191 - شرح سنن أبي داود : باب في ترك الوضوء مما مست النار - الحديث 191 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله
0:24حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي قال حدثنا حجاج قال ابن جريج اخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبدالله يقول قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضأ
0:49ثم صلى الظهرا ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ قوله حدثنا إبراهيم ابن الحسن الخثعمي هذا الشيخ من شيوخ ابي داوود وثمة قاعدة تقول شيوخ ابي داوود كلهم ثقات
1:12على اني قد ذكرت هذه القاعدة بالكلام المفصل في مقدمات كتابي كشف الايهام بعنوان شيوخ ابي داوود كلهم ثقات الحقيقة بين التنظير والتطبيق فليرجع اليها قال حدثنا حجاجه حجاج بن محمد المصيصي والمصيص هي قريبة منا الان
1:34يقال لها اظن وابن حجر يكتبها اذن يقول اذن وهو ثقة قال ابن جريد وابن جريه وعبد الملك ابن عبد العزيز ابن جريج. وقد صرح هنا بالتحديد فانتفت شبهة التدليس لانه يدلس تدلسا قبيحا
1:55كما قال الدارقطني احذر تدليس ابن جريد فانه قبيح التدليس لا يدلس الا عن مجروح. لكنه نقد صرح بالسبع بن محمد بن المنفذ وعلى الرغم من هذا الحديث هو ثقة وهو احد المصنفين الاوائل
2:13قال اخبرني محمد بن المنكدر ومحمد بن المنكدر من سادات التابعين فقها وديانة وحفظا واتقانا قال سمعت جابر بن عبدالله هو الصحابي ابن الصحابي وقد كان يفتي الناس بعد وفاة عبدالله ابن عمر
2:33يقول قربت للنبي صلى الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ. اذا هذا الحديث
2:50من الاحاديث التي فيها انه لا يجب الوضوء مما مست النار ايها الاخ الكريم نوصيك بالتواضع وعدم الكبر يقول ابن حزم الكبر احد الكبائر. ولا يكون الا من سخيف جاهل بقدر نفسه
3:10وما فيها من العيوب لان العبد عبد والرب رب ولا يتكبر ولا يتكبر على عبيد الله الا جاهل لان الانسان لابد ان يعرف انه عبد وانه لا يصلح في لعبد الله في ارض الله الا شرع الله تعالى
3:30ويحذر الانسان ايضا اخي الكريم الاسراف يقول احد العلماء ضابط الاسراف عند شيخ الاسلام ابن تيمية في ثلاثة اشياء. كل مال صرف في شيء حرام وكل مال صرف في شيء مباح فيه ضرر
3:46وكل مال صرف في شيء مباح لا نفع فيه فمن فعل شيئا من هذه الثلاثة فهو مسرف وقانا الله واياكم شر الاسراف. وفتح الله لنا ولكم من الخيرات والبركات والمسرات
4:02هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته