ما رأيكم بالزواج الذي يتم عن طريق الأب دون علم الأبن وما حكم الطلاق في هذه الحالة؟ الشيخ اللحيدان
0:00يقول والدي زوجني من ابنة عمتي من غير ان يكون لي رأي ولا علم بموضوع الزواج وبعد ان حضرت من المدرسة سمعت بعض الناس يقولون لي مبروك. وكنت لا اعلم شيئا عما يقولون الا بعد ان وصلت المنزل
0:16حيث فاجأتني والدتي بموضوع الزواج وبعد ان فكرت في الموضوع كتبت خطاب طلاق الى الفتاة بواسطة والدها بحجة انني اريد مواصلة تعليمي ولست متفرغا للزواج في ذلك الوقت والحقيقة انني لم اصارحهما بالا رغبة لي في الزواج من الفتاة. ثم غادرت القرية وتركت وراء عمتي تسب وتسخط
0:41ووالدي ممتلئ علي غيضا وفي حالة شديدة من الغضب ومرة من المرات سمعت ان الزواج الذي يتم في غياب الشاب انه باطل. فما رأيكم في هذا الزواج الذي تم دون علم مني والطلاق
0:57كالذي جرى فيه هو الغضب الذي حمله علي والداي من غير ان تكون مني خطيئة نحوهما الجواب اما التزويج او زواج الرجل او تزويج الوالد لولده البالغ دون علم ورد تزويج غير صحيح
1:21فلا انعقد زواج ولا يقع اذا انطلاق لان الطلاق انما يقع على امر محقق وهذا زواج غير واقع فالزواج انما هو عقد يتولاه صاحب الشأن في الزوج او وكيله بتوقير صحيح
1:47وانما مهمة العبد انه يجوز له ان يزوج ابنه الذي تحت ولايته اي القاصر عن الحلم لم يبلغ سن الاحتلام ما بلغ النكاح يجوز له ان يزوجه بحكم قيامه عليه وولايته له
2:08اما الذي قد بلغ النكاح ويظهر من تعبيره انه رشيد اي يحسن التصرف هذا السائل فتزويجه من قبل ابيه تزويج باطل لا يستقر ولا يعتبر وبالتالي فالطلاق الذي تلاه طلاق على غير شيء
2:31واما غضب والديك عليك لانك لن تستجب لهم فلعل اعرافا عندكم وعادات معتبرة تجعل ان اب يلزم ولده بالزواج ممن يرغبها كبنت اخيه وهذه عادات قد توجد في كثير من
2:52الاوساط الاجتماعية في كثير من البلدان تبعا لظروف تلك البلد وتلك القبائل واعرافها واما فيما بينك وبين الله فان كنت ترغب ارضاء والديك ولم يكن هناك مانع شرعي في تلك الفتاة
3:15وليس هناك ما ينفرك منها تنفيرا صحيحا فلا شك ان اذ تزوج بها من اسباب البر بابيك وامك وعمك ومن اسباب تقوية صلة الارحام فيما بينكم واذا انت فعلت ارضاء لوالديك
3:36ورغبة في كسب الثواب من برهما فاني ارجو لك التوفيق من الله جل وعلا واما هم فلا ينبغي لهم ان يغضبوا على الولد لانه لم يستجب لهم في اخذ بالتزوج فتاة لم يرغبها
3:50لان الزيجة ليست اجتماعا في ساعة من الساعات او عقدا على صفقة يمكن التخلص منها بكل يسر ولا يبقى لها معقبات فانها اقتران ورباط يطول امد الانتكاك منه ويترتب عليه اشياء كثيرة
4:15وكما قلت من اتق الله يجعل له مخرجا. فان كان في زواجك بها اخير وبر امتثال لامر ابيك ولا يترتب عليه محظور شرعي فاني ارجو لك بذلك التوفيق. واما الزواج فلم يقع حتى يقع يقع طلاقنا بالله التوفيق