ما هو موقف الإسلام من الأطباء الشعبيين الذين ربما استخدموا بعض الأمور الغريبة؟ الشيخ صالح اللحيدان
0:00ما هو موقف الاسلام من الاطباء الشعبيين الذين ربما استخدموا بعظ الامور الغريبة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم وبارك على الهادي الامين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
0:24وبعد كل انسان يريد ان يؤدي عملا عليه ان يتقن هذا العمل الذي يريد ان يؤديه ولا يحل لانسان ان يعمل عملا لا يحسنه للمسلمين الطبيب يجب فعليه ان يحسن ويتقن صنعته
0:48لانه اما ان يكون سببا للتلف والطبيب الذي يتعاطى طبا ليس من اهله يظمن ما تلف بيده الاصل في التداوي انه مباح الا ما كان من دواء محرم او كان المداوي لا يعرف ولا يحسن المداواة
1:21والا فالتداوي يقول النبي صلى الله عليه وسلم تداووا عباد الله ولا تتداووا بحرام فالتداوي بالحرام محرم واما التداوي بالمباح من ادوية او من فعل مباح فلا حرج فيه بقي ان على جمهور الناس
1:48ان يحذروا من هؤلاء المتطببين المتطفلين على الطب الذين همهم ان يكسبوا بصرف النظر عن وسائل الكسب وانك لتعجب اذا علمت ان طبيبا يشبه ادوية كما يقول من اعشاب وغيرها
2:16ثم يأخذ على وصفته وعلى ما يقدمه من اعشاب لم تخضع للتجارب الصحيحة اضعاف ما يأخذه الطبيب المتخصص لا شك ان الادوية من الاعشاب سميت فيها وانما هي اما نافعة
2:47واما غير ظارة لا حرج فيها ولا شك ان عامة الادوية انما استعملت بالتجارب لمعرفة فائدتها من التجارب التي جربت عليها لكن هؤلاء المتطببين ليسوا من اهل التجارب وان جربوا
3:16وبتجربة لا تخضع لاصول الطب وما يطلب منه هناك اشياء عرفت قديما ولم تتغير فوائدها ومن امثال هذه الادوية الحبة السوداء التي قال النبي صلى الله عليه وسلم ان فيها شفاء من كل داء الا الموت
3:43وقال عن العسل ما قال والله ذكر العسل في القرآن الكريم فيه شفاء للناس وتجارب الناس على كثير من الاعشاب اثبت لهم فوائدها وتجاربهم في بعض الاعشاب اثبتت انها قاتلة
4:10فالاعتماد على شخص يدعي باعشاب معه ينبغي ان يحذر الا من عرف من اهل التجارب المعلومة و ممن ظهرت على يديه نتائج مفيدة الطب ليس كله من الوحي الوحي الذي نص
4:37على شيء من ادوية الطب نادي قليل جدا وانما هي بافعال بتجارب الناس والطب الجديد بعد تطور الصناعات لا يتوصل الى نتائجه الا بعد تجارب عديدة اما هؤلاء المتطببة فهم كأولئك
5:02المدعون بالعلاج بالقراءات مما لا شك فيه ان افضل ما يتعارج به القرآن الكريم لكن ما كل معالج بالقرآن من اهل المعالجة به ولا سيما هؤلاء الذين يدعون معرفة كذا
5:27ويقول عن بعض الناس انت مسحور علمنا ذلك من القراءة ويقول عن هذا اخر سحرك فلان او وضع لك في موضع في البيت وغير ذلك كل هذا من الشعبذة وادعاء الكهانة
5:50وادعاء علم المغيبات وكل ذلك من الامور المحرمة التي ينبغي ان يحذرها الناس وان يبلغوا عمن يعلمونه ويتعاطاها ليخضع للتحقيق والمسائلة ونسأل الله الهداية بالصواب