4229 - مقدار زكاة الذهب الذي تلبسه المرأة - نور على الدرب
0:00تسأل ايضا صاحبة هذه الرسالة عن زكاة الذهب الذي تلبسه المرأة وتتزين به زكاة الذهب مما اختلف العلماء فيه ولا شك ان من بذل لا يحاسب على انه بذل الصدقة
0:22فان مذهب ابي حنيفة ورواية في مذهب احمد وقول لبعض الشافعية وغيرهم من العلماء ان زكاة الذهب فالحلي واجبة اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول استعمل او لم يستعمل وهذا هو الصحيح من كلام اهل العلم
0:48والقول الاخر وهو عليها العمل في مذهب الحنابلة ومذهب الشافعية والمالكية انه لا زكاة فيه اذا كان مستعملا والقصد بالاستعمال ما كان يستعمل اكثر الحول اما الذهب الذي تقتنيه المرأة
1:09وقد تلبسه في السنة مرة او لا تلبسه وهذا تجب فيه الزكاة في قول عامة اهل العلم لانه في الحقيقة ليس مما يستعمل وكثير من النساء تملك من الحلي ما
1:25يساوي مئات المثاقيل ثم لا تستعمل منه سوى النذر اليسير وبقيته يبقى محفوظا ثم تدعي انه مما يستعمل فلا زكاة فيه فهذا لا شك ان قول عامة اهل العلم انه تجب فيه الزكاة
1:47ومع ذلك فالصحيح من كلام اهل العلم وهو الذي تشهد له الادلة القرآن والسنة ان الذهب اذا بلغ نصابا وجبت فيه الزكاة. استعمل او لم يستعمل والنصاب عشرون مثقالا من الذهب
2:06ووزنه بالموازين المعتبرة الان عند الصاغة يدور بين خمسة وثمانين مثقالا الى تسعين مثقالا الى تسعين جراما اي عشرون مثقال تساوي في حدود ما بين خمسة وثمانين جرام الى تسعين على خلاف في
2:29هذه المقادير فاذا بلغ خمسة وثمانين جراما فالاحوط للمرأة ان تزكي ولن تحاسب على مال بذلته لوجه الله لما بذلته وانما ستحاسب على ما منعته من هذا المال اذا كان واجبا وهو الصحيح
2:50فكيف تتخلص من حقوق الفقراء اذا تعرضوا لها يوم القيامة فبراءة الذمة والاحتياط للشريعة بذل زكاة الذهب والفضة والله اعلم