63 - شرح سنن ابن ماجه : باب في الإيمان - الحديث 63 || ماهر ياسين الفحل
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله
0:21حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيع عن كهمس ابن الحسن عن عبد الله ابن بريدة عن يحيى ابن يعمر عن ابن عمر عن عمر رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
0:43فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد شعر الرأس لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد قال فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبته الى ركبته
1:08ووضع يديه على فخذيه ثم قال يا محمد ما الاسلام قال شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت
1:34فعجبنا منهم يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الايمان؟ قال ان تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الاخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منهم يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كأنك تراه
2:08فانك ان لا تراه فانه يراك قال فمتى الساعة؟ قال ما المسؤول عنها باعلم من السائل قال فما اماراتها؟ قال ان تلد الامة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب
2:29وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاي يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فقال اتدري من الرجل قلت الله ورسوله اعلم. قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم
2:54معالم دينكم قال ابو الحسن القطان حدثنا يحيى ابن عبد الله قال حدثنا عبد الله ابن يزيد المقرئ قال حدثنا كهمس مثله هذا الحديث حديث جليل القدر وقد اعتنى به اهل العلم قديما وحديثا
3:20وقد شرحه ابن رجب الحنبلي في جامع العلوم والحكم شرحا نفيسا وهو في صحيح الامام مسلم يرويه عمر بن الخطاب يقول كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فالصحابة كانوا يجلسون عند النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يتناوبون الجلوس عنده حتى لا يفوتهم شيء من الخير
3:51فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد شعر الرأس. هنا ذكر عمر هذا الشيء حتى يبين على انه يعني رجل لم يأتي من سفر انما ارسله الله تعالى ارسالا وتمثل بهيئة بشر
4:10يقول لا يرى عليه اثر السفر. الان المسافر يظهر عليه اثار التعب وفي السابق كان السفر اشق يقول ولا يعرفه منا احد اذا هو ليس مسافر ولا يعرفه منا احد يعني ليس مقيم هنا
4:26فدل على ان الله قد ارسله اليهم قال فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا الذي يريد العلم عليه ان يقرب من منابع النور فاسند ركبته الى ركبتيه وهذه الجلسة تسمى جلسة المتعلم للعالم
4:46ووضع يديه على فخذيه على فخذيه هو ام على فخذي النبي صلى الله عليه وسلم كل هذا محتمل ثم قال يا محمد ما الاسلام؟ بدأ يسأل عن امور الاسلام الظاهرة
5:01قال شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله ان الانسان يشهد لما اقول المرء اشهد ان لا اله الا الله فيجزم ما يقطع بهذا كالشيء المشاهد واقام الصلاة اقامة الصلاة بان يأتي بها الانسان في اوقاتها بشروطها واركانها
5:26وبالهيئة التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم وايتاء الزكاة وهنا تأمل ايتاء اي اعطاء لابد من الاعطاء في الزكاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان اي صوم شهر رمضان وحج البيت اي حج
5:45بيت الله العتيق قال صدقت يقول عمر فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الايمان؟ لما سأله عن الاسلام وهي بدأ يسير على الايمان وهي الامور الباطنة قال ان تؤمن بالله اي تؤمن بالله وبوجوده وباسمائه وصفاته
6:08وملائكته ان الانسان يؤمن بالملائكة وهم خلق عظيم من خلق الله تعالى وقد خلقهم الله تعالى لوظائف عديدة ورسله اي تؤمن بالرسل الذين ارسلهم الله تعالى لينقذوا البشرية من براثن الشهوات الى مرافئ النجاة
6:31وكتبه اي الكتب التي انزلها الله تعالى رحمة للعباد واليوم الاخر يؤمن الانسان باليوم الاخر الذي يحيي الله تعالى فيه العباد والقدر خيره وشره بان تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك
6:48وان ما اخطأ كلامي فليصيبك والقدر هو قدرة الله تعالى وان الله قدر الاشياء وعلمها قبل وقوعها قال صدقت. يقول فعجبنا منه يسأله ويصدقه. يعني هو عالم بهذا الشيء. فلماذا يسأل
7:06ثم قال يا محمد ما الاحسان؟ وتأمل هنا الاسلام الايمان الاحسان حتى عليك ان يحقق هذا وتجعل الاسلام هو المهيمن عليك وتجعل الايمان هو المهيمن عليك في حياتك وتتعامل في عبادة الله بالاحسان
7:24تحسن في عبادتك لربك. ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كانك تراه ولا تستغرب هذا عمر ابن الخطاب عبد الله ابن عمر لما كان يطوف يقول كنا نتراءى الله بين اعيننا
7:39والمؤمن لما يصلي يستحظر انه يناجي ربه ان تعبد الله كأنك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال فمتى الساعة وهذا امر الساعة امر عظيم جدا لان الانسان يعمل جميع الايام لاجل هذا اليوم
7:57قال ما المسئول عنها باعلم من السائل يعني السائل ليس المسؤول ليس باعلى من السائل. فالسائل لا يعلم والمسؤول لا يعلم وقد استأثر الله بعلمها لعظمها واخفاها حتى يعمل العاملون لها
8:13فمن يعمل لها دل على ايمانه بها قال فما اماراته اي علاماتها. قال ان تلد الامة ربتها اي سيدتها. فهو كيع الراوي عن علي ابن محمد قال يعني تلد العجم العرب اي تكثر الفتوح
8:33وتكثر الاماء فتلد العجم ابناء العرب وان ترى الحفاة الرعب وان ترى الحفاة اللي هو جمع حافي العراة الذين ملابسهم مشققة غير كاسية. رعاء الشاة الذين يرعون اشياء اللي هي الاغنام يتطاولون في البناء وهذا موجود تجد انسان والعياذ بالله يريد ان يبني بيت افضل بيت
9:02عند اقاربه او عند قبيلته او هذا يبني بيت يأتي اخوه يقول له انا ابني بيت اعلى منهم او اجمل منهم قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فقال اتدري من الرجل؟ قلت الله ورسوله اعلم
9:19قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم معالم دينكم؟ وتأمل اخي الكريم ان الله يرسل جبريل ليعلم الناس ونحن يجب علينا ان نعلم الناس قال ابو الحسن قطنه راوي سنن ابن ماجة
9:40وهو له زيادات له زيادة في هذا السند يعني له سند يرويه يتصل يعني بعض رجال ابن ماجة حدثنا يحيى بن عبدالله قال حدثنا عبد الله ابن يزيد المقرئ قال حدثنا كهمش
10:00اذا التقى بشيخ شيخ شيخ ابن ماجة وهو كهمس ابن الحسن متل هاي متله تماما هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته