خطبة الجمعة للدكتور صلاح الصاوي - تصحيح المفاهيم 1
0:00اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح
1:12الله اكبر الله واكبر لا اله الا الله لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
1:53تبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصوفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة واندر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها. لا يزيغ عنها الا هالك
2:23اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد. ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين. وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
2:45ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد ذكر الحافظ بن عساكر في تاريخه عن الخليفة المأمون انه رأى قصرا في بلد من بلاد الروم وكان مكتوبا عليه بالحميرية عبارة
3:05فطلب ان تعرض له فوجد فيها بسم الله بختلف الليل والنهار ما دارت نجوم السماء في الفلك الا عن ملك قد زال نعيمه الى ملك لكن ملك ذي العرش دائم ابدا لا يزول
3:31ليس بفان ولا بمشترك سبحان من له الدوام الارض لله يورثها من يشاء من عباده الملك لله يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير
4:01لكن من وعى دروس التاريخ ودروس الحاضر سوف يقف على ان اعظم اسباب زوال الملك وانهيار الدول وتصدع الحضارات انما هو استغراق في الترف الاشتغال بالدنيا وملذاتها وشهواتها وترك الجهاد في سبيل الله عز وجل
4:27الجهاد كلمة اصبحت سيئة السمعة بواقعنا المعاصر لا تذكر في مجال من المجالات الا وتتداعى على الفور سور القتل غير المشروع خارج اطار الشرائع والقوانين وهذا تشويه متعمد وتحريف بائس
4:52ليه فريضة هي ذروة سنامي هي ذروة سنام الاسلام سئل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله دلني على عمل يعدل الجهاد فقال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل المسجد
5:14ان تصوم نهارك فلا تفطر. وان تقوم ليلك فلا تفتر هذا هو الذي يمكن ان يعدل الجهاد ان وجد شيء يعدل الجهاد. لان كل اعمال المجاهد في سبيل الله في موازينها
5:31حسناته لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله. ولا يطأون موطئا يغيظ الكفار. ولا ينالون من عدو ليلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين
5:49لكن معنى جميلا لابد ان نقف عليه. التفريق بين الجهاد والقتال. القتال صورة من صور الجهاد لكن الجهاد اوسع مدى من هذا لا سيما بالنسبة لنا نحن الذين نعيش خارج ديار
6:07الاسلام. الجهاد بذل الجهد لاعداء كلمة الله بذل الجهد لنصرة دين الله فقد يكون بالكلمة جهادا بالكلمة في اية مكية في سورة مكية يقول الله جل جلاله لنبيه فلا تطع الكافرين وجاهدهم به
6:33اي بالقرآن سورة مكية. لم يكن القتال قد شرع بعد. فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا الدعوة باب من ابواب الجهاد الكلمة باب من ابواب الجهاد. السطع بكلمة الحق باب من ابواب الجهاد. الامر بالمعروف باب من من ابواب الجهاد
6:56الناهية عن المنكر باب من ابواب الجهاد. فما اوسع ابواب الجهاد التي ينصر فيها دين الله وتعلى بها كلمة الله عز وجل. فارجو ان نفك الارتباط بين الجهاد والقتال. نعم ان القتال من ارفع صور الجهاد واسماها واعظمها. لكن لا يختزل الجهاد في الجهاد باليد
7:20وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم جاهدوا المشركين بايديكم والسنتكم واموالكم الجهاد بالمفهوم الواسع هو المخرج من الفتنة الجهاد بالمفهوم الواسع هو السبيل الى استعادة العز المفقود الى استعادة الهوية الضائعة الى جمع
