4704 - حكم حج المرأة وخروجها مع غير المحرم - نور على الدرب
0:00امرأة حجت مع غير محرم وتسأل عن حكم حجها هل عليها كفارة وماذا عن سفر المرأة للضرورات مع غير المحارم المرأة التي لا تجد محرما عدها العلماء من عادمي الاستطاعة
0:23فقهاء لما فرعوا في احكام الحج ذكروا ان المرأة التي لم تجد محرما غير مستطيعة ومعنى هذا ان الله جل وعلا لما فرض الحج على المستطيعين فالتي لا محرم لها
0:40خارج عن هذا الفرض ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا هذا من جانب ومن جانب انها ادت الحج وهي مع غير محرم هي اثمة فان الاحاديث الصحيحة
1:03التي رواها البخاري ومسلم وغيره من الائمة جاء فيها نهي المرأة المسلمة ان تسافر الا مع ذي محرم. وفي بعظ الالفاظ الحديث في الصحيحين مع زو ابيها او زوجها واخيها او ابنها
1:20او ذي محرم منها فيقول عليه افضل الصلاة والسلام لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا مع ذي محرم وتفاصيله الزوج او الاب او الابن في بعض الفاظ الحديث الذي في الصحيحين وغيرهما
1:43لكن اذا حجت المرأة وادت الحج تكون عاصية بسفرها مع غير محرم والمسلم ينبغي له ان لا يهتم بالتماس اقوال الناس فان المشرع محمد صلى الله عليه وسلم فهو الذي يبلغ الناس ما نزل اليه من ربهم
2:06وهو الذي يبين لهم مراد الله جل وعلا في كتابه وما قصده في شرعه جل وعلا البيان انما هو من محمد صلوات الله وسلامه عليه لتبين للناس ما نزل اليه من ربهم
2:27فما الحج ولا غيره. جاء رجل كما في الصحيح الى النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع قوله لا يحل امرأة تسافر او ما في معناه قال ان انني اكتتبت في غزوة كذا وكذا
2:43وان امرأتي خرجت حاجة فقال النبي عليه الصلاة والسلام انطلق مع امرأتك وفي لفظ الحجة مع امرأتك هذا وهو في الجهاد فيما جهاد رسول الله ومغازيه وسراياه فكيف ينادون ذلك
3:04من ارتكب هذا العمل من النساء وسافرت من غير محرم وادت المناسك كاملة لا نقص فيها فهي ان شاء الله في هذا الموظوع تكون ممن خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عنه
3:19اما في الضرورات فالظرورة هي ما ينطبق عليه عند علماء الاسلام لانه ضرورة ومعنى هذا انها لو لم تسافر نتعرف لضرر لا تقوى على تحمله وذلك مثل ان تسلم المرأة في بلد
3:44بلد غير اسلامي ولا تستطيع ان تعيش فيه فيجوز ان تسافر الى بلد الاسلام بغير محرم ان تكون المرأة في وظع لا محرم لها ولا قرابة وتخشى على نفسها لو اقامت
4:03ولا سلامة لها الا بسفر جاز لها ان تسافر لان قواعد الشريعة اشتملت على ان درء المفاسد وقدموا على جلب المصالح وارتكابه اخف المفاسد اذا تعين الامر يباح لدفع اعظم المفاسد
4:27واما سفر لطلب علم او لمشاركة في تجمعات او رحلات انس او تجارة او غير ذلك من السياحة فلا يحل للمرأة ان تفعل ذلك بل يعد ذلك فسقا لا شك فيه
4:57ومن رضي به فقد رضي بالمنكر ومن اعان عليه فقد اعان على معصية الله ولو قيل للذي يأذن للمرأة بالسفر مع غير محرم في غير ضرورة انه فاسق كان كلامه صحيحا
5:17ومن اعان على منكر كان شريكا لمرتكبه