4599 - مَن جَاءَ بِالْحَسنَةِ فَلَهُ عَشرُ أَمْثَالِها وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ - نور على الدرب
0:00اخونا يقول قال سبحانه وتعالى من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها لكن لما نرى ان من قتل نفسا بغير حق انه يجزى بقتل نفسه على النحو التي
0:14قتل بها انما جزاؤه يكون جهنم خالدا فيها الى ما شاء الله. وكذلك جزاء الكافر هو الخلود في النار دون حد فما علاقة هذا الجزاء الاليم مع الاية السابقة التي تدل على ان الجزاء بالمثل
0:28بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على سيد الاولين والاخرين. صلي وسلم وعلى اله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
0:47رب مبلغ فقه اوهى اوحى اوعى له من سامع ما ذكره السائل واضح وصريح ونحن لا نتحكم في الجزاء الاخروي وهذا الذي قتل فقتل هذا القتل انما هو للدنيا واهلها
1:15وحق القتيل باق للقتيل على القاتل يوم القيامة فان قتل الانسان قصاصا لا يكون منهيا حقا القتيل الذي قتل ظلما وحق الاحياء وانما ينهي حق الاحياء فقط واما القتيل فانه يأتي يوم القيامة
1:45يربي ويقول يا ربي سل هذا لما قتل عندي وقد وقتله ليس كفارة لذنبه كله ذنب القتل الذي هو كفارة القتل كفارة الذنب انما هي العقوبة التي على الحدود التي يفتخرها الانسان
2:08والجزاء الله جل وعلا لا يضاعف عالجزاء العقاب على العبد في الاخرة السيئة تجزى بمثلها فقط لا يجزى الا مثلها. والحسنة تضاعف الى عشر الى مائة الى سبعمائة الى ما يعلمه الا الله
2:31فليس هناك عار الذي الجزاء الدنيوي لاهل الدنيا فهذا القتل لتشفية قلوب الموتورين بقتل صاحبهم والانتقال من القاتل ولحماية الامة ان يستشري فيها العدوان ممن لا يحسبون حسابا لحقوق الاخرين
3:04واما في الاخرة فالجزاء ادهى واعظم مما يتصوره الناس والله المستعان