5 - شرح سنن ابن ماجه : بَابٌ : اتِّبَاعُ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - الحديث 5 || ماهر ياسين الفحل
0:04بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله
0:27حدثنا هشام ابن عمار الدمشقي قال حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع قال حدثنا ابراهيم بن سليمان الافطس عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي عن جبير ابن نفير عن ابي الدرداء قال
0:50خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نذكر الفقر ونتخوفه فقال الفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب احدكم ازاغة الا هي
1:14وان الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء قال ابو داوود قال ابو الدرداء صدق والله صدق والله رسول الله صلى الله عليه وسلم تركنا والله على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء
1:41قول ابن ماجة علينا وعليه رحمة الله حدثنا هشام ابن عمار الدمشقي وهو هشام ابن عمار ابن نصير ابو الوليد الدمشقي ولد عام ثلاث وخمسين ومئة وتوفي عام اربع واربعين ومئتين وقيل عام خمس واربعين ومئتين
2:03قال فيه ابن معين ثقة وقال ابو حاتم كيس كيس اي بمعنى فطن وقال فيه النسائي لا بأس به وقال الدار قطني صدوق كبير المحل. وقال العجلي ثقة وقال مرة صدوق
2:20قال الذهبي في السير هشام عظيم القدر بعيد الصيت وغيره اتقن منه واعدل وقال في المغني خطيب دمشق ومقرئها ثقة مكثر له مناكير قال ابو داوود حدث حدث باربع مئة حديث لا اصلح اذا هو ثقة
2:41ولكن له بعض الاحاديث اليسيرة يخطئ فيها قال حدثنا محمد بن عيسى ابن القاسم ابن سميع وهو القرشي الاموي ابو سفيان ولد عام اربع عشرة ومئة وتوفي عام اربع ومئتين وقيل ست ومئتين
3:02قال فيه ابو حاتم شيخ دمشقي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال فيه الدار قطني ليس به بأس قال حدثنا ابراهيم ابن سليمان الافطس وهو الشامي الدمشقي. قال فيها ابو حاتم لا بأس به
3:20وقال فيه الذهبي في الكاشف قال دحيم ثبت وقال في تاريخ الاسلام ثقة صدوق عن الوليد ابن عبد الرحمن الجرشي وهو الحمص الانصاري قال فيه ابن معين ثقة وقال فيه ابو حاتم ثقة
3:37عن جبير ابن نفير وهو جبير ابن نفير ابن مالك ابن عامر الحضرمي واللي دعم خمس وسبعين للهجرة قال فيها ابو حاتم ثقة من كبار تابعي اهل الشام فقال فيها ابو زرعثقة
3:51عن ابي الدرداء وهو عويمر بن مالك توفي عام اثنتين وثلاثين قال الذهبي في تاريخ الاسلام حكيم هذه الامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نذكر الفقر
4:07ونتخوفه اي نظهر الخوف من لحوقه بنا فقال الفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا اي نعيمها وزخارفها واموالها ونفطها وغير ذلك من الخيرات والبركات التي تصيب الناس
4:32يقول حتى لا يزيغ قلب احدكم ازاغة الا هي يعني اصلها الا هي وهذه هي فاعل وهذه الهاء هاء السبت وين الله؟ هذا قسم يعني قسما بالله لقد تركتكم اي اجتهدت في اصلاح حالكم حتى صرتم على هذا الحال
4:52لقد تركتكم على مثل البيضاء وهي النيرة الواضحة ليلها ونهارها سواء قال ابو الدرداء صدق والله رسول الله صلى الله عليه وسلم تركنا والله على مثل البيضاء اي على الملة مثل البيضاء اي الفارغة من الاشجار المؤذية والوحوش الضارية
5:17ليلها ونهارها سواء اي انها امينة فنبينا صلى الله عليه وسلم علمنا وامرنا وما ترك شيء نحتاجه الا وبينه لنا فكان نبينا صلى الله عليه وسلم نعم المعلم والمربي لاصحابه
5:34وقد بين لامته طرق النجاة في الدنيا والاخرة واسبابها وحذرها من الفتن بانواعها حتى تكون على بينة من امرها وفي هذا الحديث يقول ابو الدرداء رضي الله عنه خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن الفقر ونتخوفه اي نظهر الخوف من لحوقه بنا
5:56فقال صلى الله عليه وسلم قال فاقرأ تخافون اي هل تخافون الفقر؟ ثم قال والذي نفسي بيده اي قاسما بالله عز وجل وذلك لان الله هو الذي يملك الانفس وكثيرا ما كان يقسم النبي صلى الله عليه وسلم بهذا القسم لتصبن عليكم الدنيا
6:16صبا اين يبسطن لكم في الرزق والمال حتى لا يزيغ اي من الازاغة اي لا يميل عن الحق قلب احدكم منكم ازاغة الا هي. هي عبارة عن هي ضمير يعود على الدنيا والهاء في اخره للسكت
6:36وهو فاعل الفعل يزيغ اي ما يكون زيغه الا بسبب الدنيا عياذا بالله تعالى ثم اقسم النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سوا اي لن افارقكم الا وقد بينت لكم كل
6:54واوضحت لكم الطريق المستقيم واجتهدت في اصلاح حالكم حتى صرتم على هذه الحال التي انتم عليها. على مثل البيضاء اي على قلوب هي مثل الارض البيضاء ليلا ونهارا وقيل على قلوب بيضاء نقية عن الميل الى الباطل
7:14لا يميلها عن الاقبال عن الله تعالى السراء والظراء. فقال ابو الدرداء رضي الله عنه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم تركنا والله على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء
7:28اي انه رضي الله عنه يؤكد قول النبي صلى الله عليه وسلم بما اصبحوا عليه معه وما وجدوه من بعده اذا هذا الحديث فيه دلالة من دلائل النبوة وذلك حينما تحقق ما قاله بعد موته
7:49وايضا فيه التحذير من فتنة الدنيا. فالانسان قد خلق لاجل العلم بالله ولاجل العبادة وخلقت هذه الدنيا وما فيها من نعم وسائل يتوصل بها الانسان الى طاعة الله تعالى فليحذر الانسان ان يترك ما خلق
8:09من اجله لاجل ما خلق لاجل ان يستعين به على طاعة على طاعة الله والقاعدة ايها الاخوة كل نعمة لا تقربوا الى الله فهي بلية. اذا هذه النعم التي بين ايدينا علينا ان نستخدمها
8:27وان نستثمرها في طاعة الله وتأملوا قول الله تعالى الحمد لله فاضل السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء. ان الله على كل شيء قدير
8:46ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ثم قال يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض
9:05لا اله الا هو فانى تؤفكون اذا على الانسان ان لا ينصرف عن طاعة الله تعالى بالنعيم الذي عنده. بل عليه ان يذكر هذه النعم يذكرها بقلبه بانها من عند الله
9:17ويذكرها بلسان حامدا وشاكرا ربه ويذكرها بها وبجوارحه حينما يستخدمها في مرضاة مسديها فيا عباد الله نعم الله التي عندكم والتي حولكم والتي قد اغناكم الله اياها وهو الذي اغنى واقنى
9:37هذه ربما تقتنونه من نعم احمدوا الله عليه. واستثمروه في طاعة الله. وادوا حق الله تعالى في كل نعمة من النعم التي عندكم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته