271 - شرح صحيح مسلم || رقم الحديث : من 7351 إلى 7374 || ماهر ياسين الفحل
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال مسلم علينا وعليه رحمة الله حدثنا نصر بن علي الجهظمي
0:25قال حدثنا بشر يعني ابن مفضل عن ابي مسلمة عن ابي نظرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد ما تربة الجنة قال درمكة بيضاء
0:46مسك يا ابا القاسم قال صدقت ومعنى ذرمته معناه انها في البياض درمكة وفي الطيب مسك والدرمش هو الدقيق الحواري الخالص البياض. نعم حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن الجريري
1:21عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري ان ابن صياد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري
1:42قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم عن محمد ابن المنتظر قال رأيت جابر بن عبدالله يحلف بالله ان ابن صائل الدجال ان ابن صائد الدجال بابن صائد
2:05اسم ان والدجال هو الخبر فقلت اتحلف بالله؟ قال اني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى الله عليه وسلم حدثني حرملة ابن يحيى ابن عبد الله ابن حرملة ابن عمران التجيبي
2:32قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبدالله اخبره ان عبد الله ابن عمر اخبره ان عمر ابن الخطاب انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط قبل
2:54ابن صياد حتى وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومئذ الحلم فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صياد
3:19اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين اي العرب فقال ابن صياد لرسول الله صلى الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسوله
3:43امنت بالله وامنت بالرسل الذين ارسلهم الله تعالى قبلي اما بعد النبي فنبينا صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين والمرسلين ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ترى؟ قال ابن صياد يأتيني صادق وكاذب
4:05فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق عليك الامر ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد خبأت لك خبيئة اي اضمر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا في نفسه
4:24فقال ابن صياد هو الدخ اي الدخان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال له اصبته. قال له اخسأ فلن تعدل قدرك لانه الدجال وكذاب ويدعي النبوة
4:40فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكنهم فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله
4:59نعم وقال سالم ابن عبد الله سمعت عبد الله ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي ابن كعب الانصاري الى النخل التي فيها ابن صياد
5:21حتى اذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يغسل ان يسمع من ابن صياد شيئا يختم بمعنى انه يتخبى قبل ان يراه ابن صياد فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش في قطيفة
5:47له زمزم ومعنى الزمزمة هو الصوت الخفي. الذي لا يفهم فرأت ام فرأت ام ابن صياد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت ابن صياد يا صاف
6:20نادته هكذا وهو اسم ابن صياد. هذا محمد فثار ابن صياد اي نهض من مضجعه وقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركته بين يعني لو انه لم تناديه لبين لنا حقيقة امره وهل هو مجنون
6:47ام ماذا ام انه يستخدم الجن؟ نعم قال سالم قال عبد الله ابن عمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس
7:04فاثنى على الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال اي حقيقة الدجال الذي سيأتي في اخر الزمان فقال اني لانذركموه ما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه
7:25ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالى ليس باعور قال ابن شهاب واخبرني عمر ابن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:51ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه من كره عمله او يقرأه كل مؤمن وقال تعلموا انه لن يرى احد منكم ربه عز وجل حتى يموت
8:15حدثنا الحسن بن علي الحلواني وعبد ابن حميد قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ابن عبد الله ان عبد الله ابن عمر قال انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه رفظ من اصحابه
8:46فيهم عمر بن الخطاب حتى وجد ابن صياد غلاما قد ناهز الحلم يلعب مع الغلمان عند ادم بني معاوية وساق الحديث بمثل حديث يونس الى منتهى حديث عمر ابن ثابت
9:07وفي الحديث عن يعقوب قال قال ابي يعني في قوله لو تركه بين قال لو تركته لو تركته امه بين امره وحدثنا عبد ابن حميد وسلمة ابن شبيب جميعا عن عبد الرزاق
9:32قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام بمعنى حديث يونس وصالح
9:59غير ان عبده عددنا حميد لم يذكر حديث ابن عمر في انطلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع ابي ابن كعب الى النخل حدثنا عبد ابن حميد قال حدثنا روح ابن عبادة قال حدثنا هشام عن ايوب عن نافع قاله
