هل قصّة بنت هبيرة صحيحة وهل تدل على تحريم الذهب المحلق على النساء؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان
0:00هل هو صحيح؟ الحديث الذي رواه احمد وغيره عن ثوبان في قصة بنت هبيرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى في يدها خواتيم كبار من ذهب جعل يضرب يدها
0:16بعصية معه يقول لها ايسرك ان يجعل الله في يدك خواتيم من نار انصح هذا فهل يدل على تحريم الذهب المحلق على النساء؟ افتونا مأجورين جزاكم الله خيرا اما الذهاب المحلق
0:35فقد قال بذلك بعض اهل العلم ومن الصغابة عن ابي هريرة رضي الله عنه وربما عن غيره والذي استقر عليه العمل عند عامة اهل العلم انه لا يحرم على المرأة
0:52ان تتحلى بالذهب الفظة ولو كان محلقا وانما الخلاف القوي في امر الزكاة اذا بلغ الحلي نصابا تاما. طيب طيب وهذه الفتاخات التي قال النبي عليه الصلاة والسلام بشأنها ما قال وقال في المسكتين
1:12مسكن من نار لانها كانت غليظة. مم. وتفوق النصاب. مم مع ما في الحديث من المقال. طيب و يشهد ازرها الحديث اذا بلغ نصابا الاحاديث الاخر الذي فيها ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي زكاته. نعم
1:35هذه الاحاديث الصحيحة تؤيد ما جاء في معنى الاحاديث الخاصة بالحلي ونحوه لان تلك الاحاديث اجملت كل ذهب وكل فضة والشرط ان يكون نصابا وما دون ذلك فلم يثبت اشتراط عن النبي صلى الله عليه وسلم بان يكون ملبوسا وغرض البؤس
1:56وفي المسألة خلاف طويل عريض والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم