4282 - بيان حديث النبي ﷺ قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله - نور على الدرب
0:00احسن الله اليكم في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه هل المقصود به ذكر الله فقط؟ ام انه يدخل من ضمن هذا الحديث الذي يستمع الى ايات الله تتلى فتفيض عيناه من خشية الله وعظمته؟ وهل
0:18النساء نصيب في ذلك وهل ما ينطبق على الرجل ينطبق على المرأة في الحديث المذكور احسن الله اليكم المقصود ذكر الله تذكر الله من جلس يفكر فنظر الى هذا الكون
0:33الهائل من ارض وسماء وما بين ذلك وما لا يعلمه فوق ذلك او تحته فاضت عيناه من خشية الله اذا فعل ذلك انما يخاف الله تقف من خشية الله فهذا ممن يستظلون في ظل الله يوم لا ظل الا ظله
1:00والمرأة والرجل في ذلك سوا واذا كان يستمع القرآن فمرت ايات هزت مشاعره وارتجف قلبه ففاض دمعه من خشية الله او يشمله هذا والنساء في الرجال في بعض الفاظ هذا الحديث
1:26وليس في كلها فان الحديث في الصحيح سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل والنساء لا يتولين الامامة وما افلح قوم ولوا امرهم امرأة وفي الشريعة الاسلامية لا يحل
1:51ان تكون المرأة رئيسة الدولة العدل مطلوب من النساء كالرجال لكن في هذا الحديث الامام العادل خاص بالرجل الامر الاخر رجل قلبه معلق بالمساجد هذا من خصائص الرجال ان المرأة يجوز لها ان تصلي في المسجد
2:19الا ان صلاتها في منزلها افضل فاذا احبت المسجد وحرص عليه باستمرار لم تفز بما يفوز به الرجل الرجل قد لا تصح صلاته اذا صلى في بيته مع انتفاء الموانع
2:40واتصافه بالقدرة التامة اما المرأة فانها اذا صلت في بيتها مع قدرتها على الذهاب للمسجد كانت صلاتها في بيتها افضل كذلك فيما يتعلق لبقية الحديث شاب نشأ في طاعة الله او عبادة الله
2:58الشابة كذلك اذا استمرت على هذه الطاعة الى ان فارقت دنياها كذلك التحاب في الله رجلا تحابا في الله اذا تحابت المرأتان في الله لا لشيء الا من اجل ما تتصف به كل واحدة من تقوى الله جل وعلا
3:23والحياة منه ومن خلقه والصيغة التامة والقيام بفرائظ الدين ونوافله فحصلت المحبة لذلك فهما كالرجلين ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه المرأة كذلك ومن تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه والمرأة كذلك
3:51ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. فكذلك امرأة دعاها ذو جاه وجمال وسلطان لنفسه ومثله يرغب به شكلا ومكانة مع انتفاء الخوف بالمطاوعة وانما تترك ذلك من خشية الله
4:19فاذا كان رجل والمرأة قد تكون بامكانها ان تصل غرضها اذا المراد الذي تميل اليه النفوس دون خوف او وجل مع توفر الدواعي وانتفاء الموانع سوى ما يكون من خشية الله فاذا تركت ذلك
4:42مع وجود الطلب وتحقق الرغبة في مثل الطالب وانتفاء الموانع منه ومع ذلك لا يمنعها الا خوف الله تكون بهذا ممن يستظل في ظل الله يوم لا ظل الا ظله. نعم