تدمع عين الغلام ثم يأخذ رسول الله ما كان يأخذه عند الوحي ثم سري عنه وقد انزل الله عليه قوله تعالى يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا
18:22انزل الله قرآنا يتلى يصدق ما سمعته اذن هذا الغلام الصغير نعم ويبارك هذه الحمية الايمانية المباركة التي حملته ان ينقل الى النبي صلى الله عليه وسلم خبرا ربما ادى الى خلل في صفوف المسلمين وزعزعة
18:44وهن في تماسكها يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا يعني وعندها وجم الجلاس في مجلسه ثم قال لقد صدق الغلام يا رسول الله وكذبت عليه
19:06ان الله يعرض علي التوبة وانا تائب مما قلت وخارج منه الان ثم تحكي الرواية انه تاب بعد ذلك وحسنت توبته وحسن اسلامه بحال الشاهد في هذه القصة ان هذا الغلام على حداثة سنه
19:23في ربيع عمره كان الولاء لله ورسوله اعظم من عاطفة القرابة واعظم من عاطفتي النعمة التي غمره بها زوج امه انك قلت كلمة ان انا نقلتها فضحتني وان انا كتمتها اهلكتني
19:45لكنه اختار الهلكة اختار الفضيحة على الهلكة. اختار ان يذهب لكي يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما صدر عن زوج امه من كلمة الفاجرة سماها الله جل وعلا كلمة الكفر
20:02ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم. وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة. وما لهم في الارض
20:22من ولي ولا نصيب عندما يتفجر الولاء الايماني في نفس عندما تشرق نفس بهذا النور فانك ترى منها العجائب والغرائب ان انتماءك الصادق للاسلام عليم ان تتفجر ولاء وحمية وغيرة لامتك
20:46ان تقع جراحها على موقع منك قبل ان تقع هذه الجراحات عليها ان تذكرها في سجودك كلما وضعت جبهتك ساجدا لله تعالى في دعائك كما تدعو لخصت نفسك. كما تدعو لولدك
21:03يعني عندما عندما وضعت جبهتك ساجدة لله تعالى. هل ذكرت الشام ومعاناتها هل ذكرت العراق واوجاعها؟ هل ذكرت ما تنزف به جراحات هذه الامة في كل صقع من اصقاعها في كل ناحية من نواحيها
21:25ام انك تستقبل خبر هذه الاوجاع والجراحات كما تستقبل خبرا عن منطقة نائية من العالم لا شأن لك بها نحن جزء من امة الاجابة لمحمد نحن جزء من امتي الولاء الذي يؤلف بين ابنائها فيجعلها جميعا كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو
21:49تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى المواساة النصرة هذه من حقوق انتمائك لهذه الامة المباركة ان تواسيها بما تقدر ان تواسيها بالكلمة وبالموقف وبالبذل المادي بالنفس وبالمال وبالسخاء وبالعطاء وبكل ما تقوى عليه يدك من وسائل البذل والمواساة والنصرة والمعاونة
22:18والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله. ان الله عزيز. ان ادنى ذلك ادنى ذلك. ادنى ذلك
22:40سلامة قلبك تجاه بقية اخوانك المسلمين. سلامة قلبك من الحسد سلامة قلبك من الكبر والعجب والتعالي والغطرسة سلامة قلبك من تحقير الاخرين والكبر عليهم الحسد يعني الذي نتخيله شبحا ليس موجودا بيننا وقد يكون كاملا في نفوس كثير منا
23:09الفرح بزلات الاخرين السرور بزلاتي واخطاء اخوانك ان هذا يعكس يعكس حسدا كاملا في اعماقك يحسن يعكس نفس امارة بالسوء تسكن وراء اعماقك الكبر ليس فقط ان تمضي وان تمشي على الارض مزهوا
23:37ومصعرا بخدك وشامخا بانفك الكبر من صوره بل من اكد صوره ان ترد الحق استعلاء واستكبارا ان تحتقر الناس وان تغمضهم العشب والتعالي لا يعني فقط ان تزهو بثيابك او ان تزهو بمظهرك
