قال الله جلَّ وعلى (لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ...)؟ صالح بن محمد اللحيدان
0:00قال الله جل وعلا لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ابائهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه. سؤالي
0:15لقد رتب الله عز وجل المودة وذلك بان الانسان يحب اول شيء اباه وامه ثم ابناءه ثم اخوانه. ثم يأتي اخر شيء حب العشيرة هل فهمي هذا للاية صحيح امره سهل
0:34كنت ظنك سوف تسأل عن حال من يود الكفار ويواليهم ما حكمه لا انت صنع عن ترتيب المودة للمخلوقين لا شك ان المسلم لا يجوز له ان يود ويبادل عدو الله بالمودة
1:00فان من احب عدو الله وادعى انه يحب الله اليس بصادق كما يقول ذاك تود عدوي ثم تدعي انني حبيبك ان القول منك لعازب ولذلك يقول الله لا تجد قوم يؤمنون بالله
1:20ايا الذين يؤمنون بالله ايمانا حقا لا يجتمع عندهم الايمان ومودة الكفار اعداء الله ولو كان اولئك اباء او ابناء واما تقديم المودة او من ناحية البر والصلة لا شك
1:43ان الوالد مقدم على الولد واما ترتيب فهو جاء على سياق ما يعتاده الناس الناس يعتادون البلاد التي تقيم للقيم والعادات التي وزنا يعتادون ان يحب اباءهم ويكرموهم ويبادلونهم الاحترام والاجلال
2:16ثم يلي الاباء في مثل هذه الامور الاخوة ثم يأتيهم بعد ذلك العشيرة الاجلال. واما في المودة العطف فقد يكون الاولاد اكثر حبا عند الشخص من الاباء وان كان الادب والاحترام يكون عادة عند اهل السلامة
2:44اشد واكمل للاباء منه للاولاد دين الاولاد مقامهم قام المربى والاعضاء مقامهم مقام المربي ولذلك فضل المربي كبير ولذلك لما ذكر الله جل وعلا حق الوالدين قال وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا. والله اعلم