يقول عندهم لا يؤخذ رأي البنت في زواجها ما حكم هذا؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
0:00عندنا في ضواحي المدينة لا تؤخذ موافقة البنت المطلوبة للزواج ولا يعتبر رأيها في ذلك وانما الاب يزوجها من شاء بمحض اختياره وارادته. بحجة انه لا يؤخذ الا رأي واليتيمة فقط اما من ابوها حي فهو يتصرف برغبته هو. فما الحكم في ذلك
0:23الجواب اولا لا شك ان الاباء الاباء حريصون اشد الحرص على مصالح بناتهم. ومجتهدون في طلب الاكفاء لهن ومع ذلك فانه ينبغي ان تؤخذ موافقتهن على الزواج وقد امر الرسول الكريم
0:45عليه افضل الصلاة والتسليم باستئذان النساء فقال لا تنكح البكر حتى تستأمر ولا الثيب حتى تستأذن واذنها طمتها وصماتها ولما قيل له ان البكر تستحي قال اذنها سكوتها في حديث اخر
1:06فينبغي ان تسأل البكر عن رغبتها في الزواج لكن لو عقد لها ابوها دون اخذ رأيها ثم دخل عليها الزوج ولم ترفض فان فعلها ذلك دليل على الاذن والرضا. فلا يكون الزواج ممنوعا ولا باطلا بل هو زواج
1:25صحيح و آآ قد يملك الاب الزام ابنته بالتزوج اذا محضها النصح والاختيار وكان في جميع اموره لا يقصد الا مصلحة لا يقصد مصلحة الخاطب لانه كبير او قريب واو ذو مال
1:46لا يقصد الا ان يبر ابنته وهذا هو العالب الاعم في الاذى. الا انه مع ذلك ينبغي ان استأذنا اذا كنا في سن تؤهلهن اذا وهن البالغات الحيظ اما المميزات اللواتي لم يبلغن سن المحيض فانه يجوز
2:06الاب اذا حضر الكفؤ الذي يخشى فواته ان يعقد لابنته عليه ولو لم تكن بلغت الحد الذي تعرف فيه مقدار الاذن الاذن وعدمه وبالله التوفيق