24:00الشخص الذي يحرص على تحطيم الاخرين وتضخيم اخطائهم وتقديمهم لكي يظهر وحده. لكي يقول انا وانا فقط. هذا ليس بشيء. هذا ليس بشيء. دائم التقزيم والتهميش والتحطيم لاخوانه. في داخله نفس فيها كبر
24:24فيها عشب فيها بغي فيها حسد وهو لا يدري تقديم المستمر التحطيم المستمر التهميش المستمر لغيرك لكي تبقى وحدك. وسبحان الله يقولون القوي يحيط نفسه باقوياء لكن صاحب القوة الزائفة انما يحيط نفسه بضعفاء. لا يريد ان يكون قوي بجواره. لا يريد ان يخطف احد منهم
24:56ان يبقى وحده الذي يخطف اضواء ويخطف عقول الناس ويخطف انظارهم ويلفت انتباههم فهو دائم التحطيم لمن حوله. دائم التهميش لمن حوله دائم التقزيم لمن حوله هذه افات في قلوبنا هذه علل كامنة في اعماقنا
25:20والنبي صلى الله عليه وسلم سئل من افضل الناس؟ فقال كل مخموم القلب صدوق اللسان فقالوا يا رسول الله اما صدوق اللسان فقد عرفته فما مخموم القلب؟ من هو مخموم القلب؟ فقال صاحب القلب التقي النقي. الذي لا اثم فيه
25:44لا بغي ولا غل ولا ولا حقد ولا حسد هذا هو مخموم القلب الذي ينام الليل وليس في قلبه ضغن ولا حقد ولا غل على احد من المسلمين اللهم انا نسألك بنور وجهك الذي اضاءت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة
26:08ان تطهر السنتنا من الكذب واعيننا من الخيانة وان تطهر قلوبنا من النفاق الا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي
26:25ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين اه كان الفروج ان شاء الله افسحوا اخواني لاخوانكم في الخارج ان شاء الله. افسح الله اجزاكم الخير. ان شاء الله الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين
26:50اذا شيخته ودست مين؟ بيعة صلى الله عليه وسلم. اسلام هوديك ابات اه اسأل الله عز وجل. الله عز وجل الله بتاع مسلم ذات لايك الله عز وجل صلى الله عليه وسلم
28:40اه ابن عباس ذاتها مسلم امة مسفرها بايفينت نوت ايفين هيف اه اه قرآن قرآن ازهبي مسلم اه ذا الشيخ صلى الله عليه وسلم في انستجرام الجلاس بن هويد هي
30:23صلى الله عليه وسلم الهجرة اه اه انت حاطط سمر الله عز وجل اسمه عثمان بن عفان ابن عوف اه مدينة الله مكملين صلى الله عليه وسلم ده قرآن هاد
31:44جهاد صلى الله عليه وسلم بالذهن هو في الاستبداد محمد اذن انذار راه كانت صلى الله عليه وسلم هنجيب ترامب استبداد يعني عن الله عز وجل ايات قلب فان افطر الله عز وجل ايات الله عز وجل
33:46لمن انت انت استاذ ذات صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل عن يعني هو مسلم اسلام اسلام لشيخ اسين سواك بومة لا الله عز وجل الله عز وجل
35:23في اسلام ده مسلم فاتنجست هذا الشيخ سيد الانسحابي في تبلتهم صلى الله عليه وسلم مخموم القلب هو اللي هو كنيسة مسلم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين
37:37اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
37:52اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
38:12اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا. اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا
38:32برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب. اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك. انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات
38:52من الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله تقاربوا الى الامام اخواني
39:10تقاربوا تضاموا تقاربوا تضاموا الى الامام الى الامام حتى تفسحوا لاخوانكم مجالا. تقاربوا تضاموا تقاربوا