لدينا في بعض القرى يقام ما يسمى بحلقة ذكر وهي عبارة عن مديح للنبي ﷺ فيها الناس يصفقون وبعضهم...
0:00يقول في رسالته كثيرا ما تقام في بلادنا وفي القرى بشكل خاص ما يسمى بحلق الذكر وهي عبارة عن مديح للنبي صلى الله عليه وسلم وكثيرا ما ارى فيها ان بعض الناس يصفقون وبعضهم يبكون وفي نهاية المديح
0:14آآ يعتدلون جميعا واقفين وهم يلفظون بعض الكلمات اه مثل الله اللهم واحيانا يقولون لا اله الا الله. وبعضهم يصير اه يرتجف ويطب على الارض عليه وهو يرتجف ويقول الله الله وبعد لحظات يسكن ويهدأ ويصحو فيقوم وانني ارجو ان توضحوا لنا الامر
0:40لعل الله ينفع بما تقولون هذه الحالة التي وصفها السائر السوري انما هي من البدع المنكرة والعبادات الظالة التي وجدت بعد انقراض السلف الصالح من هذه الامة فان هذه البدعة
1:06ما وجدت فيما يتعلق بتخصيص جلسات بهذه الصفة للثناء والمدح للنبي صلى الله عليه وسلم الا بعد ذهاب السلف الصالح من الصحابة والتابعين بعين وتابعيهم والائمة الاربعة وتلامذتهم اما مدح النبي صلى الله عليه وسلم فقد مدحه الله جل وعلا بالقرآن الكريم. واجمعت الامة على الثناء عليه. وهو جدير صلى الله عليه وسلم
1:36كل ذلك لانه سبب سعادتنا وسبب انتشار دين الله جل وعلا لكن هذا الغلو وهذا الوضع من الثناء والتمدح بهذه الكيفية لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم ولا خير في شيء ابتدع به في دين الله لم يرد عن نبي الله صلى الله عليه وسلم اقرار له. لان دين الله انما
2:04ما هو ما شرعه الله؟ وان معنى شهادة ان محمدا رسول الله ان لا يعبد الله الا بما شرعه الله جل وعلا. ومدح الرسول صلى الله الله عليه وسلم بدون شك انه من العبادة. فمدحه بصفة لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انما هي عبادة بما لم يشرعه الله
2:24رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا من البدع المنكرة. والذي ننصح السامع والسائل ان يعبدوا الله جل وعلا. على الطريق التي جاءت عن رسوله فان النبي عليه الصلاة والسلام يقول من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. وفي رواية اخرى من احدث في امر
2:44هذا ما ليس منه فهو رد فهذه المحدثات انما هي مردودة على اصحابها ويخشى عليه من الخاتمة السيئة نسأل الله لنا جميعا مستمعة والمتكلم بحسن الختام انه جواد كريم وصلى الله على نبينا محمد. احسنتم. ايضا يقول ياسين على ما يدل ذلك الارتجاف
3:05ان الشيطان يسعى ل خداع المسلم واغتراره بحالات واوضاع واوصاف حتى يستحسن ما ليس بالحسن صور له او يأتيه بطرق الخوف حتى يرتجف ليظن ان هذا ارقى حالات التقوى والايمان بالله
3:32حتى يصده عما يحصل له به السعادة في دينه ودنياه. فان كثيرا من اهل الباطل كما وصف الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بقوله وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة ما نتيجتها؟ تصلى نارا حامية فلا يغتر بالخشوع
3:52ولا بالبكاء ولا بالنصب لان ذلك ليس هو الدليل على طاعة الله وحسن المتابعة. وانما الدليل على العمل النافع ان يكون خالصا لوجه الله صوابا على وفق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالله التوفيق. احسنتم