7:42شتات هذه الامة الى حقن الدم الاسلامي الذي اصبح ارخص دم يراق على وجه الارض عن اسلم ابي عمران يقول اه كنا في مدينة بالروم فاخرج لنا الروم صفا عظيما
8:04فحمل عليه رجل من المسلمين حتى دخل في الصف وقلنا سبحان الله القى بنفسه الى التهلكة عندها قال ابو ايوب الانصاري. انكم تقرأون هذه الاية وانكم تتأولون هذا التأويل وانها انزلت فينا نحن معشر الانصار
8:29لقد يا هذا مع النبي صلى الله عليه واله وسلم حتى اعز الله الاسلام وكثروا ناصروه. فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله لقد اعز الله الاسلام وكثروا ناصروه. اذ فلو اقمنا في اموالنا فاصلحناها. نشتغل شوية للدنيا
8:50اشتغل للجهات كثير والحمد لله الدنيا وسعت والاسلام استقر والقى بجيرانه في الارض فلما لا نرجع بعض الشيء الى اموالنا الى ضياعنا استصلاحها ورد الله علينا ذلك. وانزل فينا قوله ولا تلقوا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم
9:16الى التهلكة فاصبح اقامتنا في اموالنا واهلينا واولادنا والاستعاضة بهذا عن الجهاد في سبيل الله. والسعي لنصرة دين الله. هذا هو الالقاء بالنفس الى التهلكة فزل ابو ايوب يجاهد حتى دفن بالقسطنطينية كما تعلمون. لا يزال قبره معروفا آآ يعني في هذا
9:43المكان حتى هذه اللحظة انما هو يزار يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ارجو عندما نصحح المفاهيم على هذا النحو عندما نعرف الطريق الى الخروج من من الفتنة عندما نتلمس الثغرة الذي نقف عليه
10:04الثغور شاغرة ولكل ثغر اذانه ولتكن عبوديتك ان تبحث عن الثغر الذي استخلفك الله عليه المرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها حفظت ام ضيعته المرأة التي تحسن التدبير في بيت زوجها
10:29التي تحصوا تدبير ما له لكي لا تلجأه الى الاقتراض المحرم لكي لا تلجأوا الى الاستغراق او الغرق في مستنقع الديون من خلال بطاقات الائتمان التي تكبح جماحها عن التطلع الى السلع الترفية. انما تأتي بابا من ابواب الجهاد لانها تعصو نفسها وبيت
10:58وزوجها وولدها من الوقوع في هذا المستنقع الاثم كانت نساء السلف اذا خرج الازواج في الصباح لاكتساب الرزق يقلن لازواجهن اتقوا الله واياكم والكسب الحرام فاننا نصبر على الجوع والعطش لكننا لا نصبر على حر النار ولا على سخط الجبار
11:26المرأة التي تكدح لكي تتعلم علما شرعيا في هذا البلد لكي تدير لنفسها ولاولادها الطريق المرأة التي تأتي بولدها الى المسجد لتعلم القرآن وتصبر نفسها الساعات تنتظره تأتي بابا من ابواب الجهاد في سبيل الله
11:48المرأة التي حتى يعني اه اه تقدم بعض الاطعمة او بعض المشغولات على باب المسجد لكي تباع ثم تتصدق بقيمتها على المسجد لعمارته تأتي بابا من ابواب الجهاد ولا تحقرن من المعروف شيئا
12:10قد تكون هذه الدراهم قليلة لكن سبق درهم الف درهم. كيف رجل عنده درهمان تصدق واحد تصدق بنصف ماله وويل عنده الملايين فعمد الى عرض ماله فاخرج منها مائة الف درهم. لا تساوي شيء
12:30بالنسبة لبقية ماله فسبق درهم الف درهم يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة التي تحافظ على حجابها في هذا الواقع المأزوم في هذا الزمن التي عمت فيه الفتن
12:49كأنها دعوة ناطقة الى العفاف والتصون والتوقر تمشي على الارض المرأة التي تحسن التبعل لزوجها لكي تعصمه من الحرام تأتي بابا من ابواب الجهاد ويكتب الله لها اجر جهاد المجاهدين ورباط المرابطين وصدقات المتصدقين. ان حسن تبعل احداكن لزوجها
13:20اعدل ذلك كله من جاهد نفسه على الاستقامة على دين الله. ما نهى النفس عن الهوى. فقد اتى بابا من ابواب الجهاد في سبيل الله الثور كثيرة. والثور شاغرة. ولا ينبغي ان ترى
