ما الصفات التي يجب على خطيب الجمعة أن يتحلى بها عن غيره من الناس وأن يكون قدوة لغيره؟ الشيخ اللحيدان
0:00وما الصفات التي يجب على خطيب الجمعة ان يتحلى بها عن غيره من الناس وان يكون قدوة لغيره خطيب الجمعة ينبغي ان يهتم بتركيز عقيدة التوحيد في خطبه وزجر عن المحرمات
0:22من ما طعم وما شارب وما ناجح ومكاسب ان يهتم بالدعوة الى الاخلاق الكريمة وتهذيبي للنفوس عن ان تذيب وقتها في لهو لا فائدة منه الا استهلاك العمر او في
0:53ملاذ محرمة خطيب الجمعة ينبغي ان يبين شيئا من الاحكام التي لا تحتاج الى فتعمر يبين احكام الصلاة وان النبي صلى الله عليه وسلم حث على الجماعة ورغب فيها وشدد في
1:17للتهاون بها يبين ان الفتيان يؤمرون بالصلاة من سن العاشرة اذا اتموها اذنا بترغيب وتوجيها بي حافظ للهمم ثم ينالون بشيء من الادب بعد تمام العاشرة لينشأ الفتاة نشأة كريمة
1:47فيها المحافظة على الصلوات الخمس والصلاة يقول الله عنها انها تأمر تنهى عن الفحشاء والمنكر ويخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان من حافظ عليها كانت له نورا ونجاة وبرهانا يوم القيامة
2:06وهي مع الجماعة ذات مكاسب عظيمة تفضل صلاة الجماعة صلاة الفض الفن بسبع وعشرين درجة كان الذي يصلي وحده انما يدرك ثواب صلاة واحدة فاذا صلى مع الجماعة يبتغي بذلك وجه الله
2:28ما لا ثواب سبع وعشرين مرة من هذه الصلاة ينبغي ان تعمر المساجد التي قال الله لنا فيما بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه رفعها عبادة. خطيب الجمعة
2:48لا يسترسل في احاديث صحفية وفي استعراض وقال اعتقى واذا جاء بالوقار انما يأتي بها على باب التذكير يذكر ان هذه الحوادث والوقائع والحروب والمخاوف التي توجد في بلاد الاسلام
3:15هي عظات لمن سلموا منها فاذا جاء عم في العراق من فتن واخطار بين ان الله احكم الحاكمين وارحم الراحمين اذا جاء بما وقع في كثير من بلاد الاسلام من وقار
3:32اذا تعرض لي نكبة عظيمة وفيضان جارف بين ان ذلك انما جاء بسبب عدم شكر العباد لربهم جل وعلا يحرص على ان تكون خطبته مبدوءة بالثناء على الله وشهادة التوحيد
3:57ومثناة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومذكرة باخلاص العبادة لله جل وعلا مشتملة على ما يتعلق بالصلاة واذا كان في قرب اوقات حج او صيام شيء من فضل تلك العبادات
4:22اذا كان الناس في حاجة الى احسانه نفقات يبين شأن الصدقات والبذل وشأن الخلف للباذلين وان الله يضاعف لمحسنين صدقاتهم باضعاف كثيرة في مائة الى اكثر من ذلك. فضل الله لا حدود له
4:48ينبغي ان يحرص الخطيب في في خطبته عندما يأتي بالاية القرآنية لا يأتي بها كانها جزء من كلامه وانما يأتي بالاية القرآنية يصدرها بقول الله قال الله جل وعلا قال الله سبحانه
5:09فاذا جاء بكلام عن نبي الله ذكره وذكر الصلاة عليه صلوات الله وسلامه عليه ثم لا يطيل الخطبة اطاعة تمل فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان قصر خطبة الرجل
5:29وطول صلاته مئنة من فقهه لكنها ليست في الحالة القصيرة التي قد لا تستغرق سوى ثلاث دقائق او خمس دقائق تقول ام فضل ابن عباس رضي الله عنهما ما حفظت سورة قاف
5:54الا من تلاوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها في صلاة الجمعة. الخطبة لكن ليس المعنى انه يفرده الخطيب فردا يبدأ من القاف الى اخر السورة وانما يأتي بعدد من الايات
6:15ولو جاء بها في ظرف يقتضي ذلك لكن يبدأها خطبة ويدخل فيها ما يتعلق بالصلاة على الشهادتين والصلاة على رسول الله. وبان الشيء من الاحكام والناس هذا الزمن ليسوا هم في ذلك الزمن
6:33الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وما قرب منه كانوا لا يحتاجون الى ان من يبين لهم معاني الايات يعرفون اكثر ما يتلى عليهم دون حاجة للسؤال وربما جاءت
6:52ايات او معان يحتاج الى السؤال عنها فاسألوا فهم لا يحتاجون الى معانيها اللغوية فهم اهل اللغة والقرآن نزل بلغتهم وليحتسب ايضا وهو يخطب واذا كان يجيز خطبة فلا يغتر بذلك
7:15فليحمد الله على التوفيق. اسأل الله ان يوفق اللهم امين. سائر خطباء المساجد للتقيد للسنة بعض الخطباء يدخل في الخطبة ابياتا من الشعر وقد كرث كثير من العلماء المتقدمين على انشاد الشعر في الخطبة
7:36ومن هؤلاء العز بن عبد السلام وشدد في ذلك وذكر ان ذلك نوع من الابتداع وله ملحضان والله اعلم ربما يلحظه اان الخطبتين كانهما بمثابة ركعتين صلاة يوم الجمعة وان لم يكن
8:00كذلك لان الصلاة فرضت ركعتين او انهما لعل الصلاة الخطبة وصفها الله بذكر الله ولا يناسب ان يكون الشعر ذكرا لله. ثمان في الكتاب في القرآن الكريم وصحيح السنة غنى عن انشاد الشعر
8:24فخير للواحد في خطبته خطبة الجمعة بالخصوص ان يعتني بما يمكن ذكره من الايات فانه لا ابلغ من القرآن الكريم ولا اكمل منه معاني فنسأل الله ان يوفق الجميع لكل خير. اللهم امين