10:21لقي ابن عمر لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتى ملأ السكة فدخل ابن عمر على حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله
10:42ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا حسين يعني ابن حسن ابن يسار
11:07قال حدثنا ابن عون عن نافع قال كان نافع يقول ابن صياد قال قال ابن عمر لقيته مرتين قال فلقيته فقلت لبعضهم هل تحدثون انه هو قال لا والله. قال قلت
11:33كذبتني والله لقد اخبرني بعضكم انه لن يموت حتى يكون اكثركم مالا وولدا فكذلك هو زعم اليوم قال فتحدثنا ثم فارقته قال فلقيته لقي اخرى وقد نفرت عينه قال فقلت طبعا معنى نفرت عينها اي ورمت ونفأت
12:01قال فقلت متى فعلت عينك ما ارى قال لا ادري. قال قلت لا تدري وهي في رأسك. قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعته
12:21قال فزعم بعض اصحابي اني ضربته بعصا كانت معي حتى تكسرت واما انا فوالله واما انا والله فما شعرت. نعم قال وجاء حتى دخل على ام المؤمنين فحدثها فقالت ما تريد الي؟ الم تعلم انه قد قال ان اول ما يبعثه الله على الناس غضب يغضبه
12:53باب وذبح للدجال وصفته وما معه لما ذكر حال ابن صياد سيأتينا في هذه الاحاديث ذكر الدجال والدجال قد اعلم الله تعالى به الانبياء السابقين وحذر به اممهم ونبينا صلى الله عليه وسلم قد ادى الرسالة. وبلغ الامانة فبين للناس صفته
13:18حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة ومحمد بن بشر قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر حاء وحدثني ابن نمير واللفظ له. قال حدثنا محمد ابن بشرن
13:37قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقالت ان الله تبارك وتعالى ليس باعورا الاوان المسيح الدجال اعور العين اليمنى
13:56كأن عينه عنبة طافية اي خارجة حدثنا ابو الربيع وابو كامل قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ايوب ها وحدثنا محمد ابن عباس قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل
14:17عن موسى ابن عقبة كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله حدثنا محمد ابن المثنى ومحمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك قال
14:40قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الجذاب الا انه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعورا ومكتوب بين عينيه ك ف ر
15:01وحدثنا ابن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الدجال مكتوب بين عينيه ك فاء راء اي كاف
15:26وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا عفان قال حدثنا عبد الوهاب عن شعيب بن الحبحاب عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ممسوح العين
15:46مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها كا ف ر يقرأه كل مسلم وذاك من تبصر بدين الله تعالى فان الله تعالى يبصره مواطن الفنن حتى مواطن الفتن حتى لا يقع فيها
16:09حدثنا محمد ابن عبد الله ابن نمير ومحمد ابن العلائي واسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا. وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:30الدجال اعور العين اليسرى يسال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا يزيد ابن هارون عن ابي ما لك الاشجعي عن ربع ابن حراش عن حذيفة قال
16:54قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لانا اعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان احدهما رأي العين ماء ابيض والاخر رأي العين نار تأججوا فاما ادركنا فاما ادركنا احد فليأت النهر الذي يراه نارا
17:22وليغمض ثم ثم ليطأطأ رأسه في شرب منه فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب. اذا من توصل بدين الله فان الله تعالى يبصره مواطن الفتن
17:50فيراها فيتجنبها حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة ها وحدثنا محمد ابن المثنى واللفظ له قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعر عن عبد الملك ابن عمير عن ربع ابن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
18:17في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماؤه نار فلا تهلكه. قال ابو مسعود وانا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا علي ابن حجر قال حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن ربع بن حراش عن عقبة بن عمرو ابي مسعود
18:44الانصارية قال انطلقت معه الى حذيفة ابن اليمن فقال له عقبة حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال قال ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا
19:02فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب فقال عقبة وانا قد سمعته تصديقا لحذيفة
19:26حدثنا علي ابن حجر السعدي واسحاق ابن ابراهيم واللفظ لابن حجر قال اسحاق اخبرنا وقال ابن حجر حدثنا جرير عن المغيرة عن نعيم ابن ابي هند عن ربع ابن حراش قال اجتمع حذيفة وابو مسعود
