يسأل عن حقيقة قراءة القرآن بعد ممات الإنسان في بيته؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
0:00احسن الله اليكم يسأل عن حقيقة قراءة القرآن بعد ممات الانسان في بيته وخصوصا اننا لا ننص على هذا في الوصية لكنه اصبح امرا معتادا عندنا بمجرد الانسان يؤخذ من ما له
0:14ويعطى القراء لاقامة قراءة القرآن في بيته لمدة ثلاثة ايام هذه من البدع المردودة فقد قال سيد البشر صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد
0:36وفي لفظ من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد والحديث في الصحيح في لفظه في الصحيحين وفي لفظ في صحيح مسلم والتقرب الى الله جل وعلا للحي او للميت
0:56لا يصح الا بما شرعه الله او شرعه رسوله وما شرعه الرسول صلى الله عليه وسلم مما شرعه الله فهذه المظاهر فيها انفاق مال لم يأذن الله بانفاقه فيه. وقد يكون
1:19المال لغائب وقاصر من ورثة نصيب فهو انفاق في وجه لم يحصل الاذى اذنوا فيه ثانيا هو انفاق في مجال وجو عمل لم يشرعه رسول الله فهو انفاق على البدعة
1:42البدعة محرمة دون ان ينفق عليها. فاذا انفق عليها عظم التحريم فنسأل الله ان يهدي ظلم المسلمين في كل مكان اليكم هلأ ينص في وصيته على عدم اقامتها ما دامت منتشرة عندهم؟ نعم
2:04ابو موسى الاشعري رضي الله عنه لما مرض اوصى بالا يناح عليه وحذر من ذلك ولما اخذته السكرة من سكرة الموت صرخت امرأة عنداك فلما افاق قال انا بريء من الصادقة
2:29والصادقة فيحسم بالمسلم اذا قال لك كان يعلم ان في قومه وعشيرته وبلده ارتكاب منكر بسبب موته ان يوصي لتجنب ذلك لتبرأ ذمته ان فعل ولعل الله جل وعلا ان ينفع بالوصية نعم