هل يجوز أن تقاطع أبويها لأنهما تركاها بسن ال 13 ولم يسألوا عنها منذ عشر سنوات؟ الشيخ صالح اللحيدان
0:00حصل خلاف بين ابي وامي ادى الى خلاف شديد بين العائلتين وطلاق ثم تزوج ابي من امرأة شديدة وتزوجت امي برجل بعيد من قرية وكنا مع امي فرمتنا في مكان في القرية اشبه بالعريش. كان في طريق القرية في طرف القرية وكان عمري اذ ذاك ثلاثة عشر عاما
0:20عشت مع اخي عيشة الصعبة لاقينا خلالها من الذل والتعب. بل ومحاولات الاعتداء على الشرف في غياب لعائلتنا الشيء الكثير لكن من الله علينا بحفظه ورعايته فهو سبحانه الحافظ حتى كبرت وتعلمت وتزوجت وحفظت القرآن وحافظت على ديني اسأل
0:39الله تعالى ان يعينني على ذلك. والان اجد اني لا انتمي الى هذين الوالدين بشيء فوالله لم يسألا عني ولا عن اخي منذ اكثر من عشر سنوات هل علي شيء في عدم صلة
0:52وان كان هناك صلة وحصلت فهي شكلية فانا لا املك في قلبي فانا لا املك قلبي ولا مشاعري. وجهوني تجاه مني حتى لا اقع في المحظور لاني حريصة على ارضاء ربي سبحانه وتعالى
1:09بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي جاء بالنور والهدى بشيرا ونذيرا بلغ الرسالة وادى الامانة واوضح المعالم للسائرين بينوا لهم طريق الخير وطريق الشر
1:39وما من امر يقرب من رضوان الله جل وعلا ويباعد من سخطه الا وبين للناس معالم وارشدهم للاخذ بما يدنيهم من رضوان ربهم جل وعلا فهو الناصح الامين فيما يتعلق
2:01صلة الارحام جاء الامر في في كتاب الله جل وعلا بذلك وتكاثر في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم لا شك انه كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول الانسان مطالب ان يعتني بذريته
2:28من حيث الصيانة والتنشئة والتربية وضمانة العيش واذا لم يفعل مع القدرة فقد اضاعهم وهو مسؤول عن ذلك يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
2:51الامام راعي يعني رئيس الدولة يعني رئيس الدولة او الملك الدولة او الملك وراعي لكنها رعاية واسعة ومع ذلك فهو مسؤول عنها مسؤول بان يولي على الناس من يعتقد انه امين قوي قادر على
3:11حفظ الامانة وادائها موفرة سالمة واذا لم يفعل الوالي وجب على الامام ان يحاسبه. واذا لم يفعل الوالي والامام حاسبهم سريع الحساب جل وعلا قد يحاسبهم في الدنيا بسلب ما تحت ايديهم
3:36او باصابتهم بانواع من العقوبات ما عقاب الاخرة على المسلم ان يكون في غاية الحذر الرجل في بيته وزوجته وذريته ومن تحت يده راعي ومسؤول عن رعيته والذي سيسأله الله جل وعلا عنهم
4:01المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن الرعية بل الخادم سواء كان الخادم مملوكا او كان اجيرا ومسؤول عما تحت يده مما يستخدم للقيام بشؤونه ومسئول عن ذلك ثم يقول المصطفى في اخر الحديث
4:26وهو في الصحيح الا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الذرية اما ان تكون ذرية صالحة نافعة للوالدين لمن ينتميان اليه من اسلافهم واما ان تكون آآ لا نافعة ولا ضارة
4:50واما ان تكون ضارة وعلى الوالدين عبء كبير من هذه السلوكات اه ما ذكرته السائلة لا شك انه غريب ولكن كم في الحياة من غرائب قد يقتل الوالد ولده وقد تقتل الوالدة ولدها
5:18وقد يكون ذلك من اجل الرزق وقد يكون ذلك من نكاية من احد الوالدين بالاخر وانواع المشاكل كثيرة واسباب للوقوع فيها كثيرة والواجب على كل احد ان يتقي الله جل وعلا فيما يأخذ وما يترك
5:42وما يقوم به وما لا يقوم به وان يعلم انه محاسب عن كل امر وكل اليه القيام به والمحاسب على ذلك كله من لا تخفى عليه خافية لا شك ان في هذه القصة وان كانت مقتصرة
6:04فيها من العبر الشيء الكثير لكني اذكر من العبر ان الله لا يضيع الخلق فكم من ذرية يعتنى ابوان في تنميتها وتثقيفها وتعليمها وفتح ابواب المكاسب لها ثم لم تصلح
6:30ولم تحصل على رزق وصرت متعثرة في حياتها في سلوكها وغير ذلك وكم من ناشئة نشأت في حال فقد الوالدين ولكن حفظت الذرية بحفظ الله تربت ونمت واغناها الله وثبتها ثبات الصالحين
6:57ولله في هذا وفي ذاك الحكم الباهرة اما ما تقومين به ايتها السائلة نصيحتي ان تحسني تحسني الى والديك بما تقدرين عليه وان وجدت في اه مشاعري في عزوفا فغالبيها
7:20فان الله لما ذكر الوالدين وذكر ما يقومان به من الدعوة للضلال لم يقل للولد ان يقاطعهما ان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ما قال فلا تطعمه فقط
7:39قال وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي وليستلهم الواحد من مخاطبة ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والتسليم بابيه الذي يتحداه ويتصدى له بالرد ويتوعد ومع ذلك
8:02حاوره تلك المحاورة التي جاءت في سورة مريم وفي غيرها ايضا صنوف منها ومع هذا يعده بانه يدعو له ولا يخف عن ذلك الا عندما يتبين له انه عدو لله
8:22تبرأوا من في الاخرة والذي يستغفره لانه وعده ان يستغفر له فيكون الحال كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم نصيحتي لك ايتها السائلة ان تصليهم الوالدين وان تحسني اليهما
8:41ولو كان اسعى عليك جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي يعني انهم يقابلون الاحسان بالاساءة
9:04والصلة بالقطيعة والحلم بالجهل العدوان ما قال له صلى الله عليه وسلم اعرض عنهم وحارب اذا لم تنتبه للاقارب بل قال ان كنت كما تقول وكانما تسفهم المل كأنما تضع في افواههم التراب الحار الذي يكون تحت النار
9:34ولا يزال معك من الله سلطان ما دمت كذلك ويحث على ان يصل من قطعه وان يحسن الى من اساء اليه من ذوي القربى وانت في ذلك داخلة في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم والله المستعان
9:54احسن الله اليكم