19:44فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه نهرا من ماء ونهرا من نار فاما الذي ترون انه نار ماء واما الذي ترون انهما نار فمن ادرك ذلك منكم فاراد الماء فليشرب من الذي يراه انه نار
20:09فانه يجده ماء قال ابو مسعود هكذا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا حسين ابن محمد قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة قال
20:29سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه انه اعور وانه يجيء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار
20:50واني انذرتكم به كما انذر به نوح قومه حدثني ابو خيثم زهير ابن حربل قال حدثنا الوليد ابن مسلم قال حدثني عبد الرحمن ابن يزيد ابن جابر قال حدثني يحيى ابن جابر الطائي قاضي حمص قال حدثني عبد الرحمن ابن جبير عن ابيه جبير ابن نفير
21:17الحضرمي انه سمع النواس بن سمعان الكلابية ها وحدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيى ابن جابر الطائي
21:39عن عبدالرحمن ابن جبير ابن نفير عن ابيه جبير ابن نفير عن النواة ابن سمعان قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل
21:58فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم؟ قلنا يا رسول الله نشرت الدجال غداة فخففت فيه ورفعته حتى ظنناه في طائفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم. ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم
22:23وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم انه شاب قطط عينه طافئة كأني اشبهه بعبد العزى ابن قدم فمن ادركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف
22:50انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاد شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض؟ قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم ويوم كجمعة
23:16وسائر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسبنا اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض؟ قال كالغيب استدبرته الريح
23:36فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتنطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا. واسبغه ضروعا وامده خواطره ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم
24:06فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شيء من اموالهم ويمر بالخريبة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزهما كيعاتيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزيلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك
24:41اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مخرودتين واضعا كفيه على اجنحة ملكين. اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحذر منه جمان كاللؤلؤ
25:03فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة
25:36وهذه الدرجات تكون على قدر صبر الانسان عن محارم الله. فيا عباد الله اصبروا على المحارم ترتفع درجاتكم عند ربكم فبينما هو كذلك اذ اوحى الله الى عيسى اني قد اخرجت عبادا لي
25:55لا اذان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ما
26:22ويحصر نبي الله عيسى واصحابه حتى يكون رأس الثور لاحدهم خيرا من مئة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى واصحابه فيرسل الله عليهم ان نغفر نعم والنف هو دود يكون في انوف الابل والغنم
26:53فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرس كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى واصحابه الى الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى عليه السلام واصحابه الى الله تعالى
27:23فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتى يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك
27:46وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى ان اللقحة من الابل لتكفي التئام من الناس واللقحة من البقر لا تكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس
28:12فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت اباطهم فتقبض تقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر. فعليهم تقوم الساعة حدثنا علي ابن حجر السعدي قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن ابن يزيد ابن جابر والوليد ابن مسلم
28:46قال ابن حجر دخل حديث احدهما في حديث الاخر عن عبدالرحمن ابن يزيد ابن جابر بهذا الاسناد نحو ما ذكرنا. وزاد بعد قوله لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا الى جبل الخمر
29:08وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فلما فلنقتل من في السماء فيرمون ابن الشابه الى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما وفي رواية ابن حجر فاني قد انزلت عبادا لي لا
29:32يدي لاحد بقتالهم الى هنا نتوقف ونكمل باذن الله تعالى في درس لاحق عسى الله ان يرحمنا واياكم وان يكفينا والمسلمين اجمعين كل شر. اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها
29:53واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته