6023 - هل تحل الوصية في البدعة - نور على الدرب
0:00يقول انوي باذن الله العودة لبلدي بعد انتهائي من الدراسة. نمتلك بيتا هناك لوالدي وهو مريض بالسرطان ختم الله له بخير ويشعر بان نهايته اقتربت ويريد ان يتصدق صدقة جارية
0:16كانت عائلتي على مذهب من مذاهب الصوفية ولا زال بعضهم والدي يظن بانه يحسن اذا سمح للناس بان يقوموا بالذكر في بيتنا على طريقة من طرق الصوفية ويريد مني ان اعده وعدا قبل موته ان اواصل هذا الامر بعد مماته في منزله
0:37كيف اقنعه بان هذا التصرف بدعة؟ واذا لم يقتنع فهل يجيز فهل يجوز لي ان اعده بذلك قبل موته ثم امتنع بعد موته اولا لا وصية في بدعة لا تحل الوصية في البدعة
0:57واذا تمت فانها تصرف الى وجه بر لا اشكال فيه هذه الاذكار الصوفية الصلوات الصوفية بدا فالصلوات افضلها ما ثبت في الصحيحين وغيرهما اللهم صلي على محمد لا شك انه سيد البشر
1:26لكن ليس فيها اللهم صلي على سيدنا ولهذا لا يصح للانسان ان يقول وهو يصلي اللهم صلي على سيدنا بل يقول ما علمناه رسولنا صلى الله عليه وسلم فان استطعت ان تقنع والدك
1:44وانكم لم تجدوا شيئا من هذه الاذكار في حياة الصحابة ولم يقوم به ايضا بعدهم تلامذتهم التابعون ولا تلامذة التابعين وهؤلاء الثلاثة قرون والمقصود بالقرن ليس المئة السنة وانما المقصود بالقرن
2:08الطبقة من الناس فالصحابة طبقة انقرض هذه الطبقة باخر الصحابة موتا في على تمام المئة تقريبا والتابعون طبقة التابعون هم الذين تلقوا شيئا من العلم عن الصحابة واتباع التابعين هم الذين تلقوا شيئا من من عن التابعين ولو تلقوه عن اصغرهم
2:38هؤلاء الطبقات الثلاث هم الذين ثبت من حديث عبد الله بن مسعود وعمران بن حصين رضي الله عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انهم خير القرون اذا استطاع ان تقنع والدك ان هذا الشيء لا وجود له في عهد خير القرون
3:02ولو كان خيرا لسبقونا اليه وهو عمل لن ينص عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولا نص عليه الخلفاء الراشدون ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ولا العشرة المفضلين ولم ينص عليه اهل بدر
3:22ولا اهل بيعة الرضوان ان قدرت برفق ولا تقل لاولئك ظالون الذين ماتوا اذا قال ما تقولوا في الذين ماتوا قل حسابهم على الله نحن ندعو لهم ندعو لمن مات على الاسلام بالمغفرة
3:38ولا علينا من حالهم شيء نعم