13:39الا باحثا عن ثغر او مرابطا على ثغر واياك والاستغراق في الدنيا واياك والاشتغال بجمع الدراهم والدنانير ثم يبقى قلبك فارغا من امور الاخرة والسعي لها. ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن
14:07فاولئك كان سعيهم مشكورا لست اكرم على الله من انبيائه. الذين لم يصلح الله لهم واقعهم بقرار سماوي قدري. بل من خلال ما استخلفهم عليه من جهد دائم وعمل بشري
14:27لا تنتزر في حياتك نتيجة سعيك وجهادك وكدحك ان موسى مات في التيه ان عيسى رفع في الفتنة ان محمدا صلى الله عليه وسلم ارتد اعراب جزيرته عن الاسلام بعد موته
14:46ولو قعد ابو بكر واضعا واضعا يده على خده. واخذ يدعو بالويل والثبور ما وصل اليك من الدين شيء لقد كان المسلمون يومها كالغنم في الليلة المطيرة الشاتية لكن عمر لكن ابا بكر وقف وقال اينقص وانا حي
15:11ثم جيش الجيوش لقتال المرتدين جادله في ذلك عمر فقال له والله لو منعوني عقال بعير كانوا يؤدونه الى رسول الله لقاتلتهم على منام ان مشروعية اقامتك خارج ديار الاسلام
15:33ان تكون محافظا على دينك. عاضا عليه بالنواجز قادرا على اظهاره امنا من الفتنة فيه داعما للمؤسسات والمساجد والمراكز التي تعمل لنصرته والتي تعمل لدعمه ودعم القائمين عليه اليس من المخجل
15:57ان مسجدكم هذا تبقى اعواده في العراء بضعة اشهر تأكلها الرياح وتأكلها عوامل التعرية. ولا نجد من يفزع جهادا في سبيل الله بماله او جهادا في سبيل الله بجاهه يستنفر اهل اليسار واهل السعة لكي يستكملوا هذا المسجد الذي اوشكت
16:23حلو في التعرية ان تأكل الحديد الذي ظل منصوبا منذ فترة طويلة ان اردت ان تنصر نبيك لا تنصره بعواطف جوفاء لا تنظره لا تنصره بكلمات براقة لا تغني ولا تسمن من جوع
16:43انصره بعمل انصره بعطاء انصره بموقف انصره ببذل ان الصدقة برهان برهان على صدق صاحبها. وبرهان على انه بما هو في يد الله اوثق منه مما هو في يده فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى
17:12واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ما له اذا تردى. ان علينا للهدى وان لنا للاخرة والاولى ثم في نهاية المطاف. اسأل الله جل وعلا ان يأخذ بنواصينا لما يحب ويرضى
17:37يحمينا واياكم في احمد الامور عنده واجملها عاقبة. الحديث موصول حول تجليات الجهاد في الغرب خارج ديار الاسلام كان عن المرأة والاسبوع القادم نواصل. واسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والرشاء
17:56الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين ده شيخة المأمون اه من اثنين مفلات اه ده شيخ سبحان الله وقفش لكن هم هم
18:59عند الشيخ اه اه الجهاد صلى الله عليه وسلم جهاد مسجد آآ كلشي كانت عندها عند الشيخ حسين الله عز وجل يعني اه الله لشيخ اه جهاد فايتنج سبورت وجهاد
20:44بتوجيهات ديف ديفايندز باي. بوتين ذا ايفرد الله عز وجل انا اذكر بدعم بيت لدعوى جهاد عليه الصلاة والسلام من مكة جهاد آآ آآ يمكن اه سمراء دستوري ذا جهاد
22:05الله عز وجل سد عند القرآن عز وجل ان تند في الجهاد يرسلون جهاد متى الله عز وجل القسطنطينية الله عز وجل يا شيخ اه افشي آآ افظع بوما ذريعة
23:26ابا الذات عموما هو مسجد. ما نفود تنسيق الدونيت ذات فود مسجد ذات اونسل سبورت وجهاد جهاد. الله عز وجل حجاب الله عز وجل ازنت او بيقول لك المسجد النوبة دي هزت شرسي الله
24:55ذو ظروف ذات الله الجهاد الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
25:54كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن
26:13اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا
26:32ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين. والله يقول الحق وهو يا اهل السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب
26:52رب العالمين قوموا الى صلاتكم يرحمكم الله