12 - شرح سنن ابن ماجه : باب تعظيم حديث رسول اللَّه ﷺ - الحديث 12 || ماهر ياسين الفحل
0:03بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله
0:24باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا زيد ابن الحباب عن معاوية بن صالح قال حدثني الحسن ابن جابر
0:44علي المقدام بن معدي شرب الكندي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوشك الرجل متكئا على اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل
1:03فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وانما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله قول ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:30والتغليظ على من عارضه اي ساذكر لك في هذا الباب الاحاديث والاثار المروية التي تدل على وجوب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي تدل ايضا على التغليظ على من تركها او انه لم يعمل بها
1:54اذ ان الله سبحانه وتعالى قد امرنا بطاعة نبيه. من يطع الرسول فقد اطاع الله فطاعة نبينا صلى الله عليه وسلم من طاعة الله تعالى ومن ترك حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقد اعرض عن امر الله تعالى
2:14حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة هو صاحب المصنف وابن ماجة قد روى عنه اكثر من الف وثلاث مئة وخمسا وثلاثين حديثا وهو حافظ للحفاظ وثقة توفي عن خمس وثلاثين ومئتين
2:31قال حدثنا زيد بن الحباب وهو زيد ابن الحباب ابن الريان ابو الحسين التميمي توفي عام ثلاث ومئتين وهو ثقة عن معاوية بن صالح وهو معاوية بن صالح بن حزير. توفي عام ثمان وخمسين وقيل توفي بعد سبعين ومئة
2:49قال فيه ابن معين مرة ثقة وقال مرة اخرى ليس برضا قال حدثنا الحسن بن جابر والحسن بن جابر هو اللخمي توفي عام ثمان وعشرين ومئة ذكره ابن حبان في الثقات وقال عنه ابن حجر في التقرير مقبول
3:08وهنا يأتينا الدور بالفرق بين ذكره ابن حبان في الثقات وبينه وثقه ابن حبان اذا اعمل التوثيق فيه فمجرد ودقت الراوي في الثقات وهو ليس من شيوخه ولا شيوخ شيوخه
3:22لا يرفع من شأنه شيئا ولذا قال عنه ابن حجر مقبول اي مقبول حيث يتابع والا فلين نعم عن المقدام ابن معدي كري بالكندي وهو صحابي توفي عام سبع وثمانين ووالده صحابي
3:40ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوشك الرجل متكئا على اريكته اي انه سيحصل في الازمنة القادمة انه بعض الاشخاص ليس بطالب علما ولا مهتم بالعلم انما هو مهتم بامر الدنيا وادعى فيها
4:00يوشك الرجل متكئا على اريكته يحدث بحديث من حديث اي يأتي بالاحاديث فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل اي لا نعمل بالحديث انما نأخذ بالقرآن فقط وهذا يدل على كبره وعلى غبائه. اذ ان القرآن الكريم يأمر بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم
4:23وطاعة النبي صلى الله عليه وسلم لا تكون الا بالعمل باحاديثه صلى الله عليه وسلم فما وجدنا فيه من حلال استحللناه اي ما وجدنا فيه من امور التحرير اخذنا به وما وجدنا فيه من حرام حرمناه اي مقتصرين على القرآن
4:43ثم رد عليه النبي صلى الله عليه وسلم على من هذه شاكلته فقال الا وانما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله اذ ان النبي صلى الله عليه وسلم مبلغ
4:58عن ربه تبارك وتعالى وهذا الحديث قد جاء من طرق اخرى هذا الحديث قد جاء من طرق اخرى فالخبر صحيح الخبر صحيح ولذلك ظهرت هذه الفرق في كل زمان وفي كل مكان
5:18اناس قد رضعوا من هذه الدنيا الفانية وعجزوا عن حفظ الاحاديث والاسانيد فصاروا يردون اخبار النبي صلى الله عليه وسلم بارائهم فاسدة وعقولهم الفاسدة. وانه يجب على المؤمن ان يتعلم القرآن وان يتعلم حديث النبي صلى الله عليه وسلم
5:38وان يتفقه في امور فقهية. نسأل الله تعالى ان يفقهنا واياكم وان يعلمنا ما ينفعنا في الدنيا والاخرة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته