استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

ما هي صفة النحر وصفة الذبح وهل قصة الفداء تشمل النحر أم الذبح؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان

0:01ما هي صفة النحر وصفة الذبح؟ وهل قصة الفداء تشمل النحر او الذبح؟ افيدونا ولكم الاجر والمثوبة من الله وصفة النحر هو ان يطعم في السكين يطعن بالسكين لبى البعير نفرة
0:27حتى يقطع مجرى النفس والطعام والماء والسنة ان تذبح الابل واقفة معقولة اليد اليسرى كما جاء في حديث ابن عمر وقد رأى رجلا يريد ان يذبح بدنته اي هديه. فقال انحرها
0:50قائمة معقولة اليسرى الذي اليسرى سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم هذا هو السنة لكن لو نحرها باركة او مقيدة وذلك جاز والافضل الاقتداء بسيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم
1:09واما الذبح فهو يخص رضوان والماعز والبقر ويكون مع حلق الدابة في ملتقى رأسها برقبتها وتذبح المضطجعة او مضجعة البقر الغنم الاولى ان تذبح وهي مضطجعة. وهذا واذا خاص بالغنم
1:37وسد يدها في اليسرى ثم تذبح هذا هو السنة في ذلك والسنة ايضا ان يوجهها الى قبلة لان القبلة هي جهة العبادة وهي جهة المصلي والداعي والناحر الذي يذبح وان يسمي على ذبحها
2:01فان التسلية واجبة عند ارادة ذبح بهيمة الانعام سواء كان الذبح لحج او لاكل او غير ذلك من انواع الذبائح والله اعلم. تقرأ الاخيرة في سؤاله يقول هل قصة الفداء تشمل النحر او الذبح
2:22قصة الفداء كانت في كبش فهي متعلقة بالذبح فالله جل وعلا كما قص في القرآن الكريم عن خليله ابراهيم عندما رزقه الله ولدا هو اسماعيل على اصح الاقوال ولما بلغ معه السعي
2:45تعلق بنفس ابراهيم دودنا وجاءه على سن متأخرا ومن سنة الله في حياة ان الاب من ان الوالد من اب وام يحب نسل حبا كثيرا فاراد الله جل وعلا ان يظهر
3:08مدى امتثال ابراهيم الخليل لاوامر ربه اقباله وسرعة امتثاله لرغبات لما يريده الله جل وعلا فاراه في المنام انه يذبح ابنا ورؤيا الانبياء وحي فامتثل امر الله وكان الابن من ذلك الاب
3:37فسار على الامتثال وخالفت عن ما تؤمر الى اخر ما ذكره الله جل وعلا في القرآن الكريم. فلما اراد ان ينفذ مقتضى رؤياه ناداه الله جل وعلا يا ابراهيم الى اخر ما جاء في القرآن وهداه بذلك الكبش والله اعلم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.