هل يصح للمسافر الصلاة في السيارة على حاله إذا كانت السيارة تسير وفيها ركاب لا يرغبون بالتوقف؟ لحيدان
0:00يحدث عندي اه سفر في كل شهر اه مرة او مرتين ولا استطيع ان اؤدي الصلاة في اوقاتها وذلك لان ان السيارة تسير وفيها عدد من الركاب الذين لا يرغبون في التوقف. فهل يصح لي ان اصلي وانا جالس في السيارة؟ علما انها قد
0:20لا تتجه الى القبلة افيدونا افادكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الهادي الامين المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا محمد سيد الخليقة اجمعين وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهديهم واتبع سنتهم الى يوم الدين وبعد
0:43فان الله جل وعلا لما فرض الفرائض لم يجعل وقتها شاغرا حيزا كبيرا من فراغ بني الانسان وانما جعلها في اوقات متفرقة وفي وقت محدود لكل فريضة وجعل اوقات الصلاة اوقاتا حتمية تؤدى فيها
1:10لها وقت اختيار ووقت اضطرار ولا يجوز للانسان ان ليؤدي الفريضة الى غير القبلة الا في احوال محدودة كأن يكون مريضا لا يستطيع التحول الى القبلة او ان يكون في حالة
1:29خوف وحرب سواء كان في ميدان القتال او كان هاربا من عدو يخشى لحاقه او طالبا امر يخشى ان يفوت لو وقف لصلاته ولو فات لما امكن تعويضه فمن رحمة الله ان يسر على العباد في هذه الاحوال
1:55بان يؤدوا صلواتهم ولو كانوا الى غير القبلة واما من كان يقود سيارة او الة من الالات وقيادته لها اختيارية فهذا لا يحل له الا ان يؤدي الصلاة كما فرض الله
2:16وكونوا بعض الركاب او اكثرهم لا يرغب الصلاة لا يصح للمسلم ان يدع الصلاة المفروضة بان يؤخرها عن وقتها من اجل رغبات من لا يصلي فان اولئك لا يصح ان ينزل عند رغباتهم
2:39ووقت الصلاة وقت محدود بامكانه وهو في السفر والصلاة تقصر ان يقف دقائق محدودة ليؤدي الصلاة مقصورة فلا يجوز له ان يصلي وهو على السيارة صلاة الفرض واما صلاة النافلة اذا اراد ان يتنفل جاز له ان يصلي النافل له ولو كان يقود سيارته
3:08والله جل وعلا يعلم المضطر من غير المضطر من العباد فالمضطر سهل الله له امره عند اضطراره ومن ادعى الاضطرار والله يعلم انه غير صادق في هذه الدعوة فان الله يجازيه على
3:25قدر واقع الحال لا على قدر دعواه فليتق الله المسلم وليؤدي هذه العبادة التي لو اراد ان يحسب وقتها من في اليوم والليلة لوجد ان وقتها لا يتجاوز نصف ساعة في جميع الاوقات الخمسة
3:46وهو بامكانه ان يقف ربع ساعة لا يقال له لم وقفت الا اذا كان في وضع ينقل امور لا يستطيع ان يختار البقاء او الوقوف كما كان يكون في حالة حرب
4:05ونحوه وفي هذه الحالة يجوز له ان يؤدي الصلاة على اي وضع يمكنه اذا كان يتعذر عليه اداء الصلاة على الارظ مستقبل القبلة والله يعلم المفسد من المصلح والله المستعان. اثابكم الله