188 - شرح سنن أبي داود : باب في ترك الوضوء مما مست النار - الحديث 188 || ماهر ياسين الفحل
0:03بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله حدثنا عثمان بن ابي شيبة
0:27ومحمد بن سليمان الانباري المعنى قال حدثنا وكيع عن مسعر عن ابي صخرة جامع ابن شداد عن المغيرة ابن عبد الله عن المغيرة ابن شعبة قال ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة
0:48فامر بجنب فشويع واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقى الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام زاد الانباري وكان شاربي وفا فقصه
1:13لي على سواك او قال اقصه لك على سواك قوله حدثنا عثمان ابن ابي شيبة وهو عثمان ابن ابي شيبة اخو ابو بكر ابن ابي شيبة وكلاهما ثقة وعثمان قد توفي عام تسع وثلاثين ومئتين
1:31ومحمد ابن سليمان الانباري وهو ابو هارون قال فيه الخطيب فقه قال الماعن يعني المعنى واحد واللفظ فيه اختلاف اليسر قال حدثنا وكيع بن الجراح الرؤاسي توفي عام ست وتسعين ومئة
1:50وهو ثقة وقيل قد توفي عام سبع وتسعين وثيقة عن ابي صخرة جامع بن شداد وهو المحاربي ابو صخر الكوفي توفي عن ثمان عشرة ومئة قال فيها ابو حاتم ثقة
2:05عن المغيرة بن عبدالله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي يعني ينشات واخذ الشفرة السكين فجعل يحزني بها منهم بل فيه مشروعية استعمال السكين
2:26قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقى الشفرة باعتبار ان الصلاة مقدمة على جميع الاعمال وقال ما له تربت يداه؟ يعني قال هذا من باب الدعابة. نعم وقام اقام النبي صلى الله عليه وسلم اي قام ليصلي
2:46زاد الانبار اللي هو محمد ابن سليمان الانباري وكان شارب فانه قد قال فقصه لي على سواك يعني ما زاد على الشيء فقصه او قال اي قال له النبي اقصه لك على سواك هذه اشد
3:03من الراوي والحديث اسناده حسن المغير ابن عبد الله ابن ابي عقيد اليشتري. نعم وقد وثقه العجلي وذكره ابن حبان في الثقات. نعم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
3:27ونحن هذا الحديث من حديث عثمان بن ابي شيبة ونقول روى ابن ابي شيبة عن عبيد ابن عمير قال الايمان هيوب ان يذهبوا ويفر من قلب صاحبه حين مواقعة المعاصي
3:45كمن يهاب شيئا فيفر منه. اذا هذا اثر من اثار المعاصي علينا ان نحذر المعاصي غاية الحذر حتى لا يفر الايمان من قلوبنا فالمعاصي عدو الايمان وبريد الكفر وسبب الشقاء والحرمان
4:05فمن اراد السعادة فعليه بترك المعاصي واللجأ الى الله تعالى والتقرب اليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته