صناعة المحدث : شرح سنن أبي داود - الحديث 155 || ماهر ياسين الفحل
0:02بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابو داوود علينا وعليه رحمة الله
0:22حدثنا مسدد هو احمد ابن ابي شعيب الحراني قال حدثنا وكيع قال حدثنا دلهم ابن حجير دلهم ابن صالح عن حجير ابن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين اسودين
0:50ساذجين فلبساهما ثم توضأ ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم ابن صالح قال ابو داوود هذا مما تفرد به اهل البصرة قوله حدثنا مسدد وهو مسدد ابن مسرهد ابو الحسن البصري المتوفى عام ثمان وعشرين ومئة
1:19وهو من كبار ثقات اهل البصرة وحفاظهم وقال فيه يحيى بن سعيد القطان لو اتيت مسددا الى بيته تحدثه لكان يستأهل فهو مسدد كاسمه واحمد بن ابي شعيب الحراني اللي هو احمد بن عبدالله بن مسلم ابو الحسن بن ابي شعيب الحران القرشي الاموي
1:44وهو ثقة توفي عام ثلاث وثلاثين ومئتين قال حدثنا وكيع وهو وكيع بن الجراح الرؤاسي المتوفى عام سبع وتسعين ومئة وقيل اخر ست وتسعين مائة قال العجلي كوفي ثقة عابد صالح اديب من حفاظ الحديث
2:05وكان يفتي اشارة الى انه كان فقيها قال حدثنا دلهم بن صالح وهو الكندي الكوفي قال فيه ابن معين ضعيف واكثر اهل العلم على تضعيفه ونقل ابو عبيد الاجري عن ابي داود سجستاني صاحب السنة انه قال فيه لا بأس به
2:25فلعل هذا السبب ان ابا داود قد خرج له واكثر اهل العلم على تضعيفه عن حجير ابن عبدالله وحجير ابن عبد الله نعم ايظا فيه بعظ الكلام عن ابن بريدة وهو عبد الله ابن بريد ابن الحصيد الاسلمي
2:52وهو ثقة عن ابيه اللي هو بريدة بن حصين بن عبدالله بن الحارث الصحابي الجليل ان النجاشية النجاشي هو اصحم ابن بحر النجاشي ملك الحبشة ومعنى اصحم بالعربية عطية والنجاشي لقب له
3:15اسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يهاجر اليه وكان ردءا للمسلمين نافعا وقصته في احسانه للمسلمين الذين هاجروا اليه في اول صدر الاسلام معروفا ان النجاشي اهدى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين اسودين
3:38ساذجين معناه غير منقوشين ولا شعرة عليهما يعني ساعة بمعنى سابت فلبسهما طبعا هذا يعني فيها فائدة لو صح الخبر ان يعني المهدى اليه ينبغي له التصرف في الهدية اظهارا لقبولها
4:01ووقوعها الموقع في قلبه وانت حينما يهدى لك شيء وتستعملها تدخل السرور على قلب المهدي ثم توضأ ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم ابني صالح عند لهب ابن صالح يعني ليس فيه حدثنا انظر رواية احمد بن ابي شعيب يقول حدثنا قال حدثنا درهم
4:26اما رواية مسدد اللي هي حدثنا وجيء عن دلهم ابن صالح وهذا من دقة ابي داوود انه يذكر الاختلافات ماذا قال ابو داوود في هذا الحديث قال هذا مما تفرد به اهل البصرة
4:44هذه قد اجيب عنها بان الصواب تفرد به اهل الكوفة لان في هذا السند لا يوجد بصري سوى مسدد ومسدد قد توبع اذا لم يتفرد به اهل البصرة انما تفرد به اهل الكوفة
4:58والسند فيه ضعف بسبب ذلهب بن صالح وحجير ابن عبد الله مجهول. حجير بن عبدالله مجهول هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته